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李小萌:你好,被好奇心召喚的我們

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朋友跟我說,中譯出版社邀請我為他們的新書《小實(shí)驗(yàn)》作序時(shí),我馬上想到了他們在2023年出版的暢銷書《為什么偉大不能被計(jì)劃》。當(dāng)時(shí),這本書所傳遞的對“開放人生”的追求不僅使我大受啟發(fā),也成為我養(yǎng)育女兒的信條之一。如今這本新書,雖然不再把“偉大”作為預(yù)設(shè)的命題,但書名里的“自由生活”,仍與前作的“開放人生”遙相呼應(yīng)。

《為什么偉大不能被計(jì)劃》記述了很多人類文明的進(jìn)步或天才的商業(yè)模型,是如何在不經(jīng)意間被發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造出來的——青霉素的發(fā)現(xiàn)者一開始并不是沖著拯救百萬人生命的目標(biāo)去的,谷歌搜索引擎一開始也只是源自創(chuàng)造者對于網(wǎng)頁排序算法的好奇……作者借由這些“開放式探索”帶來的成就告訴讀者:偉大不是精密規(guī)劃的產(chǎn)物,而是“逛”出來的驚喜,若想不讓目標(biāo)成為牢籠,就要給意外留足生長空間。

兩本書原版的出版時(shí)間相隔十年,這十年間,國際形勢、經(jīng)濟(jì)走向、社會(huì)心理都經(jīng)歷了劇烈的波動(dòng)。十年前,人們也許還在偉大或穩(wěn)定中尋求自我實(shí)現(xiàn);如今,許多人對“自我實(shí)現(xiàn)”的渴望,早已從“成就卓越”下沉到“安穩(wěn)生存”。在現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心的雙重挑戰(zhàn)下,仍執(zhí)著于傳統(tǒng)意義上“偉大”的人,或許已是少數(shù)。而《小實(shí)驗(yàn)》的作者安妮-洛爾?勒坎夫,恰恰跳出了這種對“偉大”的刻板定義——在她眼中,個(gè)人的突破、絕境中的重生,才是當(dāng)下最值得研究、贊美與學(xué)習(xí)的“偉大”。她所研究和踐行的“開放式探索”也許能幫助人類發(fā)現(xiàn)第二個(gè)青霉素或谷歌,但更大的價(jià)值在于它能幫助我們從生活的目標(biāo)束縛中脫困。

勒坎夫自身的經(jīng)歷,便是對“實(shí)驗(yàn)人生”的最好注解。作為橫跨心理學(xué)、教育、職業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)者,她曾在迷茫時(shí)毅然放棄他人眼中的“金飯碗”——高薪卻高強(qiáng)度的谷歌工程師職位。通過個(gè)人實(shí)驗(yàn)、心理學(xué)學(xué)習(xí)、腦科學(xué)研究,她細(xì)致入微地告訴讀者,一個(gè)令人滿意的人生,該如何一步步實(shí)現(xiàn),如何讓每個(gè)人都成為自己人生路上的偉大之人。

所以,這本書雖身為“小實(shí)驗(yàn)”,實(shí)則是“偉大”系列最貼切的續(xù)篇。


寶貴的“臨界空間”我的人生轉(zhuǎn)角

編輯曾問我,是否覺得這本書與我的經(jīng)歷有所契合。當(dāng)我試著“對號(hào)入座”,才發(fā)現(xiàn)其中的聯(lián)結(jié)遠(yuǎn)比預(yù)想中深刻——

“如何在目標(biāo)至上的世界里自由生活”
,這句話幾乎是我人生履歷的寫照。

我從小就沒有什么遠(yuǎn)大志向:童年時(shí)想當(dāng)女高音歌唱家,青春期認(rèn)清天賦不足后,也就不再惦記這回事;高三那一年,面對平平的成績,我只是茫然地備考,被“考不上大學(xué)”的恐懼折磨得失眠。回想起來,十八歲尚不清晰自己人生的目標(biāo),我確實(shí)“開竅”得有點(diǎn)晚。于是,我在電視臺(tái)工作的父親問我:“要不要試試考北京廣播學(xué)院的播音系?”

1992年的播音系還很“小眾”:我就讀的北京重點(diǎn)高中里,文科班同學(xué)都盯著北大、北外、國際關(guān)系學(xué)院這些頂尖院校,很多人甚至沒聽過“北京廣播學(xué)院”的名字。父親會(huì)提出這個(gè)建議,是因?yàn)樗粗覐男≈鞒职鄷?huì)、校會(huì),也拿過演講比賽的獎(jiǎng)——他在我自己都沒察覺的地方,看到了一種可能性。于是,我有了人生第一個(gè)目標(biāo):考廣院。

此后的日子里,目標(biāo)變得越來越具體:進(jìn)央視、加入《半邊天》、爭取更多出鏡機(jī)會(huì)、承擔(dān)更重的工作量、參與重大報(bào)道項(xiàng)目……慢慢地,屏幕前的觀眾開始注意到這個(gè)沒有多漂亮,卻還算大方的女孩。2000年,在幾乎所有人都不贊成的情況下,我從女性節(jié)目《半邊天》轉(zhuǎn)到了臥虎藏龍的新聞中心新聞評(píng)論部《東方時(shí)空》;2015年,我已經(jīng)涉足了所有節(jié)目類型,參與過舉世矚目的大型報(bào)道,也拿到了“金話筒”獎(jiǎng)——可就在42歲、本該“不惑”的年紀(jì),我的目標(biāo)感卻突然模糊了。

我漸漸意識(shí)到,只要是前臺(tái)工作,就始終逃不開“被選擇”的命運(yùn)——哪怕是頂流主持人,領(lǐng)導(dǎo)、制片人、編導(dǎo)的偏好,都可能隨時(shí)改變你的職業(yè)軌跡?!白杂缮睢钡降资鞘裁??這個(gè)問題,比“下一個(gè)目標(biāo)是什么”更讓我困惑。

你是否也經(jīng)歷過這樣的時(shí)刻?其實(shí),這種狀態(tài)是有名字的,作者在書中稱之為“臨界空間”。

在“臨界空間”里,我們會(huì)被憤世嫉俗、回避現(xiàn)實(shí)、完美主義三種傾向所困擾。因?yàn)檫@種狀態(tài)太不好受,我們總會(huì)想趕緊抓住下一個(gè)目標(biāo),哪怕這個(gè)目標(biāo)并不適合自己。

但你知道嗎?人類的自由,也恰恰存在于刺激和反應(yīng)之間的臨界空間。在這個(gè)空間里游蕩,不必急于“走出去”,因?yàn)槟銜?huì)在不經(jīng)意間收獲許多新發(fā)現(xiàn)。

我的“臨界空間”,恰好是做全職媽媽前后的那三年,時(shí)長不算短。

2015年底,在央視工作20年之后,我辭職了。我沒有像我的老同事那樣,馬上奔赴下一個(gè)目標(biāo),而是直接做起了全職媽媽,以為自己喜歡“與世無爭、養(yǎng)尊處優(yōu)”的生活。回想那三年,我的生活節(jié)奏放緩了,可頭腦沒有“養(yǎng)尊處優(yōu)”。我觀察我作為母親的幸福和艱難,觀察孩子瞬息萬變的成長,開始自然而然地關(guān)注起家庭教育、親子關(guān)系。對這些議題的好奇又驅(qū)使我閱讀了市面上關(guān)于家庭教育的幾乎所有暢銷書和一些心理學(xué)、社會(huì)科學(xué)相關(guān)著作,也結(jié)交了一批業(yè)內(nèi)的專家朋友。當(dāng)我準(zhǔn)備復(fù)出工作時(shí),我清楚地知道我的興趣和熱情所在,也知道自己的資源和能力所在,所以沒有太多猶豫,成立了自己的節(jié)目公司,直接做起了親子教育大型訪談節(jié)目《你好,爸爸》《你好,媽媽》。用《小實(shí)驗(yàn)》里的話說,這些一線帶娃體驗(yàn)、書里的知識(shí)、人脈資源不經(jīng)意間成為我復(fù)出、創(chuàng)業(yè)、寫書,乃至成為擁有全網(wǎng)4000萬粉絲的教育類博主的“踏腳石”。在“臨界空間”里,我接受著各種刺激,最終理清了反應(yīng)方向,做出了選擇,有了新的體驗(yàn)?zāi)繕?biāo)。

這三年的“臨界空間”,還讓我清楚地知道了,我無法囿于家庭,享受這份每一天“復(fù)制粘貼”的平靜,也不再羨慕什么“財(cái)富自由,35歲退休”。我知道了我是一個(gè)需要有事做的人,對我來說,體力上的累和辛苦、職場上的高高低低,都好過那份平靜。有人問我“打算怎么養(yǎng)老”,我的答案很堅(jiān)定:“工作養(yǎng)老!”這份“認(rèn)命”,反而讓我離“自由”更近了一步。


線性目標(biāo),是實(shí)驗(yàn)性人生?

在我的第二本書《你好,我們》里,我第一次公開了我自己所謂的創(chuàng)業(yè)故事:從央視工作20年,到全職媽媽,再到成立節(jié)目公司、轉(zhuǎn)型自媒體,其間,研究家庭教育和心理學(xué),出版了第一本書《你好,小孩》。寥寥幾句話就可以說完的履歷,在我個(gè)人體驗(yàn)來講,也是一次次的驚心動(dòng)魄,化險(xiǎn)為夷。

有一次,女兒問我:“媽媽,你到底是做什么的?”我笑著回答:“媽媽是‘斜杠女青年’呀。”讀到《小實(shí)驗(yàn)》時(shí),我遇到了一個(gè)和我有相似“斜杠屬性”的人——芬利。他的斜杠多得離譜,而且表面看起來關(guān)聯(lián)性還很弱,他是父親、設(shè)計(jì)師、園藝師、藝術(shù)家、教育者、社會(huì)活動(dòng)家。每當(dāng)有人問及他的職業(yè),他總會(huì)決絕地回答說:“以呼吸為生?!币?yàn)樗X得人們總在人為制造各種虛假界限,把事物都割裂開來,比如硬要把自家的花園和州乃至國家劃清界限,或把人和自然搞成對立。他并沒有從時(shí)尚圈跨界到園藝圈,再轉(zhuǎn)型成人道主義者。因?yàn)樽鰣@丁時(shí),他就在踐行人道主義;搞服裝設(shè)計(jì)時(shí),他依然是園丁,依然保持創(chuàng)造力,也始終是一個(gè)父親。

芬利的話,準(zhǔn)確解釋了作者提及的“自我復(fù)雜性”概念:如果我們以一個(gè)故事創(chuàng)作者的角度看待自己的人生,不執(zhí)著于一條直線,而是在追求目標(biāo)的同時(shí)發(fā)現(xiàn)“支線任務(wù)”,就能找到一種自由感??吹綍羞@些新的名詞時(shí),我才忽然意識(shí)到,這本屬于我的相遇,或許本就有跡可循。

從在央視直播間給觀眾講解載人航天工程、身赴災(zāi)區(qū)采訪,再到出版家庭教育書籍、做短視頻、在直播間帶貨,我每一步看似“深一腳淺一腳”,但內(nèi)在都是有關(guān)聯(lián)的,那就是我一貫的能力——拆解信息、整合信息、發(fā)布信息、感召他人。

有人說,你不再是主持人了;我會(huì)說,在我心目中,主持人不再是一個(gè)職業(yè),而是一種技能——有觀察能力、理解能力、表達(dá)能力、共情能力,就可以是一個(gè)主持人,這些能力在一個(gè)飯局、一個(gè)年會(huì),甚至是一次沖突中,都可以派上用場。相反,是不是貌美如花、字正腔圓,倒沒那么重要了。

我們從小就被教導(dǎo)“沿著一條線爬行”,一步步去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo),上學(xué)、工作、賺錢、成家,仿佛一步不能落下,也一步都不能走錯(cuò),就連欲望都在模仿他人。但作者認(rèn)為線性目標(biāo)催生恐懼、產(chǎn)生有害無益的效率、滋生競爭和孤立,我對此深有同感。未來世界,人工智能當(dāng)?shù)溃绻覀冞€是習(xí)慣于用已知去解決問題,而不是用好奇去提出問題,就難免會(huì)遭遇困境和挫敗。脫離對線性目標(biāo)的追求,用好奇心去看待自己的人生,才能既為世界創(chuàng)造價(jià)值,又不犧牲自己的內(nèi)心世界——這便是實(shí)驗(yàn)性人生的魅力。


聯(lián)結(jié):讓生命永葆意義感的密碼

讀到本書后半部分時(shí),有一句話我深表認(rèn)同:個(gè)人好奇心固然能創(chuàng)造非凡成就,匯聚群體的集體探索,才是人類最偉大創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》中提出一個(gè)觀點(diǎn),七萬年前智人發(fā)生了“認(rèn)知革命”,語言突變出了一種獨(dú)特的功能,即能夠討論虛構(gòu)的事物——只有智人能夠講述從來沒有看過、碰過或者聽說過的事情。他說,從古至今,任何大規(guī)模人類合作的根基,都是某種“集體想象中的虛構(gòu)故事”:國家、宗教、金錢、法律,這些概念本質(zhì)上都是“虛構(gòu)”的,但正是這些“虛構(gòu)”,讓人類成為地球上唯一能大規(guī)模合作的動(dòng)物。

這也是我最想和當(dāng)下的讀者們分享的。感謝勒坎夫用整整兩章內(nèi)容,抽絲剝繭地闡釋“社群”與“公開學(xué)習(xí)”在應(yīng)對人生不確定性時(shí)的重要性。在這個(gè)“原子化”的社會(huì)里,這太重要了——身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們不該被屏幕割裂成孤島,反而要借網(wǎng)絡(luò)的便利搭建聯(lián)結(jié)。一個(gè)微信群,或許能誕生偉大的構(gòu)想,或許能幫鄰居找回走失的寵物,或許能讓陌生人成為并肩前行的伙伴。

勒坎夫在書里說,群體帶來的社會(huì)心流會(huì)產(chǎn)生三種強(qiáng)大的效應(yīng),讓群體擁有遠(yuǎn)超個(gè)人地位的獨(dú)特價(jià)值。


聚合效應(yīng):
群體知識(shí)、資源聚合在一起
,能提高
辦事效率

漣漪效應(yīng):
為了目的
A加入某社群,其所帶來的人際關(guān)系,會(huì)在未來的某個(gè)時(shí)刻幫你解決與A毫不相關(guān)的問題B

安全效應(yīng):
面臨挑戰(zhàn)或困境,社群能給你提供情感支持和建議,讓你有歸屬感。

這些效應(yīng),我在人生中都切身體驗(yàn)過。我的創(chuàng)業(yè)之路,本質(zhì)上就是“搭建協(xié)作系統(tǒng)”的過程:匯集各個(gè)領(lǐng)域的行家里手,一同完成那些看似不可能的龐大任務(wù)。比如每年三月八日,我會(huì)做一場四小時(shí)的個(gè)人直播演講,至今已堅(jiān)持三年,未來也會(huì)繼續(xù)。僅這一個(gè)項(xiàng)目,從策劃、內(nèi)容、嘉賓邀約,到商業(yè)贊助、平臺(tái)支持,再到直播技術(shù)、場地、服化道,每次都需要百人以上的協(xié)作。當(dāng)直播結(jié)束,汗水浸透西裝時(shí),我總會(huì)生出一種奇妙的“史詩感”——像二十萬年前智人部落攜手走出非洲那樣,在聯(lián)結(jié)中創(chuàng)造價(jià)值。

我不是一個(gè)天生善于與他人建立關(guān)系的人,作為典型的處女座“I人”,我與社會(huì)建聯(lián)的第一步是敢于求助,有了聯(lián)結(jié)與能量的互動(dòng),你的社會(huì)支持系統(tǒng)就慢慢搭建起來了。如果你也不知道如何開始,或許能從勒坎夫的文字里找到答案:不必強(qiáng)迫自己成為“社交牛人”,只需跟著好奇心走——融入有質(zhì)量的社群,在其中發(fā)揮自己的才能,甚至創(chuàng)建屬于自己的社群。

讀到這里,我想你已經(jīng)明白:這本書的最終目的,是讓我們成為“更有生命力的人”。這種生命力,源自對內(nèi)在好奇心的清晰認(rèn)知,源自對不適合的線性目標(biāo)說“不”的勇氣,源自在試錯(cuò)與逆境中保持成熟的底氣,更源于懂得“聯(lián)結(jié)”的意義——你的人生不是他人寫好的劇本,而是一場充滿探索樂趣的實(shí)驗(yàn)。

當(dāng)你能以實(shí)驗(yàn)之心掌控人生的探索方向,反而能收獲真正的自由——畢竟,越掌控探索的節(jié)奏,越能擁抱人生的無限可能。

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