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武安儺戲，“活”在山水間

儺戲上妝（漫畫(huà)） 喻 萍/作

□張繼合

剛過(guò)完年，邯鄲的朋友來(lái)電，邀我去武安固義村觀賞儺戲。因有眾多村民集體參與，儺戲十分熱鬧，而且?guī)缀跄昴晟涎?，很值得一看?/p>

河北武安，春秋屬晉，戰(zhàn)國(guó)歸趙，西漢置縣，取“憑武力獲安定”之意，屬兵家必爭(zhēng)之地。這片太行山水，竟有黃河流域的文化“活化石”——儺戲相伴。

儺戲源于中國(guó)最古老的原始舞蹈，也被稱(chēng)為百戲之祖。周朝有“國(guó)人儺”“天子儺”“大儺”等多種形態(tài)的儺儀，儺儀延續(xù)了三千多年，演變?yōu)椤皟幕?。河北儺文化豐富，在石家莊、唐山、衡水、保定、承德與張家口等地流傳?！墩f(shuō)文解字》說(shuō)：“儺，行人節(jié)也。從人，難聲?！彼^“行人節(jié)”，指行有節(jié)度，步態(tài)婀娜；有韻律，伴隨著節(jié)拍行進(jìn)，展現(xiàn)了地方盛行的驅(qū)疫儀式。行儺過(guò)程中，“驅(qū)儺詞”生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，更具觀賞性。

武安儺戲，屬于中原儺文化圈，在民間儺中，位居“社儺”。武安固義村的儺戲，囊括了隊(duì)?wèi)?、賽戲與竹馬等演出活動(dòng)，既有對(duì)人們進(jìn)行倫理道德教化的作用，又表達(dá)了農(nóng)耕社會(huì)祈盼風(fēng)調(diào)雨順的美好愿望。作為特色鮮明的民俗活動(dòng)，儺戲年年都能吸引大量觀眾。2006年，武安儺戲被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

儺戲表演者，必要佩戴彩繪面具，俗稱(chēng)“臉子”。戲中角色分為一末、二凈、三生、四旦、五丑、六外、七貼旦與八小生。固義村，村落不大，但上演儺戲時(shí)，普通鄉(xiāng)民都會(huì)穿上五彩戲服、戴上夸張面具。邯鄲朋友說(shuō)，多年前有過(guò)統(tǒng)計(jì)：固義村戴面具的，有三四十人；畫(huà)臉譜的，有四百余人，可謂“家家有角色，戶(hù)戶(hù)都參與”。上演的前夜，人們往往徹夜難眠，畫(huà)臉譜、整袍帶、備鑼鼓、擦刀槍……子時(shí)，村里就會(huì)響起或高或低的招呼與腳步聲，這意味著這場(chǎng)新年儺戲，即將拉開(kāi)帷幕。

在武安固義村的儺戲表演現(xiàn)場(chǎng)，整座村落都會(huì)成為巨大的舞臺(tái)，無(wú)論長(zhǎng)街短巷、民居店鋪乃至村外空地，幾乎都能派上用場(chǎng)。每場(chǎng)儺戲，都在體現(xiàn)人心齊，泰山移，正義終將戰(zhàn)勝邪惡的主題。其中，“黃鬼”代表了反面形象，扮演“黃鬼”的人，頭發(fā)、四肢與身體都被涂成了黃色，隆冬時(shí)節(jié)，只穿無(wú)袖衫與短褲，赤祼的胳膊與小腿上捆綁四把鋼刀。表演中，黃鬼遭擒，百姓常樂(lè)，這才是最大的民意。固義村每次都會(huì)演出《捉黃鬼》，將整場(chǎng)儺戲表演推向高潮。

著名學(xué)者、中國(guó)儺戲?qū)W專(zhuān)家曲六乙曾這樣評(píng)價(jià)武安儺戲：“規(guī)模之巨大、氣勢(shì)之雄渾、內(nèi)容之豐富、歷史底蘊(yùn)之深厚，實(shí)為全國(guó)罕見(jiàn)?！痹谒磥?lái)，以?xún)Y、儺儀為中心，以?xún)畱?、儺舞、儺俗、儺藝為主要?biāo)志的儺文化，經(jīng)歷了三千多年的歷史發(fā)展，已經(jīng)成為融合多元民俗文化和藝術(shù)文化的復(fù)合體。儺戲，不僅是民間藝術(shù)的瑰寶，更是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵和民族精神。

這樣來(lái)看，武安儺戲，不僅是武安的，也是中國(guó)的，是屬于世界歷史文化大舞臺(tái)的。武安儺戲，能持續(xù)活躍在河北民間，其意義也絕非只圖個(gè)新年熱鬧而已。思及此，我當(dāng)場(chǎng)與朋友約好，明年正月，定要再赴固義村，繼續(xù)感受年復(fù)一年、卻又次次有新意的儺戲魅力……