來源：滾動(dòng)播報(bào)

（來源：上觀新聞）

《文匯報(bào)》的專副刊“文匯教育”，長(zhǎng)期以來堅(jiān)持為所有關(guān)心教育的人提供了一個(gè)超越日?，嵥?、開展深度思考的平臺(tái)，也因此匯聚了大批名家，紛紛為教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)建設(shè)發(fā)表自己的真知灼見。

在這里，教育是一個(gè)需要被反復(fù)探討、深刻理解的復(fù)雜議題。

人民教育家于漪，也曾多次為“文匯教育”撰文，探討她心目中的“好的教育”。同時(shí)，教育界多位名家也多次討論于漪的“師道”精神和教育精神。從這些文字中，我們能夠清晰感受到于漪對(duì)教育的深刻洞見以及“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的使命擔(dān)當(dāng)。

今天，讓我們重讀這些文字，紀(jì)念我們心中永遠(yuǎn)的大先生——于漪。

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于漪先生最近一次為“文匯教育”撰文是在2023年10月14日，談她心目中的教育家精神以及教育工作者如何踐行教育家精神。

于漪一直有一個(gè)明確主張：“作為一名教師就必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)?！?/p>

我雖是鮐背之年的老教師，仍然要像中青年教師一樣，認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入領(lǐng)會(huì)教育家精神，從中汲取精神力量，提升自我，努力踐行，為基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展奉獻(xiàn)微薄之力。生命不息，奮斗不止。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中師道文化中崇尚的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的大氣象、大格局、大胸懷，“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也”的準(zhǔn)則榜樣作用，“博學(xué)而篤志，切問而近思”的自我修為砥礪等精神資源，雖誕生于歷史的深處，但隨著歲月的淘洗、檢驗(yàn)，不斷賦予時(shí)代的意蘊(yùn)，煥發(fā)出新的活潑的生命力。

心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)是教育家精神的政治靈魂，是提升思想道德境界、學(xué)識(shí)教學(xué)境界、愛生奉獻(xiàn)境界、學(xué)習(xí)修為境界的原動(dòng)力。教育是強(qiáng)國(guó)建設(shè)的極其重要的組成部分。教育工作者對(duì)“心有大我”的“大我”要有清晰的認(rèn)識(shí)、深刻的理解、濃郁的情感、由衷的敬仰。心里裝著民族、國(guó)家、人民的前途命運(yùn)，就會(huì)志存高遠(yuǎn)，立足教育崗位；至誠(chéng)報(bào)國(guó)，就會(huì)真切體悟到教師是一種職業(yè)，但更是人生的理想。培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才，成為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的建設(shè)者和接班人是平凡而偉大的事業(yè)，是值得用整個(gè)生命擁抱的人類最進(jìn)步的事業(yè)。

（注：以上為文章摘編，全文鏈接：https://dzb.whb.cn/2023-10-14/6-7/detail-828612.html）

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復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授張汝倫撰文談?dòng)阡舻慕逃枷?，題為《教師不能是“高學(xué)歷的野蠻人”》——

于漪有著諸多的頭銜，但她自己大概不會(huì)把這些頭銜放在心上。在我看來，她自從教的第一天開始，目標(biāo)就是當(dāng)“人師”，這在她眾多關(guān)于師道的論述中都能得到證明。她明顯不把培養(yǎng)若干課業(yè)成績(jī)拔尖的學(xué)生作為教師工作的目標(biāo)，而把“人的完成”作為教師工作的根本目標(biāo)。這在今天好像是空谷足音，卻是千百年來中外的大教育家對(duì)教師職責(zé)的共識(shí)。

于漪指出，“高學(xué)歷不等于就有很高的文化素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)。有些人學(xué)歷是有了，但是對(duì)中華民族的民族精神知之甚少，對(duì)社會(huì)道德生活知之甚少，對(duì)當(dāng)代社會(huì)不斷更新著的知識(shí)也知之甚少。”于漪把這種人叫作“高學(xué)歷的野蠻人”。

不幸的是，“高學(xué)歷的野蠻人”當(dāng)教師，還真不是罕見的現(xiàn)象。他們可能不缺教學(xué)技能技巧，他們?nèi)钡氖侨烁袼仞B(yǎng)，缺的是精神這一維度。也正是因此，于漪提出“為師者的思想須有高度，脊梁骨須有硬度”“人有了理想信念，就有了精神支柱，心靈就能輝煌起來，持久不斷努力就能做個(gè)堂堂正正的人。人如果太實(shí)際了，為物質(zhì)生活所累，就沒有超越職業(yè)訓(xùn)練的志向、旨趣和想象力，就很容易沉淪”。

于漪認(rèn)為，人之為人就在于有精神追求，她相信羅曼·羅蘭講的：“生命被賦予了一種責(zé)任，那就是精神的成長(zhǎng)?！?/p>

于漪對(duì)學(xué)生的愛是實(shí)在的、真正的教師對(duì)學(xué)生的愛，不是庸俗的你好我好大家好那種無原則的愛，也不是一起吃、一起玩，噓寒問暖、投桃報(bào)李，而是千方百計(jì)把學(xué)生培養(yǎng)成才，“精心上好每一堂課”，就這么實(shí)在。但是，“愛不是姑息，不是遷就，愛是嚴(yán)的孿生兄妹。沒有規(guī)矩，不成方圓。辦學(xué)校，培養(yǎng)人，都要有嚴(yán)格的要求，嚴(yán)格的管理……愛是嚴(yán)的基礎(chǔ)?！?/p>

也正是因?yàn)檫@種于漪的這種大愛，在她的眾多文字中，根本看不到一星半點(diǎn)對(duì)教育和教師工作的實(shí)用主義理解。在于漪看來，教育的目的主要不是讓受教育者有謀生的技能或賺錢的本領(lǐng)，而是讓他們成為一個(gè)人。為此，教師首先應(yīng)該是一個(gè)有理想信念的人，“理想信念是教師安身立命之魂”，這大概是于漪師道論的第一原則與第一要求。

于漪一方面強(qiáng)調(diào)“師愛超過親子之愛”，另一方面關(guān)愛學(xué)生無微不至，一視同仁。一般人不理甚至厭惡的問題學(xué)生，她反而會(huì)格外用心，尊重他們的人格，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，她要求自己對(duì)學(xué)生的愛“做到無選擇性”。這是因材施教的先決條件。

于漪更是提出，教師成長(zhǎng)的關(guān)鍵，在于是否有自勝的能力。教師必須不斷完善、充實(shí)、提高自己，要把自我教育作為終身任務(wù)。她清醒地看到，在當(dāng)今商業(yè)社會(huì)，只講實(shí)際利益和效益，誘惑太多，一身正氣比以往更難。中國(guó)人向來講讀書明理，“我們老師要讓學(xué)生明理，自己就要明理，要有崇高的人生觀，要有正確的價(jià)值觀，能夠抵御各種各樣的引誘。”

于漪平時(shí)為人溫文爾雅，和藹可親，但一旦涉及大是大非問題，她立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度堅(jiān)決。她清醒地看到，現(xiàn)在教育面臨最大的挑戰(zhàn)，主要是“外部環(huán)境對(duì)教育有著太多的干擾”。這種外部干擾既有物質(zhì)的，也有觀念的。經(jīng)常是外部物質(zhì)環(huán)境迅速變成支配性的流行觀念?！耙恍┤舜蛑茖W(xué)的招牌干著違背科學(xué)規(guī)律的事?！?/p>

（注：以上為文章摘編，全文鏈接：https://www.shobserver.cn/staticsg/res/html/web/newsDetail.html?id=941120）

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國(guó)家教材委員會(huì)專家委員、上海市教育發(fā)展基金會(huì)理事長(zhǎng)王榮華撰寫《如何消解“于漪之慮”？》，剖析于漪的教育之慮在于“教育如何回答好‘育人’還是‘育分’的根本問題”——

于漪教育教學(xué)思想的核心和原點(diǎn)，是回答好教育根本目的是“育人”還是“育分”的根本問題。這個(gè)問題涉及教育最深層、最根本的問題，被稱為“于漪之問”，也被稱為“于漪之慮”。面對(duì)教育功利化傾向，于漪深刻指出，教育是為了什么？是為了育人。教育不能淡化了人，強(qiáng)化了分，育人不能異化為育分。她大聲疾呼，教育應(yīng)回歸育人本質(zhì)，要從分?jǐn)?shù)和考試中“突圍”出來。她甚至還有點(diǎn)偏愛那些“問題班級(jí)”和“問題學(xué)生”,特別注重發(fā)現(xiàn)這些“問題學(xué)生”身上的閃光點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生都成為發(fā)光體。

凡有機(jī)會(huì)近距離接觸于漪的人，都會(huì)強(qiáng)烈感受到她強(qiáng)大的“氣場(chǎng)”，這種氣場(chǎng)源自她的精神航向和政治定力，也就是崇高的理想和堅(jiān)定的信念。她說“理想信仰并不遙遠(yuǎn)，理想就在崗位上，信仰就在行動(dòng)中”，將教育視為連接國(guó)家命運(yùn)與學(xué)生生命成長(zhǎng)的血脈根系。在她的視野中，基礎(chǔ)教育是為學(xué)生的生命成長(zhǎng)奠基，也是在為民族的未來鑄造棟梁。

于漪對(duì)教師職業(yè)的敬畏和尊崇。她常說自己“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”，“選擇教師就選擇了高尚”，強(qiáng)調(diào)教師群體要以人格、情懷、格局和行動(dòng)顯現(xiàn)新時(shí)代教師的精神氣象，在真情投入黨和人民賦予的育人使命過程中，創(chuàng)造并實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

（鏈接：https://www.shobserver.cn/staticsg/res/html/web/newsDetail.html?id=1029585）

原標(biāo)題：《重溫于漪的“師道”：教師不能是“高學(xué)歷的野蠻人”》

欄目主編：樊麗萍

來源：作者：文匯報(bào) 姜澎