年輕人又整頓傳統(tǒng)婚姻了。

撰文：楊小彤

編輯：薇薇子

封面來源：《童話故事下集》

各回各家，各找各媽

婚后的第二年，米妮依舊決定自己回爸媽家過年。

早在1月末，她就買好了2月7日從成都飛上海的機票，打算趁周末見見朋友，再從上海坐高鐵回老家江蘇泰州。一切都安排妥當(dāng)后，才通知老公“年前打算早些回去，順道去上海一趟，看看朋友�！�

得知米妮已經(jīng)買了票的丈夫好像早已見怪不怪，“行啊，你自己決定就好。”米妮問他要不要和自己一起回家，對方說過年可能還要值班，家里有小貓，也不能在外面呆太久，還是算了。2月7日，米妮一個人坐上了飛往上海的飛機，丈夫則留在成都，和自己爸媽一起過年。

這個新年，米妮和丈夫依舊延續(xù)著戀愛時就約定好的傳統(tǒng)——各回各家，各找各媽。

米妮最初萌生這個念頭是在2019年，受到短視頻博主papi醬的影響。那年papi醬在一檔綜藝里提到自己和老公從結(jié)婚以來，雙方父母從未見過面，過年也是各回各家，“對你的父母來說，他們的兒子是最重要的，對我的父母來說，他們的女兒是最重要的�！�當(dāng)時節(jié)目中的所有嘉賓都露出了驚訝的神情，甚至網(wǎng)友們都有些不敢茍同，有人說“每個人的情況都是不同了，她的理論只適用她自己！”也有人勸大家“聽聽就好，不要效仿。”

papi醬在綜藝里說自己和丈夫各回各家

但米妮卻覺得這才是她想要的婚姻狀態(tài)。在她看來，如果春節(jié)自己和老公一定要綁在一起，無論是去誰家，總有一個人會不那么高興。與其在陌生環(huán)境里手足無措，米妮更想和爸媽還有親戚朋友舒舒服服地一起過年，“父母給我的那種家人的那種感覺可能比我老公更強一點，親戚朋友也是從小到大就相處的，回家的這種快樂是和任何人在一起都無法比擬的�！�

所以在剛確認戀愛關(guān)系的時候，米妮就和老公拋出了婚后過年各回各家，且不對彼此爸媽改口的想法。老公很坦然，“你有權(quán)決定一切和你有關(guān)的事情”，他說。

2024年兒童節(jié)，倆人領(lǐng)證了。去年是夫妻倆婚后過的第一個年，也是夫妻倆第一次嘗試各回各家過年。當(dāng)米妮出現(xiàn)在家門口的時候，媽媽甚至感覺奇怪，“你回來干什么？按理說第一年都要去男方家的！”米妮和媽媽撒嬌，“怎么樣我回來不行嗎？你要再這樣，我去我姨媽家去，我就不回你家了。”在米妮看來，自己平時就生活在成都，離丈夫父母很近，平時想見面就能見面，但一年到頭卻很少有時間回家，所以回自己家過年，理應(yīng)是一件再平常不過的事。

但打破傳統(tǒng)，總要面臨周遭的審視。連家里的親戚都會在餐桌上調(diào)侃，“哪有新婚第一年回娘家的？要被人家笑死了�！�米妮回懟：“誰敢嚼舌根？反正背后說我也聽不到，關(guān)我屁事�！焙髞砘丶�，米妮收到了嫂子的微信，“我覺得你說的是對的，他們老一輩的思想很難改變，你不用在意他們。當(dāng)你說這些的時候，我的眼睛都放光了，我支持你�！�

《致命女人》劇照

近幾年，像米妮這樣覺得春節(jié)應(yīng)該各回各家的年輕人越來越多了。三聯(lián)生活周刊曾在微博上發(fā)布過一個“結(jié)婚后你能接受各回各家過年嗎？”的小調(diào)查，結(jié)果顯示1萬以上的年輕人都能接受各回各家過年，占總投票數(shù)的55.6%，只有1550位年輕人不能接受各回各家，覺得夫妻應(yīng)該一起過年，占總投票數(shù)的8.6%。

每逢春節(jié)前后，社交媒體上就會掀起一波關(guān)于“過年回誰家”的討論，也不乏一些“不想去另一半家過年”的焦慮帖。有人因為不想回家和另一半吵了一個月，有人退而求其次商量一年回一邊，也有人擔(dān)心如果不一起回家會面臨各種閑言碎語，還有網(wǎng)友發(fā)帖吐槽，“過年兩個人都在男方家是不合理的，應(yīng)該雙方爸媽都去組成的小家里過年，然后大年初一各回各家�！�

那篇帖子的評論區(qū)里，來自青島的林一安表示自己和老公都是獨生子女，過年就是各回各家。林一安和丈夫在青島市區(qū)生活，父母住在青島黃島區(qū)，丈夫老家是江蘇昆山的。今年除夕，林一安和老公都和自己爸媽過的年，倆人就像戀愛時那樣，每天睡前打視頻通電話，順口讓對方給爸媽代為轉(zhuǎn)達一句“新年快樂”，但不會刻意去送上正式的祝福，更沒有繁文縟節(jié)的互相送禮環(huán)節(jié)。

直到大年初五，老公才趕了早班機回到青島，林一安也在當(dāng)天回到了自己的小家。有網(wǎng)友表示羨慕，甚至有網(wǎng)友看到林一安的山東IP后表示“牛逼！”順帶想求個教程，“向你學(xué)習(xí)，怎么做到的？”

年輕人的新型婚姻觀：

不改口，也不見面

在各回各家之外，年輕人還有更多“反世俗”的做法 。

2023年，戀愛的第二年，男友提出想結(jié)婚。當(dāng)時還沒有結(jié)婚打算的林一安，結(jié)婚的條件之一就是“雙方家庭關(guān)系獨立，包括直系親屬親戚朋友等都是各管各的。”男友和原生家庭本身關(guān)系就不好，父母控制欲很強，畢業(yè)后還因為找工作等瑣事和家里鬧的很僵，所以男友對林一安的條件沒有任何意見。

婚后，林一安和丈夫爸媽盡可能地完成了隔絕。首先是沒改口，每次見面叫對方叔叔阿姨。畢竟自己和丈夫的父母本來就不是一家人，“嘴上叫的再親也永遠不可能當(dāng)成一家人過日子，與其這么虛偽不如大大方方地維持表面關(guān)系�！敝劣诼�(lián)系方式，也只留了丈夫媽媽的電話，對方曾提出想要加微信的想法，但被林一安以微信都是工作內(nèi)容，容易回復(fù)不及時為由拒絕了，讓他們有什么事直接聯(lián)系丈夫。

《敗犬女王》劇照

婚后米妮也同樣沒有改口。距離領(lǐng)證還有一個多月的時候，米妮突然意識到自己好像對著半生不熟的長輩叫不出那聲“媽媽”，她覺得好奇怪啊，和老公說自己叫不出來，要么彼此都別改口了。老公表示一個稱呼叫不叫其實無所謂，叫啥都行，大娘大爺什么都行，他父母也不在意這些。

但米妮的父母覺得她瘋了，都是一家人了，還叫叔叔阿姨成何體統(tǒng)。米妮說爸爸媽媽都是唯一的，“他們又沒生我養(yǎng)我，為什么我要叫爸媽？”本以為爸媽會很感動，但他們卻表示，誰結(jié)婚了不改口？就算人爸媽說無所謂，也都是裝的，其實心里還是會不高興的。

米妮不在乎。在她看來，自己和對方父母是沒有太強的家庭屬性的，甚至雙方家庭之間都不需要任何交流。在和丈夫從戀愛到結(jié)婚的整個階段，米妮從未讓雙方父母見過面。雖然父母們都曾表示過要邀請對方爸媽過來玩，但米妮覺得這是他們的客套話。

米妮一直秉持著“誰的父母誰溝通”的理念。當(dāng)父母對于丈夫不改口頗有微詞時，米妮也會立刻站出來，表示自己沒有改口，人家肯定也不改口啊。

雙方父母的一切需求也由孩子們來轉(zhuǎn)達。比如彩禮，雖然米妮非常反對這種“陳規(guī)陋習(xí)”，但架不住雙方父母“一個要給，一個要收”，米妮只能勸自己“他們的事情，與我無關(guān)”，才勉強接受這件事。父母說了一個數(shù)，米妮告訴老公，老公再轉(zhuǎn)達給他父母。雙方家長無需進行太多談判，“我父母的任何問題，我是可以完全的解決的，不會把我父母的任何負面的東西從我這過濾到我老公那里，我們都可以完全解決自己父母的事情，不會讓家庭有這種這樣的一些爭執(zhí)或者是什么。”

對于年輕人來說，不讓雙方父母見面，能減少很多麻煩。

浙江女生蘇苒在結(jié)婚前，就堅定了丁克的想法。為了防止雙方父母形成催生“聯(lián)盟”，她堅決不讓兩邊家長碰面。她知道一旦雙方形成聯(lián)盟，他們的生活重心肯定會全放在自己和丈夫身上，“結(jié)了婚之后最大的坎跨不過去就是生孩子，你讓他們倆結(jié)成聯(lián)盟之后，那完犢子了。”

《9界線》劇照

為了捍衛(wèi)這種自由，蘇苒采取的是“分而治之”的策略。彩禮是自己與丈夫分別和爸媽談的。當(dāng)然爸媽也曾要求過要和對方爸媽見面談彩禮，蘇苒直接表示不愿意，說那自己就不要了，“我沒有要彩禮，你們也不用給嫁妝了正好�！备改钢荒芡讌f(xié)，讓孩子互相傳話，敲定了彩禮和嫁妝。

等到了戀愛的第三年，爸媽又要求他們辦婚禮，后來蘇苒和丈夫分別在老家辦了一場婚禮。不同的是，在自己老家，蘇苒和老公甚至沒出現(xiàn)，去旅行結(jié)婚了，只是給爸媽打了點錢讓他們請親戚吃了頓飯，算是給了他們一個交代。在丈夫那邊，為了維系關(guān)系，蘇苒做了些妥協(xié)，辦了婚禮，但沒邀請自己爸媽。爸媽甚至都不知道她辦了婚禮，這也得益于雙方父母沒見過面，“只要他倆（指雙方父母）不聯(lián)系，他倆怎么知道我做了啥？”這種信息隔離給蘇苒帶來了極大的自由。

但辦婚禮哪有爸媽不出席的？有長輩覺得奇怪，甚至傳出了“蘇苒是不是孤兒”的謠言，但蘇苒完全不在乎這些外界評價，反而覺得有些好笑。她覺得自己和丈夫，還有彼此爸媽之間是三個獨立的個體，“人生是你自己的，有什么事情是需要他們來溝通的？沒有什么事情非得讓他們來協(xié)商�！�

把自己的想法放在第一位

想打破傳統(tǒng)當(dāng)然不容易。

父母那輩總有自己的堅持�；楹螅K苒的父母還是想讓雙方家長見個面，甚至打電話給蘇苒丈夫，讓他勸勸女兒。蘇苒說當(dāng)時都約定好了雙方父母不見面，丈夫卻不高興了。OK，蘇苒說，“那以后過年我都不去你家了，每次過年我去歐洲度假，你能接受嗎？既然不能，那為什么要強迫我接受你的方式�！�從那以后，丈夫便沒再說過什么。

但蘇苒還是不可避免地遭遇了雙方家庭的“催生”。尤其是丈夫的姐姐，一見到蘇苒就問她什么時候生孩子，以為蘇苒說“不生”只是在賭氣，還總用“爸媽吃不好睡不好”的理由壓她。蘇苒不樂意，“生孩子的后果，只能是我跟他（指丈夫）來承擔(dān)，甚至可能只有我一個人在承擔(dān)。你們不承擔(dān)這個結(jié)果，就不要來幫我做決策。”

這也意味著，現(xiàn)在一部分女生結(jié)婚，不再是為了生存需要，或是要得到外界的認可，而是為了追求自己真正想要的生活。

一方面是，女性受教育的程度正在不斷變高。2021年，國家統(tǒng)計局發(fā)布的《中國婦女發(fā)展綱要（2011—2020年）》顯示，各類高等教育中女生占比均超過男生。2020年，高等教育在校生中，女研究生的比重達50.9%，普通本�？�、成人本�？圃谛Ｉ信急确謩e為51.0%和58.0%。

經(jīng)濟獨立也給女生帶來了足夠的底氣。《探探Z世代戀愛、婚育觀洞察》顯示，近80%的受訪者表示可以接受婚前財產(chǎn)公證。同時，超過40%的Z世代女生表示“非常贊同”女性婚前買房。

《小婦人》劇照

蘇苒早就意識到，經(jīng)濟獨立才能精神獨立，才能掌握自己的人生主動權(quán)。從小到大，蘇苒父母對她的掌控都很嚴，比如要去哪座城市，要讀哪所大學(xué)，要讀什么專業(yè)，甚至還在讀大學(xué)時就把女兒要和誰相親安排好了。父母總用錢來威脅蘇苒，為了讓她乖乖聽話，還斷過她的生活費。后來蘇苒把爸媽都拉黑了，一邊上學(xué)一邊打工，借此告訴父母“不要再試圖掌控我，我有我自己的人生”。

所以婚后，蘇苒和丈夫幾乎沒管父母要過什么經(jīng)濟上的支持。買房是蘇苒和丈夫自己買的，裝修也是自己掏錢裝的，還有倆人旅行結(jié)婚的開銷，也都是自己承擔(dān)的。只是丈夫的父母一定要給錢，蘇苒便象征性地收了一些，但也都留著打算以后用來給他們養(yǎng)老——蘇苒和丈夫在婚后各自備了一筆錢，都放在蘇苒手里，用來給各自的父母養(yǎng)老，“一般來說都是能救命的，如果說超出這個限定就超過了這條線，基本上你花再多錢也救不回來了�！�

米妮也是一樣，堅持不要雙方父母一分錢，她覺得只要自己不需要任何經(jīng)濟支持，就會有足夠的話語權(quán)。

米妮身邊有位朋友，因為父母給過他們一些經(jīng)濟支持，會理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾笈笥逊蚱迋z每周回家吃飯，而朋友也只能每周去婆家扮演“好兒媳”。

但米妮不愿意。她覺得很多女生從小到大被灌輸?shù)睦砟罹褪且匾暭彝�，重視父母，一切都以“尊重父母的想法，讓父母開心”為前提。但她沒那么無私，要把自己的想法放在第一位，自由地選擇自己想要的生活方式與婚姻模式。

《東京獨身男子》劇照

今年1月，米妮飛上海前的那個周末，和丈夫一起去了趟婆婆家。每次去婆婆家，米妮就像在自己家一樣，“吃了睡，睡了吃”，在沙發(fā)上一躺。甚至第一次見公婆時也是如此。米妮的同事知道后，說她“太不懂事了，人家肯定不會讓你真干活，但你一定要說點客套話。”

但米妮覺得自己實在是不想裝模作樣，表現(xiàn)出真實的一面就好，何況老公在他家里會做事，自己也沒必要做什么，還不如保留“客人”的屬性。“我就覺得說沒有必要一定要表現(xiàn)得怎么樣，因為如果我作為婆婆，準兒媳婦要來到家里了，我也不會想說我要看你幫不幫忙做家務(wù)，來判斷你是不是一個很勤快的兒媳婦，這完全是一種服從性測試�！�

不光是米妮，今年春節(jié)，米妮和發(fā)小聊天時才知道，發(fā)小第一次去婆婆家也沒干過活，“現(xiàn)在又不是以前了，用不著搞那些虛頭八腦的�！卑l(fā)小老公補充道。

在如何選擇自己的婚姻生活上，年輕人愈發(fā)清醒了。有人只辦婚禮不領(lǐng)證，有人離婚不離家，也有人和對方家庭完成了切割，不再糾結(jié)于傳統(tǒng)的“孝道”綁架，不再渴望完美的婆媳關(guān)系。

這減少了很多女生的精神內(nèi)耗�！叭撕腿酥g相處都需要磨合，尤其是他們可能對我有要求，會消耗我的時間精力�！绷忠话舱f，既然自己自始至終都不需要對方父母提供什么，“即使付出磨合成本也得不到什么東西，所以根本沒有接觸的必要�！�

至少到目前為止，林一安沒覺得自己踐行這種形式有什么不好，反而少了很多婆媳矛盾。唯一的難處就是作為雙獨生子女，一個人很難照顧兩個老人，不過這都是后話了。大不了自己和丈夫湊湊錢請個護工，或者是像米妮一樣，“出于人道主義，如果丈夫有什么需要自己幫忙的地方，自己可以搭把手�！�

（文中人物均為化名）

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