在文明闡釋中深耕 于學(xué)科交叉處突圍

張旭，男，1986年6月生，中共黨員，歷史學(xué)博士，2025年6月由助理研究員破格晉升為研究員?，F(xiàn)任中國社會科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點實驗室中華民族共同體研究科技考古聯(lián)合實驗室負(fù)責(zé)人。主要從事人骨考古學(xué)研究工作。出版?zhèn)€人專著1部、科普讀物1部，在《中國社會科學(xué)》《人類學(xué)學(xué)報》等期刊發(fā)表文章20余篇，主持國家社科基金一般項目1項、青年項目1項。入選國家級青年人才計劃、獲得中國社會科學(xué)院青年英才等榮譽(yù)稱號；博士學(xué)位論文被評為吉林省“優(yōu)秀博士學(xué)位論文”。研究成果入選中國社會科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重點實驗室2025年度重大成果、第六屆“世界考古論壇·上海”重要考古研究成果以及中國社會科學(xué)院考古學(xué)論壇·2025年重要研究成果。

1.首先，請簡要介紹您的學(xué)術(shù)經(jīng)歷和研究方向。

我本科的專業(yè)是博物館學(xué)，但該專業(yè)必修課的課程與考古學(xué)專業(yè)高度契合，因此我既接受了系統(tǒng)的考古學(xué)專業(yè)訓(xùn)練，又通過博物館實習(xí)涉獵了人文社科多元知識，具有較為寬闊的學(xué)術(shù)視野。碩博階段，我?guī)煆捏w質(zhì)人類學(xué)領(lǐng)域的研究專家吉林大學(xué)朱泓教授學(xué)習(xí)人骨考古學(xué)，系統(tǒng)接受了自然科學(xué)方法的訓(xùn)練。其后，我前往加拿大西蒙菲莎大學(xué)訪學(xué)，跟隨楊東亞教授學(xué)習(xí)生物考古學(xué)，逐步建立起跨學(xué)科的研究視角。

多年來，我參與了十余處重點遺址的發(fā)掘與人骨研究，系統(tǒng)掌握了從田野發(fā)掘、現(xiàn)場采樣、室內(nèi)整理到標(biāo)本鑒定、數(shù)據(jù)分析、成果凝練的全流程研究方法。如今，我的研究以科技考古為核心，以考古實證為基礎(chǔ)，聚焦古代社會結(jié)構(gòu)及人群互動交融歷史，致力于闡釋中華文明起源與發(fā)展脈絡(luò)，探尋中華文明根脈，提升中華文明傳播力影響力。

2.請問您是通過何種方式破格晉升職稱的？能夠順利破格，您在哪些方面取得了創(chuàng)新性成果或作出了突出貢獻(xiàn)，有哪些經(jīng)驗做法和體會？您認(rèn)為職稱破格政策在青年學(xué)者成長過程中發(fā)揮了什么作用？

2025年，中國社科院設(shè)立特別貢獻(xiàn)破格通道，我是這一全新破格類型的受益者之一。我一直認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于考古工作的重要指示批示精神，深刻認(rèn)識到交叉學(xué)科在破解復(fù)雜科學(xué)問題的核心作用。

通過將傳統(tǒng)人骨考古學(xué)研究與分子生物學(xué)、化學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、病理學(xué)等前沿學(xué)科分析技術(shù)相結(jié)合，為宣傳闡釋中華文明“多元一體”演進(jìn)格局以及古代人群“交往交流交融”提供了科學(xué)證據(jù)。人骨考古研究不能局限于“就骨論骨”，交叉學(xué)科融合才是突破瓶頸、搶占學(xué)術(shù)制高點的關(guān)鍵。因此，我的博士畢業(yè)論文以內(nèi)蒙古大堡山墓地出土人骨為研究對象，整合了人骨考古學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)、古DNA分析、同位素分析等多種方法，做了一次較為成功的跨學(xué)科嘗試。在此基礎(chǔ)上，我補(bǔ)充了樣本和數(shù)據(jù)，通過交叉學(xué)科研究，論證了東周時期內(nèi)蒙古中南部地區(qū)人群的分布與融合趨勢，為進(jìn)一步闡釋我國古代人群交往交流交融歷史提供了人骨考古學(xué)證據(jù)。根據(jù)上述研究，我出版了專著，并在AMI頂級期刊上發(fā)表了學(xué)術(shù)論文。同時，我也一直關(guān)注國際學(xué)術(shù)前沿，嘗試將新方法、新理論本土化。比如，首次將修正馬氏平方距離引入國內(nèi)人骨考古研究。又如，通過對比研究，為同行篩選出更適合我國人骨材料的生物統(tǒng)計學(xué)方法，也有針對性地糾正了盲目照搬國外理論的傾向。

我在研究工作中的經(jīng)驗體會是，任何科學(xué)研究都沒有捷徑。要在“深耕不輟”的同時堅持“守正創(chuàng)新”，主動對接國家戰(zhàn)略需求，敢于突破傳統(tǒng)研究范式。要讓個人職業(yè)規(guī)劃與國家重大戰(zhàn)略問題同頻共振，實現(xiàn)學(xué)術(shù)價值與社會價值的統(tǒng)一。

職稱破格樹立的導(dǎo)向及設(shè)立的新標(biāo)準(zhǔn)，有效推動了青年學(xué)者從“熬資歷”轉(zhuǎn)向“拼質(zhì)量”，從“被動跟隨”轉(zhuǎn)向“主動引領(lǐng)”，這不僅是晉升通道的拓寬，更是一場深刻的學(xué)術(shù)理念革新，推動青年學(xué)者回歸“為人民做學(xué)問”的初心，把國家戰(zhàn)略需求、文明傳承使命與重大歷史命題作為研究方向，而這正是學(xué)術(shù)研究持續(xù)創(chuàng)新的核心動力。

3.服務(wù)習(xí)近平總書記和黨中央是中國社會科學(xué)院的天職。作為優(yōu)秀青年學(xué)者，您認(rèn)為如何才能更好地服務(wù)習(xí)近平總書記和黨中央？

作為青年學(xué)者，我認(rèn)為應(yīng)從三個方面發(fā)力，踐行使命擔(dān)當(dāng)。一是筑牢思想之基，把穩(wěn)學(xué)術(shù)航向。確保學(xué)術(shù)研究始終立足中國大地、回應(yīng)時代之問，自覺將學(xué)術(shù)追求融入強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史進(jìn)程。比如，圍繞中華民族共同體形成、中華文明起源與發(fā)展等重大命題開展研究，把個人學(xué)術(shù)方向與國家文化戰(zhàn)略緊密結(jié)合。二是深耕核心領(lǐng)域，服務(wù)“國之大者”。緊扣國家重大決策部署，聚焦學(xué)科的重點、難點問題，為黨中央制定相關(guān)政策提供堅實的學(xué)理支撐。比如，立足邊疆地區(qū)開展科技考古工作，用實證研究為民族歷史、文化認(rèn)同、文明交流提供科學(xué)依據(jù)。三是勇?lián)鷤鞑ブ?zé)，貫通學(xué)用之道。積極推動學(xué)術(shù)成果的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，通過面向公眾的科普闡釋、適應(yīng)新媒體語境的表達(dá)創(chuàng)新，讓研究成果從書齋走向社會，助力提升中華文明的傳播力和影響力。比如，走進(jìn)博物館開展學(xué)術(shù)講座、推出考古科普內(nèi)容、用通俗語言講好中華文明故事。

4.請結(jié)合自身經(jīng)歷，談?wù)勅绾螌崿F(xiàn)有組織科研與個人學(xué)術(shù)研究相互融合、相互賦能的良性互動格局。

作為科研工作者，要處理好個人和集體的關(guān)系。結(jié)合自身經(jīng)歷，我認(rèn)為實現(xiàn)有組織科研與個人研究的融合賦能，關(guān)鍵在于建立雙向驅(qū)動的良性循環(huán)，具體可從三個方面著手。一是個人嵌入組織，貢獻(xiàn)專長。將個人研究與國家重大需求對接，在課題研究中找到能發(fā)揮自身理論或技術(shù)優(yōu)勢的定位，使個人探索成為集體攻關(guān)的有機(jī)組成部分。二是組織提供平臺，成就個人。組織為學(xué)者整合優(yōu)質(zhì)資源、凝練重大課題，支持學(xué)者組建跨學(xué)科、跨單位聯(lián)合攻關(guān)團(tuán)隊，推動產(chǎn)學(xué)研用深度融合，并持續(xù)發(fā)掘培養(yǎng)青年科研潛力人才。通過交任務(wù)、壓擔(dān)子，助力青年學(xué)者在實踐中拓寬視野、提升能力，以平臺成就人才，以事業(yè)凝聚力量，推動個人成長與組織發(fā)展同向共進(jìn)。個人應(yīng)充分利用團(tuán)隊的平臺資源攻克難點、拓寬視野，并在承擔(dān)項目責(zé)任中培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)力，完成從“單位人”到“事業(yè)人”的躍升。三是加強(qiáng)制度保障，協(xié)同發(fā)展。充分認(rèn)可個人在集體成果中的實際貢獻(xiàn)，合理體現(xiàn)價值回報，支持將組織平臺、資源與項目優(yōu)勢反哺個人成長成才。特別是細(xì)化跨學(xué)科成果等效評價標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)可冷門絕學(xué)與國際傳播的成果及貢獻(xiàn)、完善不同職稱系列差異化考核指標(biāo)，以此形成個人智慧匯聚集體力量、集體平臺托舉個人卓越的良性循環(huán)，打造組織與個人共生共榮、協(xié)同發(fā)展的良好生態(tài)。

5.在助力構(gòu)建中國自主知識體系的過程中，您本人擬從哪些方面努力，實現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的新突破？有何具體打算？

構(gòu)建中國自主知識體系，是新時代哲學(xué)社會科學(xué)工作者的重大使命，也是廣大考古工作者構(gòu)建中國考古學(xué)派的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。推動新時代我院考古事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，需要進(jìn)一步提高文物研究闡釋能力，切實將發(fā)掘優(yōu)勢、文物優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為學(xué)術(shù)優(yōu)勢，努力打造考古學(xué)的中國學(xué)派。結(jié)合自身研究方向，我將從四個方面努力：

一是深耕實證研究，筑牢自主知識根基。堅持以問題為導(dǎo)向，扎根田野考古一線，聚焦古代人群遷徙融合、文明互動交融等核心課題，結(jié)合科技考古手段開展系統(tǒng)性分析，積累扎實數(shù)據(jù)、挖掘典型案例，著力產(chǎn)出具有原創(chuàng)性、標(biāo)志性的基礎(chǔ)研究成果，為自主知識體系構(gòu)建提供堅實的實證支撐。

二是推動交叉融合，創(chuàng)新自主研究范式。主動打破學(xué)科壁壘，深化考古學(xué)與歷史學(xué)、遺傳學(xué)、環(huán)境科學(xué)、社會學(xué)等多學(xué)科協(xié)同攻關(guān)，運用古DNA、同位素、殘留物分析等技術(shù)，解讀物質(zhì)遺存背后的社會形態(tài)、文化內(nèi)涵與人地關(guān)系，探索貼合中國文明演進(jìn)實際、更具解釋力的自主研究范式，破解傳統(tǒng)研究面臨的瓶頸。

三是錘煉精品成果，強(qiáng)化轉(zhuǎn)化應(yīng)用實效。依托重點科研平臺與團(tuán)隊資源，嚴(yán)把學(xué)術(shù)質(zhì)量關(guān)，打磨高水平學(xué)術(shù)論文、專著。同時，推動學(xué)術(shù)成果創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，通過科普宣講、新媒體解讀、博物館聯(lián)動等方式，讓考古成果走出書齋、走進(jìn)大眾。

四是堅持開放互鑒，完善自主知識體系。積極參與國內(nèi)外高水平學(xué)術(shù)交流，立足中國考古實踐、堅守中國立場，借鑒國際先進(jìn)研究理念與技術(shù)方法，主動向國際學(xué)界闡釋中國考古成果與文明理念，講好中國文明故事，推動中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的考古學(xué)自主知識體系不斷豐富完善、實現(xiàn)新突破。

6.作為已破格晉升職稱人員，今后您將如何影響和帶動更多青年學(xué)者，為落實“三項共識”、推進(jìn)“兩鎮(zhèn)（陣）一平臺”建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量？

院黨組提出，要根據(jù)服務(wù)習(xí)近平總書記和黨中央這一天職、按照習(xí)近平總書記和黨中央的要求辦好中國社會科學(xué)院。在這一背景下，破格晉升職稱對我而言遠(yuǎn)不止是職稱“升級”，更是一次科研生涯的“校準(zhǔn)”。未來，我將從四個方面發(fā)力，團(tuán)結(jié)和凝聚更多青年學(xué)者，為推進(jìn)建成服務(wù)習(xí)近平總書記和黨中央的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)、引領(lǐng)中國學(xué)術(shù)發(fā)展方向的旗陣、新時代中國學(xué)術(shù)“走出去”的高端平臺貢獻(xiàn)智慧和力量。一是牢記科研初心。以自身經(jīng)歷引導(dǎo)青年學(xué)者扎根一線、潛心學(xué)術(shù)，將個人研究自覺融入國家考古事業(yè)。二是實踐帶教幫扶。通過技術(shù)指導(dǎo)、成果交流等方式，在論文寫作、課題申報等環(huán)節(jié)給予青年學(xué)者實質(zhì)性幫助。三是搭建交流平臺。組織學(xué)術(shù)研討與聯(lián)合攻關(guān)，促進(jìn)青年學(xué)者相互學(xué)習(xí)，營造協(xié)同共進(jìn)的良好氛圍。四是創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制。編寫專業(yè)教材夯實基礎(chǔ)，聯(lián)合院內(nèi)外青年學(xué)者共同探索“AI+考古”等跨學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)模式。

7.以人工智能為代表的新一輪科技革命正在深刻影響、改變學(xué)術(shù)的趨勢和面貌。請結(jié)合您所在的學(xué)科領(lǐng)域，談?wù)勅绾畏e極利用人工智能新技術(shù)，創(chuàng)新哲學(xué)社會科學(xué)研究方法。

《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十五個五年規(guī)劃綱要》明確強(qiáng)調(diào)，深入推進(jìn)數(shù)字中國建設(shè)，提升數(shù)智化發(fā)展水平。這一戰(zhàn)略部署為考古領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供了根本遵循，推動考古工作從“經(jīng)驗驅(qū)動”向“科技引領(lǐng)”跨越，我認(rèn)為關(guān)鍵在于以下三點：一是推進(jìn)數(shù)字化采集。運用三維掃描、無人機(jī)等技術(shù)，為遺址、文物建立高精度數(shù)字檔案，實現(xiàn)永久保存與便捷利用。二是深化數(shù)據(jù)智能分析。借助人工智能算法，實現(xiàn)文物碎片的智能拼接、材質(zhì)識別與數(shù)字化修復(fù)，顯著提升研究效率與保護(hù)水平。三是創(chuàng)新科普傳播方式。通過虛擬仿真、數(shù)字展廳等AI技術(shù)打造沉浸式體驗，讓公眾直觀了解考古成果，拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道。

時代先行者勇立潮頭，奮斗者永葆青春本色。青春從不是歲月的刻度，而是銳氣不磨、朝氣不褪、勇氣不竭的精神標(biāo)識。作為一名新時代中國社會科學(xué)院的青年科研人員，我深知我所取得的一點點成績離不開院黨組的關(guān)心與培養(yǎng)。如今，沐浴著我院人才改革與培養(yǎng)政策的春風(fēng)，小眾學(xué)科的青衿后學(xué)亦有叩鼎彝、探幽微的機(jī)遇。未來，我將繼續(xù)開展多學(xué)科交叉融合，以奮斗姿態(tài)深耕人骨考古領(lǐng)域，把個人研究融入科學(xué)回答好中國之問、世界之問、人民之問、時代之問的實踐，始終站在捍衛(wèi)國家統(tǒng)一、鑄牢中華民族共同體意識的角度開展研究，力爭既不負(fù)時代賦予的機(jī)遇，也不負(fù)我院的深情培育，努力創(chuàng)造無愧于歷史、無愧于人民的青春業(yè)績。

張旭主要代表作

1.《從聚合到融合：東周時期內(nèi)蒙古中南部地區(qū)的人群互動》（論文），《中國社會科學(xué)》2025年第3期。

2.《Island ancient genomes reveals dynamic populations interactions in the Northern China（中國北方島嶼地區(qū)人群融合的古基因組學(xué)研究）》（英文論文），《Frontiers in Microbiology（微生物學(xué)前沿）》2025年4月。

3.《內(nèi)蒙古大堡山墓地出土人骨研究》（專著），文物出版社2022年12月第1版。

4.《山東砣磯島大口遺址人類顱骨測量性狀研究》（論文），《華夏考古》2023年第6期。

5.《內(nèi)蒙古和林格爾縣大堡山墓地古代居民的肢骨研究》（論文），《人類學(xué)學(xué)報》2015年第2期。

6.《新疆于田流水墓地青銅時代人類牙齒非測量性狀》（論文），《人類學(xué)學(xué)報》2014年第4期。

7.《試論甘青地區(qū)古代居民體質(zhì)特征對華夏族形成的影響》（論文），《中原文物》2014年第1期（被中國人民大學(xué)《先秦、秦漢史》2014年第3期全文轉(zhuǎn)載）。

來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)

責(zé)任編輯：胡子軒

新媒體編輯：程可心

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