前言

智利經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，人均GDP一路攀升，最終在21世紀(jì)初，成為南美洲第一個(gè)，也是迄今為止唯一一個(gè)進(jìn)入高收入國家行列的國家。

智利人是否該“感謝”美國呢？如果沒有美國強(qiáng)力干預(yù)，智利會(huì)不會(huì)與其他南美國家一樣，陷入中等收入陷阱。

首先得把這個(gè)問題拆開看。它牽涉的，不是一句簡單的感恩與否，而是對一段沉重歷史的解讀。智利人自己對此的答案，恐怕也天差地別。

有人說，沒有當(dāng)年的干預(yù)，就沒有今天的智利。也有人認(rèn)為，恰恰是那段經(jīng)歷，讓這個(gè)國家在很長一段時(shí)間里，失去了更寶貴的東西。要講清楚這個(gè)問題，或許得把目光放回到半個(gè)多世紀(jì)前，放回到那個(gè)理想的殉道者，與冷酷的年輕人身上。

1970年的智利，是地球上最獨(dú)特的民主實(shí)驗(yàn)場。一位名叫薩爾瓦多·阿連德的馬克思主義者，通過公開、公正的選舉，成為西半球第一個(gè)通過投票箱上臺(tái)的左翼總統(tǒng)。阿連德想讓智利走向社會(huì)主義，但他想用和平的、民主的方式，也就是所謂的“紅酒與餡餅”式的革命。

然而，理想主義在現(xiàn)實(shí)政治面前，往往不堪一擊。阿連德執(zhí)政后期，智利經(jīng)濟(jì)已陷入泥潭。美國政府的反應(yīng)，不僅僅是旁觀者的擔(dān)憂。尼克松總統(tǒng)和他的國安顧問基辛格，曾有名言：“不能讓一個(gè)例子成功?！彼麄儞?dān)心的不是阿連德本人，而是這個(gè)“例子”可能引發(fā)的連鎖反應(yīng)。

于是，華盛頓開始悄悄運(yùn)作。中央情報(bào)局的資金流入智利，支持反對派媒體，資助運(yùn)輸業(yè)罷工。目的很明確，就是要讓阿連德的經(jīng)濟(jì)搞不下去，讓社會(huì)亂起來，為政變創(chuàng)造條件。1973年9月11日，這個(gè)機(jī)會(huì)來了。陸軍總司令?yuàn)W古斯托·皮諾切特發(fā)動(dòng)軍事政變，包圍并轟炸了拉莫內(nèi)達(dá)宮。阿連德手持沖鋒槍，戰(zhàn)斗至生命最后一刻，最終自殺身亡。

皮諾切特上臺(tái)后，建立的是冷酷無情的軍政府。數(shù)千名左翼人士被殺害、失蹤，數(shù)萬人遭酷刑或被迫流亡。然而，在經(jīng)濟(jì)層面，他開啟了一場截然不同的實(shí)驗(yàn)。他找來一批被稱為“芝加哥男孩”的年輕經(jīng)濟(jì)學(xué)家。這些人曾在芝加哥大學(xué)師從米爾頓·弗里德曼，信奉極端自由市場的理念。

在皮諾切特的槍桿子支持下，這些“芝加哥男孩”把智利變成了一個(gè)巨大的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)室。他們推行私有化，將數(shù)百家國有企業(yè)賣給私人；削減關(guān)稅，讓智利市場向世界敞開；削減公共開支；嚴(yán)格管制貨幣供應(yīng)以遏制通貨膨脹。這些休克療法般的政策，讓智利經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了劇烈陣痛，但也逐步重塑了它的筋骨。

八十年代后，智利經(jīng)濟(jì)開始起飛，保持了多年的高速增長，被贊譽(yù)為“拉美奇跡”。到了九十年代，軍政府還政于民，民選政府接過的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)被深度改造的國家。此后的幾十年里，智利經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展，人均GDP一路攀升，最終在21世紀(jì)初，成為南美洲第一個(gè)，也是迄今為止唯一一個(gè)進(jìn)入高收入國家行列的國家。

那么，今天的智利人，該怎么看待這段歷史？

在一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者看來，皮諾切特雖然政治獨(dú)裁，但他留下的經(jīng)濟(jì)模式，為智利的繁榮打下了基礎(chǔ)。如果沒有當(dāng)初那些打破常規(guī)的改革，沒有對外資的開放，沒有對國有企業(yè)的私有化，智利可能至今仍在中等收入陷阱里打轉(zhuǎn)。從這個(gè)角度看，美國當(dāng)年的干預(yù)，雖然手段殘酷，卻客觀上幫智利人拔掉了一顆毒瘤，種下了一棵搖錢樹。

然而，對于更多智利人，尤其是那些經(jīng)歷過軍政府統(tǒng)治的普通人來說，這種說法難以接受。繁榮是事實(shí)，但創(chuàng)傷也是事實(shí)。皮諾切特的改革，不是一場純粹的經(jīng)濟(jì)實(shí)驗(yàn)，它是用鮮血和恐怖澆灌的。工會(huì)被鎮(zhèn)壓，社會(huì)安全網(wǎng)被撕碎，貧富差距急劇拉大。經(jīng)濟(jì)上的成功，是建立在無數(shù)人的痛苦之上的。如果繁榮的代價(jià)是尊嚴(yán)的喪失和親人的離散，這筆賬又該怎么算？

更深層的追問在于：皮諾切特的改革，真的非要靠獨(dú)裁才能實(shí)現(xiàn)嗎？美國當(dāng)年的干預(yù)，究竟是在幫助智利，還是在維護(hù)自己的利益？美國在智利的所作所為，從來不是為了幫助這個(gè)南美國家走向繁榮，而是出于冷戰(zhàn)的地緣政治算計(jì)。基辛格關(guān)心的不是智利人能不能過上好日子，他關(guān)心的是蘇聯(lián)的勢力會(huì)不會(huì)出現(xiàn)在美國的后院。繁榮只是干預(yù)的副產(chǎn)品，甚至可以說是某種意外。

所以，當(dāng)問“現(xiàn)在的智利會(huì)不會(huì)感謝美國”時(shí)，智利人的回答必然是復(fù)雜而分裂的。

一部分人可能會(huì)在理性上承認(rèn)，皮諾切特時(shí)代的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，為后來的繁榮奠定了基礎(chǔ)。他們會(huì)說，歷史沒有如果，我們今天能站在這里討論這個(gè)問題，本身就說明我們走過來了。

但更多人的情感上，很難說出“感謝”二字。因?yàn)樗麄冎?，那個(gè)繁榮的代價(jià)是什么，也知道那個(gè)繁榮的背后，站著一個(gè)根本不關(guān)心他們死活的外國巨人。

這場爭論在2019年達(dá)到了頂點(diǎn)。那一年，智利爆發(fā)了大規(guī)模社會(huì)騷亂，底層民眾抗議的，正是皮諾切特時(shí)代留下的那套經(jīng)濟(jì)模式的另一面——極度的不平等。地鐵票價(jià)漲了30比索，點(diǎn)燃的是幾十年來積累的社會(huì)矛盾。這提醒人們，經(jīng)濟(jì)增長從來不是一切，分配、公正、尊嚴(yán)，這些同樣重要。

智利的故事，是一個(gè)復(fù)雜的樣本。它告訴人們，國家的崛起可以有多種路徑，但每一條路徑都有它的代價(jià)。皮諾切特的陰影，始終橫亙在現(xiàn)代智利的天空中。美國當(dāng)年的干預(yù)，像一把雙刃劍，一邊斬?cái)嗔酥抢呦蚍忾]極權(quán)的可能，另一邊也在它身上留下了永遠(yuǎn)無法愈合的傷疤。

今天的智利人，或許既不會(huì)感謝美國，也不會(huì)簡單否定那段歷史。他們只是在那片傷痕累累的土地上，繼續(xù)尋找著自己的答案。而這個(gè)答案，注定要比一句“感謝”或者“仇恨”，復(fù)雜得多。