真沒想到，電影《沙丘3》已經(jīng)定于2026年12月18日北美上映。

還記得2021年在電影院看《沙丘1》，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)五年過去了。

丹尼斯·維倫紐瓦導(dǎo)演的電影版《沙丘》以及《沙丘2》，改編自弗蘭克·赫伯特創(chuàng)作的小說《沙丘》的第一部，《沙丘3》則改編自第二部。

《沙丘》原著小說正傳共分為6部。

第一部是1965年出版的《沙丘》。

第二部是1969年出版的《沙丘救世主》。

第三部是1976年出版的《沙丘之子》。

第四部是1981年出版的《沙丘神帝》?。

第五部是1984年出版的《沙丘異端》?。

第六部是1985年出版的《圣殿沙丘》?。

小說第二部《沙丘救世主》以及之后四部的內(nèi)容，跨越了千年。

保羅雖然成為了皇帝，但他無法阻止圣戰(zhàn)。在他的名義下，弗雷曼軍隊在12年內(nèi)殺死了610億人，摧毀了無數(shù)行星。保羅深陷痛苦，他發(fā)現(xiàn)自己的預(yù)知能力是一個囚籠。

契妮一直陪伴在保羅身邊，但因為保羅的合法妻子伊魯蘭公主暗中下毒，契妮多年不孕。

后來契妮通過弗雷曼秘方懷孕，但在生下一對龍鳳胎，雷托二世和甘尼瑪后，因難產(chǎn)去世。

在一次針對保羅的暗殺陰謀中，保羅被原子炸彈致盲。按照弗雷曼人的傳統(tǒng)，盲人必須獨自走進(jìn)沙漠迎接死亡。保羅放棄了皇位，走向沙漠深處。

但他其實沒死，而是以“傳道者”的身份在多年后回歸，瘋狂抨擊自己一手建立的宗教帝國。

他的妹妹阿麗婭作為擁有祖先記憶的“貝尼·杰瑟里特圣母”，在年幼時便成為攝政王，輔佐保羅的雙胞胎子女雷托二世和甘尼瑪。

在第三部《沙丘之子》和第四部《沙丘神帝》中，主要寫了保羅之子雷托二世的時代。

保羅那時就預(yù)見到了人類未來的滅絕，但他如果要拯救人類，就要放棄做人，保羅不愿意，但他的兒子雷托二世選擇了這條路。

為了拯救人類，雷托二世與沙蟲的幼蟲-沙鮭合體，他的皮膚變成了活的甲殼，將自己改造為半人半沙蟲的“神帝”，獲得了4000年近乎永恒的生命和無敵的力量，建立起長達(dá)3500年的絕對集權(quán)統(tǒng)治。

在《沙丘神帝》中，雷托二世統(tǒng)治了宇宙3500年。他是一個巨大的半人半蟲的怪物。他是一個暴君，實行極端的專制，禁絕長途星際旅行。

全人類都感到壓抑和絕望，產(chǎn)生了向外擴散的強烈欲望（大散射）。

保羅的后裔塞歐娜通過育種計劃，制造出一種“無法被預(yù)知能力察覺”的人類，這樣的人類不再被托雷二世的預(yù)知能力所左右。

最終，雷托二世預(yù)知到自己的死亡是關(guān)鍵。他精心策劃了自己的刺殺，死后其身體分解為無數(shù)沙蟲，播撒向宇宙。

在第五部《沙丘異端》和第六部《圣殿：沙丘》中，獨裁者已死，人類失去了統(tǒng)一的統(tǒng)治者，數(shù)十億人類乘坐飛船沖向未知的星域，逃離帝國的控制，開啟了人類歷史上最大規(guī)模的擴張，被稱為大離散。

幾千年后，在大散射中進(jìn)化得更加殘暴的女性群體-強尊（Honored Matres），回到了已知宇宙，她們使用性控制和暴力意圖統(tǒng)治一切，屠殺了無數(shù)星球，其中包括厄拉科斯星。

傳統(tǒng)的貝尼·杰瑟里特姐妹會與強尊展開了最終對決。

在整個《沙丘》系列中，保羅的副將鄧肯·艾達(dá)荷，被不斷地制造成“死靈”復(fù)活。到了故事后期，他成為了串聯(lián)幾千年的核心人物，他也在不斷進(jìn)化，承載了人類所有的記憶。

在電影《沙丘2》的結(jié)尾，保羅成為了帝國皇帝，發(fā)動了席卷全宇宙的圣戰(zhàn)，帶領(lǐng)弗雷曼人沖向宇宙。

而《沙丘3》，時間線設(shè)定在《沙丘2》的12年后。

契妮眼看著保羅和伊魯蘭公主聯(lián)姻，又發(fā)動圣戰(zhàn)，對保羅的光環(huán)徹底幻滅，開始反抗保羅的統(tǒng)治；

保羅在爆炸中失明后，預(yù)知能力反而更強了，他預(yù)見所有未來都指向了人類的毀滅。

《沙丘3》對于原著《沙丘救世主》進(jìn)行了一些改編。

原著中契妮更多只是保羅的情感陪伴，而電影大幅提升了她的主動性和重要性。

原著中保羅的“金色通道”，人類避免滅絕的唯一未來路徑，與雙胞胎的預(yù)言能力是核心設(shè)定，但電影似乎將其簡化。

原著中保羅最后以“反傳教士”身份出現(xiàn)，破除他自己的神話，最終消失于沙漠；

但據(jù)推測，契妮可能不會像原著那樣難產(chǎn)而死，而是與保羅聯(lián)手對抗共同敵人，甚至雙雙戰(zhàn)死。

另一種可能是保羅在失明后選擇自我放逐，呼應(yīng)了弗雷曼人“失明者獻(xiàn)給沙蟲”的傳統(tǒng)。

科幻就是用未來視角照見當(dāng)下。

人類爭奪資源、生態(tài)危機、信仰迷失，正如赫伯特所言：“科幻是預(yù)防未來悲劇的工具”，這也是《沙丘》的價值。