唐 峰

《丙午馬馳》音樂會現(xiàn)場。 盧 旭攝

正月十五，當千家萬戶沉浸在輕松祥和的年節(jié)氛圍中時，中央民族樂團全體演職人員集結(jié)就緒，以一臺精心籌備的主題音樂會《丙午馬馳》，正式拉開樂團歷史上首個音樂季的帷幕。

選擇元宵節(jié)開啟音樂季，取其月圓吉慶之意，更意在將民族音樂嵌入中華歲時文脈。音樂季模式源自西方，自20世紀初由“上海工部局樂隊”引入，已在國內(nèi)走過百年歷程。如何讓這一成熟模式真正實現(xiàn)中國化、本土化，是我長久以來思考的命題。

內(nèi)蘊之質(zhì)，必外顯于形。我首先想到周期和時序安排的變更。2022年冬奧會開幕式上，一套二十四節(jié)氣輔以古典詩詞的倒計時，讓時間有了中國的文化根基，令世人叫絕。古人將音律與歷法緊密結(jié)合，讓十二音律與二十四節(jié)氣相對應(yīng)，因為兩者都源于天地自然的規(guī)律，是中國古代“律歷同源”“天人合一”思想的體現(xiàn)?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》言，二十四節(jié)氣之變，皆與十二律呂相應(yīng)，冬至音比黃鐘，節(jié)氣移則音律易。因此，以歲時節(jié)序為脈絡(luò)，安排演出場次和具體內(nèi)容，契合中華民族特有的生活節(jié)律與審美情懷，更彰顯我們堅守傳統(tǒng)根脈的文化自信。

按照這一思路，我們首先確立以元宵、清明、端午、中秋、立冬、小年等為節(jié)點的核心場次。作為音樂季中最能彰顯樂團整體實力與藝術(shù)水準的關(guān)鍵板塊，節(jié)日意象的融入，為曲目遴選與創(chuàng)作構(gòu)思提供了文化坐標。中國音樂，不論是傳統(tǒng)經(jīng)典還是當代新作，大多具有鮮明的標題性和意境感，這恰恰與節(jié)日體系的策劃高度契合。我們將積淀多年的“家底”悉數(shù)梳理，在卷帙浩繁的總譜與詳實可鑒的音響檔案中，逐一審視、用心甄別，不僅確認和溫習(xí)經(jīng)典作品，還發(fā)掘了一批具備潛質(zhì)但尚未充分推廣的委約作品。

作品梳理的過程讓我切身體會到，只經(jīng)歷100年時光的民族管弦樂，走的是西方音樂數(shù)百年的藝術(shù)歷程，成就令人驚嘆。中央民族樂團的作品庫藏，是解讀中國民族音樂發(fā)展軌跡的重要參照系，由此引發(fā)我對另一命題的思考——經(jīng)典化現(xiàn)象的重審。西方交響音樂季的構(gòu)建，可直接從成熟的保留曲目中遴選產(chǎn)生，其經(jīng)典機制經(jīng)由長期舞臺實踐自然沉淀形成。但中國民族音樂的發(fā)展進程高度濃縮，許多優(yōu)秀原創(chuàng)作品尚未獲得充分的舞臺實踐。音樂，唯有在反復(fù)演繹、不斷聆聽中方能愈顯魅力、深入人心。這一現(xiàn)實悖論，讓現(xiàn)代民族音樂的經(jīng)典化建構(gòu)更加艱難。好在有三條切實可行的路徑：一是持續(xù)回訪作品庫存，對具備藝術(shù)潛力的佳作提高復(fù)演率，對有提升空間的作品精心打磨、修改完善；二是充分理解經(jīng)典的價值與難度，對經(jīng)典旋律進行現(xiàn)代語境下的改編與精致化配器，讓經(jīng)典煥發(fā)新生；三是加強兄弟院團間的開放聯(lián)動、資源共享，在交流互鑒中共同完善機制建設(shè)。三條路徑，也將納入樂團未來五年的具體實踐與長遠布局，為自主知識體系的建構(gòu)提供個案支撐。

除主要場次的確立之外，多元多樣的藝術(shù)呈現(xiàn)是我們的另一大目標。在民族音樂廳這片試驗田里，我們?yōu)樨S富民族室內(nèi)樂創(chuàng)作，推出《寶藏國樂》；為推動藝術(shù)普及教育，設(shè)計“吹、拉、彈、打”系列；為培育青年人才梯隊，搭建專項展示平臺；為探索跨界融合創(chuàng)新，打造《灰姑娘》《西游夢》；為展示采風(fēng)成果，演繹《跟著民歌去旅行》……伴隨多元板塊的持續(xù)拓展與具體內(nèi)容的穩(wěn)步落地，我們留意到一層頗具深意的文化現(xiàn)象：歲時節(jié)慶并非均勻分布于四時十二月，“三八”“五四”“七一”“十一”這些現(xiàn)代國家公共節(jié)日的節(jié)點，雖不屬于傳統(tǒng)歲時體系，但承載了民族記憶與國家情感，早已成為全國民眾的精神坐標，融入當代中國的文化日歷。我們當然要堅定地將其納入演出體系，讓傳統(tǒng)文脈與國家精神相融共生，讓“中國時間”形塑屬于中國人自己的樂季形態(tài)!

(作者為中央民族樂團團長)

《 人民日報 》( 2026年03月19日 20 版)