賴清德大白天說(shuō)起夢(mèng)話了，妄稱不如“日本殖民臺(tái)灣”？沒(méi)等大陸出手，島內(nèi)率先炸了鍋，綠營(yíng)這番操作，純粹是自尋死路。

賴清德

日前，賴清德在抨擊國(guó)民黨時(shí)，公然發(fā)表贊同日本軍國(guó)主義的言論。他宣稱，島內(nèi)過(guò)去的很多年，統(tǒng)治者的心都沒(méi)有放在臺(tái)灣，在國(guó)民黨政府到臺(tái)灣后，“還不如殖民統(tǒng)治的日本人”。他甚至喪心病狂地表示，日本此前的殖民行為，是為了推動(dòng)所謂的“東亞共榮圈”。簡(jiǎn)直是可惡至極，賴清德已經(jīng)完全沒(méi)有任何中華民族的血性。

從賴清德的話里不難發(fā)現(xiàn)，他將所謂的“東亞共榮圈”當(dāng)做正面詞匯。實(shí)際上，這純粹是日本軍國(guó)主義的借口。日本用這個(gè)借口，悍然進(jìn)犯中國(guó)、朝鮮及東南亞多國(guó)。其暴行令亞洲人民遭受了刻骨銘心的沉重災(zāi)難。在我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)，曾歷經(jīng)日本長(zhǎng)達(dá)50年的殖民統(tǒng)治。那段歲月是中華民族難以磨滅的恥辱印記。

高市早苗

可如今，綠營(yíng)的一些人卻把這個(gè)沾滿鮮血的詞匯重新?lián)炱饋?lái)，還當(dāng)作什么“正面概念”來(lái)宣揚(yáng)，這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的歷史無(wú)知，而是對(duì)歷史的背叛，對(duì)受害者的侮辱。歷史上，日本殖民時(shí)期掠奪臺(tái)灣資源，剝削臺(tái)灣人民；是強(qiáng)迫臺(tái)灣青年上戰(zhàn)場(chǎng)，為日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)賣命。那段歷史中，臺(tái)灣人民沒(méi)有平等，沒(méi)有尊嚴(yán)，只有被壓迫和被歧視。

此時(shí)賴清德使用“東亞共榮圈”這樣的詞匯，不是偶然的口誤，而是一種政治操弄。他們?cè)噲D切斷臺(tái)灣與大陸的歷史文化聯(lián)系，重新構(gòu)建一套話語(yǔ)體系。這種話語(yǔ)操弄很危險(xiǎn)。它不僅在混淆是非，更在毒化年輕一代的歷史認(rèn)知。如果連日本侵略的借口都能被美化成“正面概念”，那么還有什么歷史真相不能被扭曲？

蕭旭岑

國(guó)民黨副主席蕭旭岑痛批賴清德，他強(qiáng)調(diào)，賴清德就是背棄中華民族，完全沒(méi)有當(dāng)?shù)貐^(qū)領(lǐng)導(dǎo)人的資格。他表示，兩黨之間意見(jiàn)相左，雖然賴清德的政策他并不認(rèn)同，但是相識(shí)多年，他始終認(rèn)為這是意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題，對(duì)其人品、作風(fēng)還有一定的信心。但賴清德這一發(fā)言驚世駭俗，絕不能忘記被殖民的屈辱歷史。

賴清德這番話就是自尋死路，兩岸關(guān)系本就復(fù)雜敏感，需要的是建設(shè)性對(duì)話，而不是挑釁性言論。這種話只會(huì)讓兩岸互信更加脆弱，讓和平解決問(wèn)題的空間更小。而從更深層次的角度分析，這恰恰反映了綠營(yíng)某些人在兩岸問(wèn)題上的戰(zhàn)略困境。

賴清德

當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)“臺(tái)獨(dú)”路線在國(guó)際上走不通、在島內(nèi)也難獲多數(shù)支持時(shí)，就開(kāi)始尋找各種極端言論來(lái)鞏固基本盤。但這種做法無(wú)異于飲鴆止渴。臺(tái)灣的主流民意是希望和平穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而不是被卷入沖突對(duì)抗。

在兩岸關(guān)系如此敏感的時(shí)期，這種言論無(wú)異于政治自毀。賴清德已經(jīng)在危險(xiǎn)的懸崖邊越滑越遠(yuǎn)，如果繼續(xù)執(zhí)迷不悟，只有死路一條。