我又總結(jié)出農(nóng)村父母的一大特點了，就是雙標。

比如他們這輩子沒什么出息可以怪孩子太多吃了他們太多飯，可以怪父母以前沒給他們上學，可以怪社會沒給他們機會，反正就是不怪自己；

但我們這一輩要是沒有考上什么清華北大年薪幾十萬的話，那就不能怪時代太卷，不能怪父母沒給托舉，要怪就只能怪自己……

比如他們從小養(yǎng)孩子的標準是孩子要付出勞動才能吃上飯穿上衣服、同時要充當父母的情緒垃圾桶，父母說一不二，原因是他們是家里的頂梁柱，孩子還需要靠他們養(yǎng)，養(yǎng)孩子條件不怎么樣的話會說窮有窮的養(yǎng)法；

但孩子長大了輪到他們靠孩子養(yǎng)的時候，標準又變了，孩子不能說一不二，情緒上要讓他們過足封建帝王的癮要哄著他們，物質(zhì)上也要無限滿足他們，他們重病的時候要向有錢老人的晚年看齊，ICU隨便住，有一口氣都要吊著，這時候就不說什么窮有窮的死法了；

總之，一切的一切都可以用兩個字來形容：雙標。

他們做什么都是對的，孩子學他們的時候就是錯的，很離譜了屬實是。

他們之所以理直氣壯地雙標，完全是兩個字給了他們“勇氣”，就是所謂的父母“生恩”。

我說實話，如果父母帶孩子享受的是隨時隨地出去玩、錦衣玉食的這種生活，那孩子確實會很感謝父母帶他們來這個世界，畢竟誰不喜歡享受；

但如果父母讓孩子過的是吃不飽穿不暖、從小非打即罵、接受義務(wù)教育還要被說教成父母多偉大、自己拿助學貸款勤工儉學還要被罵不懂得體諒父母，那我覺得，如果孩子是個胚胎的時候知道過的是這種日子的話肯定會直接胎死腹中。

（不要再罵孩子那為啥長大了不去死了，因為沉沒成本太高了，因為好不容易熬到頭了可以過屬于自己的人生了，所以不會主動去死，但真到要死的時候也不會留戀。）

有的父母說這樣也能感受世界啊……所以還是要感謝父母帶他們來啊……我想說不一定要當人才能感受啊，哪怕當只螞蟻也能看世界的好吧，還不會被父母pua，雖然確實死得早，但當生則生當死則死，無所謂。

我再說點實話，其實父母當年自己作為孩子的時候過他們那種日子肯定也覺得很憋屈，也不會覺得幸福，只不過他們現(xiàn)在嘴硬，所以才會說：不啊，我可不怨父母，我還感謝他們呢，看我現(xiàn)在對他們多孝順。

拉倒吧，真相是他們現(xiàn)在生了你們，也當了父母，開始享受上了當父母的權(quán)力，他們早就從當年的受害者轉(zhuǎn)為新的加害者了，當然不能說他們父母的不好，因為說他們的父母就等于在說他們自己不好。

而且他們對自己的父母好很大概率是在給你樹立“榜樣”，讓你看在眼里記在心里，以后也要這么對他們。

所以有時候你們會看見他們很矛盾的一面，明明他們自己也受不了自己的父母忍不住跟他們吵、忍不住行使自己的“壯年子女威懾力”，但下一秒又礙于要給你們做榜樣于是開始裝模作樣關(guān)心父母。

嘖，這種場面我見多了，一群精分人。

所以做這種父母的子女的年輕人們，你們真沒必要跟他們爭個眼紅耳赤的，沒用，因為有你們的存在，人家的身份已經(jīng)從以前手無縛雞之力的孩子變成了擁有大家長權(quán)威的大人了，不可能再共情你。

從某種意義上看，在這種家庭結(jié)構(gòu)里，孩子和父母是敵對關(guān)系，如果你不服從他們的權(quán)威，那你就是你父母的敵人。

俗話說得好，對敵人仁慈就是對自己殘忍，所以嘛，你覺得你父母會認可你的種種觀點？

想多了，不可能的，放棄吧，不要再試圖讓他們接受你的新觀點體系，你只需要通知他們：

我長大了，我有了我自己的體系，出于國情和人道主義，我履行基本的贍養(yǎng)義務(wù)，但其它的種種事情我將要按我的方法來處理，你們理解也好不理解也罷，我都不再是你們能左右的了。

當然，他們聽了這些話一定會跟你鬧，因為他們失去了他們的精神養(yǎng)料，他們漫長又無聊的人生就靠你提供精神養(yǎng)料了，你要是不當這個養(yǎng)料的話他們的精神首先就得死了，所以他們不可能不鬧的。

隨便鬧吧，誰痛苦誰改變，符合未來社會的親子關(guān)系必須從我們這一代開始改變，上一輩痛苦就痛苦吧。

我們又不是不痛，只不過我們是清醒地痛，他們是愚昧地痛。

但再痛都得改變，不然年輕一代永遠不會得到發(fā)展的養(yǎng)料。