中國古代大一統(tǒng)封建王朝的開國，幾乎都產(chǎn)生震古爍今的超級名將，以及足以載入史冊的史詩級封神之戰(zhàn)。如西漢開國皇帝劉邦有韓信、垓下之圍定天下；唐朝的李世民有名將李靖、李勣，有虎牢關(guān)之戰(zhàn)一戰(zhàn)封神；明朝的朱元璋有徐達、常遇春，鄱陽湖大戰(zhàn)奠定基業(yè)，徐達的北伐收復燕云十六州，更是奠定明朝開國國運。

但中國歷史上偏偏只有北宋的開國皇帝趙匡胤，靠著一場兵不血刃的陳橋兵變建立北宋，沒有驚天動地的戰(zhàn)役，沒有震古爍今的名將，看似溫和的開國之路，卻為百年后的靖康之恥，寫下了最致命的伏筆。

一、順勢而為：趙匡胤的“溫和開國”，無廝殺也無名將

（1）后周的鋪墊：郭榮早逝，趙匡胤撿漏登基

要了解這些事件的因果，我們必需理清一個真相：趙匡胤建宋，從來不是“憑武力硬打”，卻是“借勢而為”。

西漢、唐朝其他開國帝王，都是經(jīng)過披荊斬棘、浴血奮戰(zhàn)數(shù)十年，才能建立帝國。但趙匡胤的崛起，離不開后周的基礎(chǔ)鋪墊，更離不開他自身的“順勢而為”。

趙匡胤原本出身于軍旅家庭，早年投身于后漢樞密使郭威的麾下，原本只是普通的士兵。后來他被郭威的養(yǎng)子郭榮發(fā)現(xiàn)才華，收歸為麾下。

當趙匡胤在高平之戰(zhàn)中一戰(zhàn)封神之后，非常受皇帝郭榮的賞識，由普通的軍官一躍成為掌握最高軍權(quán)——禁軍的將領(lǐng)。

之后，趙匡胤跟隨周世宗郭榮南征北戰(zhàn)，憑借戰(zhàn)功逐步晉升至殿前都點檢，掌管后周精銳禁軍，還與石守信等人結(jié)下“義社十兄弟”，在軍中積累了深厚的人脈和勢力。

郭榮是五代時期少有的明君，在短短五年半期間，整頓吏治、改革軍事，先后擊敗后蜀、南唐、北漢，為中原統(tǒng)一國土奠定了堅實基礎(chǔ)。

如果郭榮不早逝，趙匡胤可能一輩子就是名將。但歷史沒有如果，當公元959年郭榮英年早逝之后，留下七歲的幼子柴宗訓繼承后周皇位。孤兒寡母是鎮(zhèn)不住場面的，后周朝政自然人心浮動。

就是在這樣的背景下，趙匡胤抓住機會，公元960年精心策劃陳橋兵變，逼迫幼主柴宗訓禪位，在郭榮打好的家業(yè)基礎(chǔ)上，建立北宋，改元建隆。

雖然趙匡胤通過陳橋兵變建立北宋，沒有大規(guī)模廝殺，沒有血流成河，甚至沒有遇到像樣的抵抗，堪稱中國古代史上最“溫和”的開國方式。

但就是這一種“溫和”的開國方式，使得北宋建立沒經(jīng)過“亂世出英雄”的殘酷篩選，自然也就沒有誕生超級名將。

（2）北宋開國功臣：有才無“神”，難稱超級名將

我們翻看北宋開國功臣的名單，曹彬、潘美、楊業(yè)等人雖有戰(zhàn)功，卻始終達不到“超級名將”的高度——曹彬滅后蜀、平南唐，治軍嚴謹、不濫殺降卒，被稱為“仁將”，但缺乏出奇制勝的經(jīng)典戰(zhàn)例；潘美參與滅南漢、北漢，戰(zhàn)功顯赫，卻因陳家谷之戰(zhàn)中未能阻止楊業(yè)戰(zhàn)死而留下爭議；楊業(yè)歸宋后鎮(zhèn)守雁門關(guān)，雖有“楊無敵”之稱，卻始終受制于朝廷的防御政策，未能大展拳腳。

北宋的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，主要是集中消滅南方如后蜀、南唐、南漢等腐朽不堪的政權(quán)。當時這些南方小國早已經(jīng)是兵力孱弱，如強大的南唐在后周世宗在位時候，基本也是被打殘了。北宋的統(tǒng)一之戰(zhàn)，更像是“撿漏”，并非“硬拼”；面對北方的遼國，北宋則始終采取防御姿態(tài)，從未主動發(fā)起過大規(guī)模的戰(zhàn)略進攻，自然也就沒有機會打出封神之戰(zhàn)。

二、自廢武功：趙匡胤的國策，埋下亡國隱患

（1）杯酒釋兵權(quán)：削弱武將的第一步

作為開國皇帝趙匡胤本人，知道自己通過黃袍加身的方式登基，其他武將同樣有可能效仿篡位。因此，在建立北宋后，趙匡胤采取了一系列措施來削弱武將的權(quán)力，加強中央集權(quán)，防止武將奪權(quán)。

因此，趙匡胤稱帝沒多久，干的第一件事就是“杯酒釋兵權(quán)”。通過懷柔政策，解除石守信、高懷德等開國將領(lǐng)的兵權(quán)，讓他們告老還鄉(xiāng)、安享富貴。

之后，趙匡胤為了削弱武將的地位和權(quán)力，改革軍事制度，以文制武，確立“重文輕武”的國策。如實行“更戍法”，通過頻繁調(diào)兵，令“兵不識將，將不識兵”，將領(lǐng)無法與士兵建立深厚聯(lián)系，也就無法形成足以對抗皇權(quán)的軍事勢力。

（2）重文輕武：以文馭武，摧毀武將群體

掌握軍權(quán)的樞密院有調(diào)兵權(quán)但無統(tǒng)兵權(quán)，三衙有統(tǒng)兵權(quán)但無調(diào)兵權(quán)，戰(zhàn)時臨時指派將領(lǐng)。同時，提高文官地位，讓文官擔任地方長官，甚至掌管軍事，武將地位低下，備受打壓。

這樣武將不需要戰(zhàn)略眼光，只需要聽話；軍隊的指揮效率、戰(zhàn)場的臨機決斷能力，在層層制約下被削弱。武將只需按圖作戰(zhàn)，不再具有戰(zhàn)略眼光，淪為朝廷的高級打工仔。雖然在制度上杜絕了軍閥產(chǎn)生的可能性。能避免武將造反，卻從根本上摧毀了武將群體的獨立性和榮譽感。

名將的產(chǎn)生，需要皇帝的信任。但是在北宋，一個武將如果流露過多的軍事才華或培植個人威望，等待他的不是封侯拜相，卻是御史臺的彈劾和皇帝的猜忌。如北宋的名將狄青雖然戰(zhàn)功赫赫，最終卻郁郁而終；南宋的岳飛雖然精忠報國，更是以“莫須有”的罪名慘死風波亭。

于是，重文輕武的政策導向，猶如自廢武功，使得北宋軍隊戰(zhàn)斗力逐漸衰退，武將群體逐漸沒落。雖然經(jīng)濟文化繁榮，但如一輛只有華麗外殼卻引擎熄火的跑車，看似龐大，實則跑不快，更撞不過北方的鐵騎。雖然這樣政策能保住皇權(quán)，解決了五代亂世之彼端，卻一步步吞噬著北宋的根基。

北宋前期，憑借著后周留下的軍事基礎(chǔ)，以及曹彬、潘美等將領(lǐng)的努力，還能勉強維持邊境穩(wěn)定，能取得對北漢、南唐、后蜀等割據(jù)政權(quán)統(tǒng)一戰(zhàn)爭的勝利。但這些統(tǒng)一戰(zhàn)爭，卻未能成為史詩般的封神之戰(zhàn)，一切都是對手太腐朽不堪，根本不能彰顯北宋軍隊的強大戰(zhàn)斗力和威震四方的能力。

三、隱患爆發(fā)：從高粱河慘敗到靖康之恥

（1）對外戰(zhàn)爭屢?。菏ボ娛聝?yōu)勢，一味妥協(xié)

當趙匡胤暴斃之后，北宋第二代皇帝宋太祖在高粱河之戰(zhàn)中，雖然想收復燕云十六州。但是，在遼軍的頑強抵抗下，宋軍最終遭遇慘敗，宋太宗趙光義更是乘驢車倉皇逃竄，留下了千古笑談。這場戰(zhàn)役的失敗，不僅暴露了北宋軍隊在戰(zhàn)斗力上的不足，也彰顯了北宋在軍事戰(zhàn)略上的短視和盲目。

之后，北宋第三代皇帝宋真宗在澶淵之戰(zhàn)中，簽訂了《澶淵之盟》，以宋朝每年給遼國送去銀十萬兩、絹二十萬匹為代價，換來遼宋世代不戰(zhàn)。雖然以交“保護費”的方式節(jié)省了軍費開支，過上了和平歲月，但北宋由此失去了對周邊游牧民族爭取拿的軍事優(yōu)勢。

之后，北宋在與西夏的戰(zhàn)爭中也屢遭敗績。西夏雖然國力弱小，但卻憑借著靈活的戰(zhàn)術(shù)和頑強的斗志，多次擊敗北宋軍隊。這些戰(zhàn)爭的失敗，進一步加劇了北宋軍事上的孱弱形象，使得北宋在面對外敵時更加缺乏信心和底氣。

（2）汴梁城破：繁華落盡

在北宋中后期，“重文輕武”的弊端徹底顯現(xiàn)：軍隊腐敗嚴重，各級軍官吃空餉、喝兵血，百萬禁軍徒有虛名，士兵多是老弱病殘，沒經(jīng)過系統(tǒng)訓練，連鎮(zhèn)壓國內(nèi)農(nóng)民起義都力不從心；武將的才華被束縛和被打壓，朝廷養(yǎng)著龐大的文官集團系統(tǒng)，這些文官只會空談?wù)`國；北宋的對外政策由此一味妥協(xié)退讓，毫無血性。

到了北宋末代皇帝宋徽宗時候，朝廷腐敗到了極點。宋徽宗沉迷于書畫藝術(shù)，不理朝政，把國家大全教給奸臣蔡京、太監(jiān)童貫等“六賊”，這些奸臣結(jié)黨營私、搜刮民脂民膏，賣官鬻爵、無惡不作，導致民怨沸騰，國力日漸衰微。

此時的北方，由女真族建立的金國崛起，驍勇善戰(zhàn)、野心勃勃。當金朝和北宋滅了遼國之后，卻看中了北宋軍隊實力衰弱，將目光投向了腐朽不堪的北宋。

靖康元年（1126年），野心勃勃的金兵，兵分兩路南下攻宋，一路勢如破竹。此時的北宋，經(jīng)過數(shù)百年間的和平，軍隊戰(zhàn)斗力孱弱如老婦，根本無法形成有效的抵抗。雖然北宋后期也有戰(zhàn)斗力強悍的西軍（陜西軍），以及善打仗的將領(lǐng)（如種師道）。但是在中央朝廷的“以文馭武”的僵化體制下，戰(zhàn)斗力被嚴重掣肘，無法充分發(fā)揮。

于是，北宋末年的汴梁保衛(wèi)戰(zhàn)，都充滿了決策失誤、臨陣畏戰(zhàn)、和戰(zhàn)不定的鬧劇。最終，曾經(jīng)繁華無比、人口百萬的北宋都城—汴梁城破。

（3）靖康之恥

汴梁被攻破之后，北宋皇室的宋徽宗、宋欽宗被俘虜，三千宗室、宮女、大臣被擄走，皇宮被洗劫一空，無數(shù)百姓慘遭屠戮，繁華的汴梁化為一片廢墟，這就是震驚史冊的“靖康之恥”，也是中國古代史上最屈辱的一頁。

靖康之恥怎么恥辱呢？中原政權(quán)首次完全被北方游牧民族完全顛覆。金軍擄走大量工匠、藝人、學者，導致中原技術(shù)、文化斷層。

最可惡是北宋末代皇帝宋欽宗和宋徽宗，在金朝宗廟前行“牽羊禮”（象征俘虜如羔羊），宋欽宗還被金太宗封為“昏德公”，皇帝如奴隸，極盡羞辱?？芍^是“華夏之文明，盡掃地矣”。

北宋皇室的后妃、帝姬（公主）、宗室女等淪為金軍將領(lǐng)的奴仆或妾室，甚至淪為妓，這是對中原王朝禮法與尊嚴的徹底摧毀。

結(jié)語

北宋以靖康之恥的方式落幕，可謂是宋太祖趙匡胤時候，就寫下了關(guān)鍵的序章。雖然他避免了五代十國的戰(zhàn)亂紛爭，讓中原百姓得以休養(yǎng)生息，這是他的功績。但他為了鞏固皇權(quán)，過度抑制軍事、弱化武將，重文輕武，卻埋下了致命的隱患，最終導致了靖康之恥的悲劇，讓百年繁華付諸東流。

北宋的教訓告訴我們：國家的長治久安，繁榮與安全如同鳥之雙翼，不可偏廢。過度的“抑武”和戰(zhàn)略短視，即使能換來一時的富足和平，也可能在歷史的風暴來臨時，付出最慘痛的代價。