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于東來,撕毀1億欠條…

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來源 |王耳朵先生


刷到一個視頻,是胖東來創(chuàng)始人于東來的直播切片。

視頻里,于東來講了三個小故事,他說是影響自己人生的的三回開悟。

第一次開悟,是在他小時候,大概10歲左右。

他們村里有個老人,村民們都很尊重他,喊他波叔。

那是快到收玉米的季節(jié),有一天,忽然有人跑去跟波叔說:

波叔波叔,你家地里的玉米被人偷了。

于東來當時正跟著奶奶,在地里割草呢,就聽到波叔隨口回了句:

吃個米還帶灑呢。

這個事就這么過去了,當時于東來也沒有多想,直到長大以后,再回憶這個事情時,開始好奇一點:

按道理他應該生氣啊,那個年代吃飽飯很不容易的,他為什么就沒生氣呢?

原本在農(nóng)村,誰丟東西了,都要罵人的,咒人的,波叔為什么這種態(tài)度呢?

于東來說,后來他悟了:

“別人偷了我們的東西,我們罵街,可罵完了以后別人也不會把東西送回來,自己還氣得不行,賠了夫人又折兵。

何必呢?

這是處理問題的一種方式,對我影響很大,這是第一次開悟。”



第二次開悟,是在于東來上中學的時候。

那時候有本雜志叫《故事會》,里面有個故事,對他影響很大。

故事講,有一對夫妻在農(nóng)村開了一個小賣部,賣些柴米油鹽日用品。

平時村里人,誰家沒現(xiàn)錢了,到店里買東西就賒賬。

賒個鹽啊,賒個醋啊,都不是大錢。

但是,日積月累20多年,賒賬的賬本和欠條,還是裝滿了一個大壇子。

他老婆就問他,你看這個欠條都滿了,壇子都裝不下了,你是不是該去要賬了?。?/p>

這時候男人說:

別人借咱錢或者賒東西呢,是他有這個需要。

咱們借給別人或者賒給別人呢,是咱們還有這個能力。

那現(xiàn)在別人不還了,第一,可能是他沒這個能力,咱們?nèi)ヒ策€不起;第二,可能是他有這個能力,但就是不想還,咱們?nèi)ヒ?,也是要不回來,還會吵架、慪氣。

結果都是一樣的,但這還不是關鍵,關鍵在于:

我們自己決定借出去,說明我們自己還有能力,既然有能力,想開點就行了,最起碼,說明我們還過得去。

于東來說,這個故事對他影響很大。

因為中國很多人,就是有錢也不愿意還,好像借到錢了,就感覺這錢是他的了。

所以后來,胖東來公司就有條規(guī)定,不許員工借錢,借錢是要開除的,避免這種注定雙方都會痛苦的事發(fā)生。

“我以前,也借出去很多錢,后來要一次要兩次,要不回來,怎么辦?

我想起這個故事,就把借條撕了,有幾十塊錢的,有幾百塊錢的,有幾千塊錢的,有幾十萬的,有幾百萬的,有幾千萬的,更高的有上億的。

再后來別人跟我借錢,我就盡量不借就行了。我還是建議人們之間呢,不要隨意借錢。”

這是第二次開悟。



第三次開悟,是于東來去西藏的時候,路過瀘沽湖。

湖邊有個村子,住的是摩梭族,有個村民說,村里有戶人家,家里的壁畫有300多年歷史了。

他們一行人進到村里,看到一個老奶奶,一看就是大家長那種,就問她能不能去家里看看,老奶奶答應了。

他們很開心,去到別人家里打擾,人家還這么友善,于是就拿了一萬塊錢給老奶奶。

他們慢慢逛到二樓,看到一間像祠堂一樣的房子,門是鎖著的。

這時候過來一位老爺爺,看著也八九十歲了,見他們一行人站在門外,就去拿了鑰匙開了門。

進到那間房子一看,兩邊墻上的壁畫,正是300多年前留下來的。

一面墻上還畫著成吉思汗,原來老人一家原本是蒙古族,300多年前遷徙過來的。

這事的轉機發(fā)生在后面,于東來給了錢也打了招呼,看得很開心也很心安理得。

但是后來才知道,那個老奶奶,是壁畫一家人的鄰居,那個老爺爺,才是壁畫一家的主人。

于東來很尷尬,后來又給了老爺爺一家人1萬塊錢。

“這事為什么對我影響大呢?因為他不嫉妒,很平和。

換一般人誰受得了啊,我去你家看東西,錢給了你家鄰居,你還一點不嫉妒,也不慪氣,大大方方讓我們看。”

這就是影響他人生觀的第三次開悟。




于東來的故事講完了,在我看來,這三個故事,其實講的就是同一件事:

破執(zhí)。

別人偷了你的東西,你心情不好;

別人借了你的錢不還,你心情不好;

別人拿走了本該屬于你的東西,你很嫉妒,心情不好…

但是你心情好與不好,都不妨礙一個既定事實:

這東西別人不會還了,這錢別人也不會還了。

荷蘭阿姆斯特丹有座古寺院,里面有塊石碑,上面刻著一句話:

既已成為事實,只能如此。

很多時候,讓我們感到痛苦的,并不是事情本身,而是我們對這件事的看法和情緒反應。

就拿波叔家玉米被偷了這件事舉例吧。

換做普通人,肯定很生氣。

一生氣,你就決定去調(diào)查,最后卻發(fā)現(xiàn),原來丟失的玉米不是別人偷的,而是被野豬拱了。

得知這個結果后,你還那么生氣嗎?

大概率你只會嘆息,而不是怒發(fā)沖冠。

這說明什么?

說明真正讓你憤怒的,不是你的玉米損失了,而是有人來偷了。

同理,你走在路上被人絆了一跤,如果那人是故意的,你會很憤怒,但如果那人是無意的,你大概率也就算了。

還是那句話,傷害我們的,往往不是事情本身,而是我們對這件事的看法和情緒。

所以,從這個角度看,除了生老病死,人所有的痛苦都是自找的:

執(zhí)著于某一個人,執(zhí)著于某一件事,從而產(chǎn)生喜、怒、憂、思、悲、恐等情緒。

這就是執(zhí)

但我想說的是,真正的高手不是戒掉情緒,而是不被情緒控制,可以跳出事件本身,站到上空去俯瞰事情,觀察情緒。

我們常陷入一種誤區(qū),以為必須要對抗一些負面的情緒,比如:

焦慮時,強迫自己振作,告訴自己不能這樣,必須積極;

悲傷時,還想著強顏歡笑,生怕被貼上脆弱的標簽;

憤怒時,習慣壓抑自己,以為隱忍才是懂事,才是修行…

可這些負面情緒,就像海浪,你越是推開,它們越是洶涌。

或許情緒不是對手,而是信使,帶著信息而來:

眼淚在說,“我累了,請讓我休息。”

焦慮在說,“我害怕未知,請陪伴我。”

憤怒在說,“我的邊界被觸碰了,請守護我?!?/p>

不用戒掉情緒,也不用對抗情緒,學會旁觀情緒。

《金剛經(jīng)》里有句話:應無所住,而生其心。

什么意思呢?

別人夸你一句,你高興半天,心就住在了喜上;

別人罵你一句,你憤怒半天,心就住在了怒上;

一直為未來焦慮,每天都過得惴惴不安,心就住在了憂上…

這就是有所住,你的心像一只被拴住的猴子,永無寧日。

而無所住的心,就像一面鏡子,物來則應,物去不留。

高興來了,看見它,憤怒來了,也看見它,但就是不讓它們在心里安家落戶。

試著退后一步,或者升到半空,像一個旁觀者一樣,去觀察事件和情緒:

哦,我被絆了一跤,憤怒來了;

哦,周末又要加班,焦慮來了;

哦,她怎么又發(fā)旅游朋友圈了,不用上班嗎,嫉妒來了…

當我們能清晰地看見情緒時,才可能從情緒得奴隸,變成情緒的主人。

這也正是破執(zhí)的真諦:

正視,接納。

就像春天允許冰雪消融,夏天允許暴雨滂沱,秋天允許落葉飄零,冬天允許萬物沉寂。

人生本無常,我有平常心。

共勉。


文:王耳朵,上不知天文,下不知地理,中間略懂點人生歪理。關注【王耳朵先生】(ID:huangezishiba),一個路見不平,就忍不住一聲吼的中年boy。圖片來源于網(wǎng)絡,如有問題請聯(lián)系后臺。

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