原詩

青草藥

文/湯養(yǎng)宗

一些青草，一直在山坡上念念有詞

它們記著什么叫隱疾和紕繆

也記著你我身體中的破綻

人間的病痛在草根處傳來一陣陣囈語

“我睡在山澗下，依然知道

你的馬腳又要露出來”

要敬畏腳底下的山坡，我知道

有些頑疾，不怕權勢，但害怕小草

這時整座山都是親戚，細念到

一些野草的名字，像在叫表兄或表妹

賞析

這首詩將青草提升到人類智識的高度，又以山為親、以草為友，寫出了人與自然深度相融的境界。詩人極力贊頌大自然的智慧與療愈之力，把青草藥人格化、智者化，讓它成為對抗人間頑疾的強大力量。在青草的神性面前，人類顯得渺小而局限，人與草木的角色互換，正是詩人自然觀的縮影：大自然最偉大，也最值得敬畏?！坝行╊B疾，不怕權勢，但害怕小草”一句，更是道破自然之力遠勝世俗權力，充滿深刻的隱喻與批判。結尾以整座山為親戚、喚野草如表兄妹，把對自然的親近與向往寫到極致，認親的過程，便是心靈與天地萬物合一的過程。

詩歌開篇便以擬人手法賦予青草超凡智慧：“一些青草，一直在山坡上念念有詞/它們記著什么叫隱疾和紕繆/也記著你我身體中的破綻”。青草如同洞悉一切的隱者，能察覺人無法自知的病灶與缺陷。詩人顛倒人與草木的位置，以青草之高，照見人之局限，定下全詩尊崇自然的基調。

隨后視角轉向人間。“人間的病痛在草根處傳來一陣陣囈語”，將病痛擬人化，暗含人類對草根療效的懷疑與固執(zhí)偏見，也寫出世俗認知的狹隘。而“我睡在山澗下，依然知道/你的馬腳又要露出來”，則是以青草的口吻發(fā)聲，盡顯其清醒與智性，與人類的自欺形成對比。

“要敬畏腳底下的山坡，我知道/有些頑疾，不怕權勢，但害怕小草”，直抒胸臆地宣告自然的崇高。權勢壓不倒疾苦，一株青草卻可治愈，這強烈反差是對世俗價值的反叛，也是詩人對生命秩序的重新理解：真正的力量不在名利，而在自然本真之中。

結尾，詩人與山、野草結親，把對現實的疲憊、對純粹生命的向往，都寄托在這份詩意的親緣里。這不是逃避，而是精神的回歸，是打破人類中心秩序后，重建的生命平等觀。

整首詩以青草為解藥、以自然為歸宿，將療愈頑疾的渴望、對更高智慧的期盼，都藏在意象之中。詩人借草木之靈，完成對自我與人間的救贖，現實意味厚重，哲思悠長，讀來令人對自然心生敬畏，對生命重新審視。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區(qū)交流。

詩人簡介

湯養(yǎng)宗，男，漢族，出生于1959年9月27日，福建霞浦人，當過導彈護衛(wèi)艦的聲納兵。退伍后在一個劇團里寫了八年的劇本，后又在縣文聯坐了八年的班，主要從事詩歌寫作。2018年8月，作品《去人間》獲得了第七屆魯迅文學獎詩歌獎。

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創(chuàng)辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩1000余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五） （六） （七） （八） 》已完成，詩評系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌，個人詩集出版，可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。

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