AI經(jīng)濟(jì)學(xué)系列之二

01 英國(guó)經(jīng)濟(jì)“法國(guó)化”

上周看到一個(gè)英國(guó)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)：

工黨政府推動(dòng)提高勞動(dòng)力成本之后，最新數(shù)據(jù)顯示失業(yè)率上升至5.2%，但與此同時(shí)，商業(yè)投資增長(zhǎng)了3.5%，勞動(dòng)生產(chǎn)率提升了約2%。

這組數(shù)據(jù)的矛盾感很強(qiáng)，一邊是更多人失業(yè)，另一邊卻是企業(yè)更愿意投資、整體效率更高。

一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家用一句話來(lái)總結(jié)這種變化：英國(guó)正在“法國(guó)化”。

在法國(guó)，“高失業(yè)和高生產(chǎn)效率”的特點(diǎn)已經(jīng)存在了幾十年，原因在于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特征，比如較高的最低工資、較強(qiáng)的勞動(dòng)保護(hù)和較高的社保和用工成本。

在這樣的制度下，企業(yè)會(huì)做出一個(gè)非常理性的選擇：少雇人，多用機(jī)器。這背后是一個(gè)經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)機(jī)制——資本替代勞動(dòng)。

是不是剛好戳中了近期很多人的“AI恐慌”？AI時(shí)代我們擔(dān)心的問(wèn)題，其實(shí)在法國(guó)已經(jīng)存在了很多年了。

02 一個(gè)被忽視的關(guān)鍵詞：資本深化

經(jīng)濟(jì)學(xué)上把這個(gè)過(guò)程稱為“資本深化（capital deepening）”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，每個(gè)員工配更多機(jī)器。法國(guó)由于獨(dú)特的歷史文化和社會(huì)意義形態(tài)，政府對(duì)勞動(dòng)權(quán)益的保護(hù)力度很大，社會(huì)福利水平比較高，導(dǎo)致勞動(dòng)力很貴，資本深化成為企業(yè)的本能選擇。

這也是為什么法國(guó)長(zhǎng)期在OECD國(guó)家中，每小時(shí)勞動(dòng)生產(chǎn)率可以與美國(guó)相當(dāng)甚至更高。

這是一個(gè)經(jīng)典的歐洲悖論，并非法國(guó)人真的很能干，而是“仍然有工作的人”在資本和機(jī)器的幫助下效率很高，甚至工作時(shí)間也大大低于美國(guó)。與此對(duì)應(yīng)的是，那些效率不高的人沒(méi)工作可干，不被統(tǒng)計(jì)在勞動(dòng)生產(chǎn)率的數(shù)據(jù)中。

據(jù)OECD全球工作時(shí)長(zhǎng)的數(shù)據(jù)，歐洲整體工時(shí)比美國(guó)少15%，這與1970年代前的情況相反。

其差距，近一半可以歸因?yàn)樾菁贂r(shí)間，歐洲通常有包括公共假期在內(nèi)的4-6周假期，而美國(guó)聯(lián)邦層面沒(méi)有強(qiáng)制性的休假規(guī)定。

此外，法國(guó)和比利時(shí)實(shí)行低于40小時(shí)的法定工作周限制，還有更高比例的兼職工作和工時(shí)共享計(jì)劃，以及加班費(fèi)限制，而美國(guó)則在發(fā)達(dá)國(guó)家中一直保持著較高的工作強(qiáng)度。

為了維持這種勞動(dòng)結(jié)構(gòu)，法國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也與眾不同，高附加值行業(yè)占比很大，例如：航空航天、奢侈品、核電、醫(yī)藥和高端制造，都是“資本密集+技術(shù)密集”型產(chǎn)業(yè)，只需要少量高技能員工和大量設(shè)備與技術(shù)支持。

歐洲很多國(guó)家也類似法國(guó)。實(shí)際上接受了這種取舍：更高生產(chǎn)率+更多社會(huì)保障+更高失業(yè)率，英國(guó)雖然“脫歐”了，但在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上，卻更加“歐洲化+去美國(guó)化”。

今天分析法國(guó)經(jīng)濟(jì)的這個(gè)特點(diǎn)，并不是“法吹”，而是AI的發(fā)展，可能會(huì)迫使更多的經(jīng)濟(jì)體“法國(guó)化”。

03 AI：一場(chǎng)更激進(jìn)的“資本替代”

AI和自動(dòng)化都是典型的資本替代勞動(dòng)技術(shù)，企業(yè)都會(huì)增加資本開(kāi)支，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)這個(gè)趨勢(shì)，數(shù)據(jù)中心投資爆發(fā)，AI算力投入巨大。

與此對(duì)應(yīng)的是，員工招聘正在減少。雖然現(xiàn)在還沒(méi)有出現(xiàn)大規(guī)模裁員，那只是企業(yè)還不放心，讓員工學(xué)習(xí)如何使用AI更好的工作，為他們未來(lái)被替代做好準(zhǔn)備。

在AI是否會(huì)引來(lái)失業(yè)潮的討論中，有一派樂(lè)觀的觀點(diǎn)，認(rèn)為過(guò)去200年每一次技術(shù)革命都替代了大量工作，但長(zhǎng)期就業(yè)率仍然上升，主要是新產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造了更多新的工作機(jī)會(huì)。

比如工業(yè)革命，手工業(yè)者失業(yè)，但誕生了更多工廠工人；電氣化時(shí)代，消滅了大量手工業(yè)崗位，但創(chuàng)造了汽車、電氣等新行業(yè)；電腦時(shí)代消滅了打字員、電話接線員，但創(chuàng)造了數(shù)字營(yíng)銷、電商等新行業(yè)。

但是，AI的沖擊完全不同。

自動(dòng)化用低端腦力勞動(dòng)密集的產(chǎn)業(yè)代替體力勞動(dòng)者，單位員工的生產(chǎn)效率差不多，所以才能創(chuàng)造出更多的職位，就業(yè)率才能提高。

這一次AI開(kāi)始替代認(rèn)知?jiǎng)趧?dòng)，目前可以部分替代客服、翻譯、文案、編程、設(shè)計(jì)、數(shù)據(jù)分析等效率相對(duì)沒(méi)那么高的職位，但目前能夠創(chuàng)造的職位都是生產(chǎn)效率更高的，單從數(shù)量上看，未來(lái)AI創(chuàng)造出的新職位很可能小于它“消滅”的職位。

如果AI替代的速度，超過(guò)新職業(yè)創(chuàng)造的速度，那么“法國(guó)式”的“高生產(chǎn)率、高資本投入、更高失業(yè)率”經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)很可能成為AI時(shí)代的趨勢(shì)。

哲學(xué)家早在20世紀(jì)就討論過(guò)類似問(wèn)題。

例如凱恩斯曾提出“技術(shù)性失業(yè)”的概念，并預(yù)言人類可能進(jìn)入一個(gè)“每周只工作15小時(shí)”的社會(huì)；而漢娜·阿倫特則更進(jìn)一步提出：如果勞動(dòng)消失，人類將面臨“意義危機(jī)”。

所以不如換一個(gè)思路：如果不工作，我們是不是也能活得很好，活得更好？

04 我們會(huì)走向“全面法國(guó)化”嗎？

長(zhǎng)期較低的就業(yè)率在歐洲國(guó)家確實(shí)帶來(lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題，但歐洲國(guó)家也逐漸接受高失業(yè)率，著重于解決它帶來(lái)的問(wèn)題，其核心邏輯就是：

即使不工作，也要有體面的生活。

這就是歐洲福利國(guó)家模式，包括高福利保障、全面的職業(yè)培訓(xùn)體系、規(guī)模更大（相對(duì)美國(guó)）的公共部門(mén)吸納就業(yè)，還有縮短工作時(shí)間，把工作機(jī)會(huì)分配給更多人。

不過(guò)，歐洲很多國(guó)家的這一套并沒(méi)有那么成功，主要是企業(yè)面對(duì)美國(guó)和東亞企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，生產(chǎn)效率并不足以支持高福利。

但如果AI讓社會(huì)整體生產(chǎn)率大幅提升，那么理論上就可以有足夠的福利，用更少的社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間支持更高的社會(huì)收入水平。

這意味著，人類不再需要“那么多工作”。

宏觀如此，但個(gè)體就不一樣了，“相同的收入，更少的工作”，對(duì)于不同的人，意義完全不同：

1、對(duì)于大多數(shù)把工作當(dāng)作生存手段的人，AI可以替代一部分工作，又不能完全替代，這就是人類歷史上第一次從勞動(dòng)中解放。

2、對(duì)于一部分人被AI完全替代，又難以重新就業(yè)的人，傳統(tǒng)的福利體系可能不夠用了，就應(yīng)該啟用那個(gè)早就被反復(fù)討論“全民基本收入（UBI）”的方案，即無(wú)論是否工作，每個(gè)人都獲得一筆基礎(chǔ)收入，我在《》一文中有過(guò)深度的分析。

3、對(duì)把工作當(dāng)作人生意義的人來(lái)說(shuō)，這就涉及到一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，工作的意義是什么？

05 一個(gè)更深的問(wèn)題：工作的意義

回到一個(gè)更根本的問(wèn)題：人為什么要工作？

在過(guò)去，答案是不言而喻的，工作既是生存手段，也是社會(huì)階層的基礎(chǔ)。

但在AI時(shí)代，如果生產(chǎn)不再依賴大量人類勞動(dòng)，那么工作，可能不再是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的核心——這對(duì)那些習(xí)慣于“內(nèi)卷式競(jìng)爭(zhēng)”的社會(huì)尤其值得反思。

工作不再與成就、安全感、身份認(rèn)同等社會(huì)層面的東西緊密綁定，很多人真正的問(wèn)題就變成：當(dāng)工作不再必要，我們?nèi)绾味x自己的價(jià)值？

就像英國(guó)作家阿蘭·德波頓寫(xiě)過(guò)的《工作頌歌》一書(shū)所說(shuō)，“工作或許不能帶來(lái)幸福，但它讓我們免于陷入更深的虛無(wú)?！?/p>

那些因?yàn)锳I而新生產(chǎn)的職位，就是為這一類人而生。

來(lái)源 | 人神共奮（ID：tongyipaocha）

作者 | 思想鋼印 ; 編輯 | 呼呼大睡

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