張雪峰去世讓人懷疑人生，還好有老子的智慧！

品她

因為張雪峰的事，昨晚很多人失眠了。

一聲嘆息。41歲，不管做什么都會被說“年紀太大了”。唯獨去世，才換來一句“還太年輕”。
他太有生命力了——演講、成就、那種幾乎溢出來的激情，讓所有人都默認他是“抗造”的。
可偏偏就是這樣一個人，說沒就沒了。像一束煙花，上一秒還在最絢爛的頂點，大家正看得入神，下一秒卻突然熄滅，連回味的緩沖都沒有。
人不是到老了才會死，人是隨時都會死的，不管窮還是富，都留不住。他的女兒還很小，他很愛他的女兒，真是虐心！

張雪峰去世，會讓人覺得虛無，讓人懷疑所謂“人生意義”，尤其是奮斗意義。
生命的意義到底是什么呢？謗譽交織的半生里，再大的掌聲，再刺耳的批評，再難以抵擋的壓力，在死亡面前，一切喧囂都會在時間里迅速消散。
死亡是殘酷且真實——無論一個人曾經多么耀眼、爭議多么巨大，甚至多么默默無聞，在死亡面前，人都是同樣的渺小與無力。
我們只是線性的時間生物，都只能照見人生不遠的距離去活而已。在認清生命本身的虛無與短暫的同時，也要明白哲思與渾噩某種層面上似乎渾然無差。
“人生項目”里，奮斗是唯一且必須得選項嗎？腦子亂了一天，也沒理清楚，直到下午茶時間，隨意翻看的書里，看到了老子的智慧：
“以守愚之為智，虛弱只為強，其言曰[不敢為天下先]”，它的理由至為簡單，蓋如是則不受人之注目，故不受人攻擊，因能立于不敗之地。渾渾噩噩、藏拙韜晦，為人生戰(zhàn)爭利器的唯一學理，是人類最高智慧之珍果。
老子覺察了人類智巧的危機，故盡力鼓吹“無知”以為人類之最大福音。他又覺察了人類勞役的徒然，故又叫人以無為之道，所以節(jié)省精力而延壽養(yǎng)生。
老子認為，自身的力量、資源、心氣、能量需要“留有余地”。真正的智慧不是把力量用盡、鋒芒畢露，而是始終保留三分，保持一種“虛弱”的狀態(tài)。這種“虛”，是虛懷若谷、是不盈滿，從而避免走向物極必反的絕境。
在有限的時間里，保有對天道規(guī)律的敬畏，盡可能不辜負自己，按自己的方式過好這一生。