在廣州，隨意鉆進(jìn)老城區(qū)的一條小巷，便仿佛推開了一扇通往歷史深處的大門，觸手可及的都是沉淀已久的舊時(shí)光。本期《發(fā)現(xiàn)廣州》，我們將目光聚焦于越秀區(qū)一條長(zhǎng)度不足500米、寬不過(guò)三四米的小巷——舊倉(cāng)巷，雖不起眼，卻串聯(lián)起宋代鹽倉(cāng)的記憶與“嶺南首第”的科舉傳奇，彌漫著獨(dú)屬?gòu)V州老城的人文厚度與人間煙火。

■新快報(bào)記者 陳斌 文/圖

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解鎖路名中的隱藏“密碼”

開啟本期《發(fā)現(xiàn)廣州》之前，我們先重溫一下有關(guān)地名的基本知識(shí)。

一般地名通常由兩部分組成，即專名定位、通名定類。對(duì)有著兩千多年悠久歷史的嶺南文化中心廣州城而言，它的地名與城市發(fā)展的時(shí)光記憶之間息息相關(guān)。

廣州地名的通名部分包含有道、路、街、巷、里、坊、徑、約、通津等20余種不同的表達(dá)，每一種稱呼所代表的含義也盡皆不同。比如道與路，民國(guó)時(shí)期廣州市地政局曾出臺(tái)過(guò)一個(gè)廣州市道路名稱命名的規(guī)定，稱南北走向?yàn)椤暗馈保瑬|西走向?yàn)椤奥贰?。這原本是一個(gè)基礎(chǔ)，但后續(xù)的城市規(guī)劃沒有完全按這個(gè)規(guī)定執(zhí)行，所以像黃埔大道這樣的“道”就成了東西走向……

另一方面，通名道、路、街、巷、里、坊的排序相對(duì)也有約定俗成的講究。例如“道”，通?？衫斫鉃橹鞲傻溃访嫦鄬?duì)較為寬闊；路，一般僅次于主干道；街之下為巷，廣州老城麻石鋪就的石板路注意看，五塊并列的就稱“街”，三塊并列的則稱“巷”。

巷之下稱“里”，可視為城市肌理中最纖細(xì)的“毛細(xì)血管”部分。

坊的稱呼初現(xiàn)于唐，最初指代人們居住的地方，相當(dāng)于現(xiàn)在表述的住宅區(qū)，及至宋代開始指代街市、市場(chǎng)。唐時(shí)實(shí)行坊市分離制度及宵禁制度，也就是說(shuō)，做生意的市場(chǎng)和市民居住地是分開的，宵禁制度顧名思義晚上商業(yè)不開市，但唯獨(dú)廣州例外，因?yàn)樘茣r(shí)的廣州已是商業(yè)中心，有詩(shī)曰：“蠻聲喧夜市”，說(shuō)的就是當(dāng)年廣州夜經(jīng)濟(jì)的繁盛之貌。

綜上，對(duì)于此次我們要去的舊倉(cāng)巷，從名稱就可知它屬于“三塊石板并列”范疇，“舊倉(cāng)”之名來(lái)源于宋代鹽倉(cāng)。

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“嶺南首第”古成之

舊倉(cāng)巷東邊是倉(cāng)邊路，這兩個(gè)“倉(cāng)”字都跟歷史上的鹽倉(cāng)有關(guān)。

宋時(shí)廣州的鹽倉(cāng)之一就在今倉(cāng)邊路一帶，鹽在當(dāng)時(shí)可是一顆都不允許私自販賣的貨物，必須先運(yùn)到廣州的鹽倉(cāng)，經(jīng)過(guò)查驗(yàn)之后再由官方用船運(yùn)輸?shù)礁鞯剡M(jìn)行銷售。

如今的舊倉(cāng)巷雖然“舊倉(cāng)”已無(wú)，但小巷依舊，除了與車水馬龍的中山四路相交路口稍微寬敞些外，巷內(nèi)不過(guò)三四米的寬度讓行人與騎手不時(shí)上演騰挪避讓的驚險(xiǎn)畫面。

舊倉(cāng)巷路口標(biāo)記“中山四路230號(hào)”的建筑，是2012年11月公布為“越秀區(qū)登記保護(hù)文物單位”的古氏書舍，也稱“古家祠”，始建于清康熙年間，是為紀(jì)念北宋時(shí)期嶺南地區(qū)第一位進(jìn)士古成之所建，后成為廣東省古氏子弟到廣州趕考時(shí)的落腳處。

古成之生于公元947年，恰逢歷史上五代十國(guó)時(shí)期南漢政權(quán)主政嶺南，而且正好處于南漢政權(quán)最不堪的兩位皇帝當(dāng)政期間，可謂是百弊叢生，難以為繼，故此古成之早年隱于羅浮山，一意苦讀，并不想出仕為官。南漢末年，原籍廣東惠州府河源縣回龍古嶺村的古家為避戰(zhàn)亂舉家遷居到增城，便將籍貫也定在了增城。

公元985年即北宋太宗雍熙二年，古成之被選中代表廣南東路進(jìn)京參考，且是唯一被推薦的進(jìn)京趕考者，他不負(fù)眾望摘得第二名。兩位一同趕考的學(xué)子嫉妒其才華，假意設(shè)宴招待，暗中在酒菜下了啞藥，致其第二天面圣時(shí)無(wú)法發(fā)聲不能正常應(yīng)答，被皇帝當(dāng)場(chǎng)斥退出殿。古成之沒跟兩位下藥者計(jì)較，重回嶺南勤學(xué)不輟，四年后再度進(jìn)京趕考。當(dāng)時(shí)科舉只取前28人，是仿效二十八星宿之意，古成之位列第十九，被稱為宋以來(lái)廣南東路“嶺南首第”。

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可能是廣州最早的“學(xué)院區(qū)”

沿著舊倉(cāng)巷窄窄的巷道緩步行走，不時(shí)見到“某某里”的地名，如祥麟里、青史里、梯云里、凌霄里、登云里、步云里等，都是比舊倉(cāng)巷更為狹小的巷道，兩側(cè)是不同形制的民居住宅樓房，這些各自不同的“里”也從另一個(gè)側(cè)面印證著路名使用的約定俗成。

屈大均在《廣東新語(yǔ)》當(dāng)中曾有如下描述：“會(huì)城中故有三山，其在番禺治東南一里曰番山，迤邐而北一里曰禺山，其北曰粵秀……三山之脈，自白云蜿蜒而來(lái)，為嶺者數(shù)十，乍開乍合，至城北聳起粵秀，落為禺，又落在番。禺北番南，相引如長(zhǎng)城勢(shì)，至珠江而止。”舊倉(cāng)巷所在之位，就是原廣州城初建之時(shí)的禺山之上，所以它的左鄰右舍“非富即貴”，既有南越王宮署和南漢宮殿等遺址，又有番禺學(xué)宮（即現(xiàn)農(nóng)講所舊址），還有宋代時(shí)期可稱為“嶺南最高學(xué)府”的廣府學(xué)宮（今已不存，留有府學(xué)西街地名）。

而在這些不同的“里”當(dāng)中，偶爾也能發(fā)現(xiàn)一些舊時(shí)光的驗(yàn)證，梯云里殘存一道“龍闗書院”的牌坊、凌霄里保留有一道“何氏書室”的門樓，盡管這些殘存印記在歲月的長(zhǎng)河里逐漸脫去了原本的“外衣”，但依然能提示人們，這一帶，才是廣州最早的“學(xué)院區(qū)”。

走走停停，不足500米的舊倉(cāng)巷很快就留在了身后，當(dāng)站在充滿老城生活氣息的越華路與倉(cāng)邊路的交會(huì)處，看著街面上的各式店鋪與藏于小巷的菜場(chǎng)彼此共融、交織出某種一眼便著迷的人間煙火味道，這，就是廣州。