01

當慈悲心站出來，你會發(fā)現(xiàn)，所有人都是可憐人。

當因果站出來，你會發(fā)現(xiàn)，沒有任何人是可憐人。

老祖宗早就說過，可憐之人，必有可恨之處。

你認為這個人很可憐，但你忘了一點，所有的可憐，都是跟可恨，息息相關(guān)的。

沒有可恨的因子，就不會有可憐的結(jié)果。因果不虛，報應不爽。

凡塵一切事兒，有因就有果。善因結(jié)善果，惡因結(jié)惡果，沒有人是例外的。

02

因果，人人都有，人人都逃不掉。

什么是因果？并不是什么奇奇怪怪的東西，而是物理學上說的，前因后果。

一開始，你做了什么，后續(xù)，你就會有什么結(jié)果。

就拿人人都推崇的“努力”來說，你通過努力上班，賺了工資，這就是因果。

努力上班，這是因；賺了工資，這是果。

如果不去努力上班，沒有上班的因，就不可能有后續(xù)賺了工資的果。這兩者，是一環(huán)扣一環(huán)的。

只要是人，只要還活在這個世界上，那他不論做什么，都身處于因果的棋局當中。

生老病死、喜怒哀樂、緣起緣落、枯榮興衰，都是因果本身。

對于凡人而言，靜以修身，儉以養(yǎng)德，敬畏因果，才是上上之策。

03

因果面前，人人平等。

人世間，真的公平嗎？很遺憾，只要是人為構(gòu)建的事物，就沒有絕對公平的。

比如說，他賺了一百萬，而你只賺了十萬，這就是不公平。

比如說，他住在大別墅，而你只住在鴿子籠，這就是不公平。

物質(zhì)上，雖然說人與人之間，是不公平的。但是，在因果層面，每個人都是公平的。

再有錢的人，只要種下了惡因，那他就會得到惡果。這就是因果的公平。

再貧窮的人，只要種下了善因，那他就會得出善果。這就是因果的公平。

再厲害的人，只要種下了惡因，那他就會得出惡果。這就是因果的公平。

因果，不會因為你是誰，而發(fā)生改變。因果就是因果，永遠都是天道運行的一部分。

天道面前，眾生平等。因果面前，人人平等。

04

當因果站出來，沒有一個人是可憐人。

看到街邊的乞丐，如此悲慘，你就會可憐他，認為他就是可憐人。

真的如此嗎？

一個人淪為街邊的乞丐，那他在事先，肯定是做了某些不太好的事兒，比如賭博、惹事、犯罪、傾家蕩產(chǎn)等等。

這樣的人，真的就是可憐的嗎？不見得。

再比如，一個人老實巴交，就被小人、惡人給欺負了，沒有好果子吃。

老實巴交，這是因，那在弱肉強食的世道里邊，被小人、惡人欺負，這就是果。

沒有什么可不可憐的，一切都是“自己作來自己受”。

天道不仁，以萬物為芻狗。

天道不會管你是有錢人，還是老實人，在它眼中，你做了啥，那你就需要承擔啥，就這么簡單。

05

寫到最后

秦末漢初的韓信，因為才華橫溢，被蕭何推薦，而成功上位漢家大將軍。

這是韓信的因果。

隨著韓信平定了項羽，幫劉邦建立了漢朝，就被蕭何、呂后給害死了。

這也是韓信的因果。

這些因果，都不是割裂的，而是環(huán)環(huán)相扣的。既然有了漢家大將軍的歷史功績，那事后的身死道消，就不可避免了。

老子早就說過，金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。

天道因果循環(huán)往復，生生不息，你我都是因果中人，沒有人是無辜的，也沒有人是幸運的，一切都是命，半點不由人。

文/舒山有鹿