兩部《哪吒》，讓國漫燃起了新希望。

穩(wěn)定在8.4的口碑評價，從50億票房到154億，不僅創(chuàng)下了國漫紀(jì)錄，還創(chuàng)下了中國電影的票房紀(jì)錄。

經(jīng)典IP+過硬質(zhì)量，已經(jīng)變成了觀眾貢獻(xiàn)票房的兩大要素。

而早在11年前，就有一部作品具備這兩大要素：

《西游記之大圣歸來》。

超過73萬觀眾給出8.3的口碑評價，一度被看作國漫之光，最終以9.54億票房創(chuàng)下國漫的票房紀(jì)錄。

盡管沒能像《哪吒》一樣，成為票房最強(qiáng)音，但也就此激發(fā)了大眾對國漫的興趣。

如今，國漫的生存環(huán)境越來越好，如果《大圣歸來》推出續(xù)作，只要能夠保證質(zhì)量，必然是賺的盆滿缽滿。

但沒想到，續(xù)作倒是來了，卻續(xù)的不夠徹底。

一，從大圣到四猴，暗黑畫風(fēng)似曾相識

《大圣崛起》講述的是西行背后的故事，有關(guān)于孫悟空和六耳獼猴。

在大鬧天宮500年后，大圣答應(yīng)佛祖用14年的時間護(hù)送一個和尚去西天取經(jīng)，但他的行為引起了同族弟兄的不解，紛紛設(shè)法阻止。

通過預(yù)告來看，《大圣崛起》還拋出了三大重要信息：

第一，復(fù)活六耳獼猴。

第二，復(fù)活大圣。

第三，大反派波旬。

大圣念叨著自己可能真有病，否則怎么舍得把六耳獼猴給打死？

大圣以為復(fù)活的是六耳獼猴，其實是他自己，那么死的到底是誰，又是誰去陪唐僧西天取經(jīng)？

而波旬是佛教經(jīng)典反派的魔王，象征著誘惑與試煉。

綜合種種信息來看，《大圣崛起》的主題就是揭示西行背后的隱秘真相。

對比《大圣歸來》，從熱血向變成了懸疑向。

這同樣是對大家熟悉的西游IP的改編與顛覆，在原版中六耳獼猴是以符號化的人物形象出現(xiàn)，并沒有對其進(jìn)行過多解讀。

但六耳獼猴在《大圣崛起》中是大圣的同族兄弟，還跟大圣相似到讓人分辨不出。

而佛魔一念間的設(shè)定，則是暗示著他們做出了不同選擇。

值得一提的是，《大圣崛起》的曾用名有《混世四猴》，在《西游記》的原作中，四猴包括齊天大圣孫悟空、六耳獼猴、以及赤尻馬猴和通臂猿猴。

這就意味著原版的設(shè)定，是根據(jù)混世四猴展開的。

如果故事不變，只是修改了片名，那么首版定檔預(yù)告就隱藏了關(guān)于其他二猴的重要信息。

不過可以肯定的是，這部作品并沒有延續(xù)《大圣歸來》的故事。

但從定檔時間來看，《大圣崛起》和《大圣歸來》一樣，都選在了暑期檔7月10日。

再加上兩部作品的名字有一定的相似之處，的確很容易被看作是同一 IP的又一部作品。

不過預(yù)告中《大圣崛起》的暗黑畫風(fēng)像極了《黑神話：悟空》，頗有幾分將其與《大圣歸來》融合的意味。

這種風(fēng)格本身與《大圣歸來》偏明亮的畫風(fēng)區(qū)別明顯，雖然大圣的形象一模一樣，觀感卻完全不同。

《大圣崛起》怎么看都更像是借勢前作的熱度和口碑，推出的一部仿品。

二，李逵還是李鬼？一樣的形象，不一樣的內(nèi)核

在《大圣崛起》的宣發(fā)中強(qiáng)調(diào)，這是“《大圣歸來》主控出品方耗時十年之作”。

一般來說，如果兩部作品的陣容一致，那么宣發(fā)將會以“《大圣歸來》原班人馬耗時十年之作”為主。

而出品方和原版主創(chuàng)，是兩個截然不同的概念。

兩部電影的出品方都是北京天空之城影視有限公司，但主導(dǎo)《大圣崛起》的團(tuán)隊，是《魁拔》系列導(dǎo)演王川組建的全新班底。

但《大圣歸來》由導(dǎo)演田曉鵬及十月文化團(tuán)隊創(chuàng)作。

這就好比《哪吒》拍第二部時，把控版權(quán)的出品方一腳踢開了導(dǎo)演餃子，找來了新導(dǎo)演新團(tuán)隊，按照原版哪吒的形象，拍了一部新電影。

這到底算不算真正意義上的續(xù)作？

田曉鵬11年心血，給《大圣崛起》做了嫁衣。

但他的團(tuán)隊也有一部大圣系列作品待映，名為《西游記之大圣鬧天宮》。

同樣沒有延續(xù)《大圣歸來》的故事，而是講述孫悟空取經(jīng)前的經(jīng)歷，從花果山石猴階段講起，到被天庭招安，再到被排斥輕視鬧天宮，最終被壓五指山。

這一段在過往的西游IP中大都被一筆帶過，但《大圣鬧天宮》卻是以此為主線。

原版主創(chuàng)回歸能夠最大限度的保證質(zhì)量，因此《大圣鬧天宮》非常值得期待。

但問題是，《大圣歸來》的版權(quán)已經(jīng)不在田曉鵬及其團(tuán)隊的手中，而是由出品方北京天空之城掌握。

這就導(dǎo)致出品方推出的續(xù)作能夠延續(xù)《大圣歸來》中的人物形象。

而沒有版權(quán)的田曉鵬團(tuán)隊，只能創(chuàng)作全新的大圣形象，并且必須與原版毫無關(guān)聯(lián)才能正常上映。

這樣一來，不了解內(nèi)情的觀眾看到《大圣崛起》的形象與《大圣歸來》一致，本能的會將其當(dāng)做續(xù)集。

但《大圣鬧天宮》就算有原班人馬的核心靈魂，也很可能會被當(dāng)做一部新電影。

這一國漫經(jīng)典IP，注定無法像《哪吒》系列一樣，既保證品質(zhì)又保證內(nèi)核，再創(chuàng)國漫奇跡。

至于誰是李逵誰是李鬼，也就無法從人物外在形象判斷，而是要看內(nèi)容了。

這波資本與創(chuàng)作的博弈，充分反映了優(yōu)質(zhì)國漫的真實生存環(huán)境。

面臨這樣的境況，對創(chuàng)作者來說本身也是一種消耗，想必這也是《大圣歸來》爆火出圈后，過了整整十年還未推出續(xù)作的重要原因。

國漫的崛起，怕是還有很長一段路要走啊！

結(jié)語

但不管是《大圣崛起》還是《大圣鬧天宮》，最終決定票房的都是質(zhì)量。

就算《大圣鬧天宮》是全新的大圣形象，也不妨礙保住原有的精神內(nèi)核，吸取版權(quán)教訓(xùn)從頭開始，成為第二個《哪吒》。

而《大圣崛起》套用了前作的形象，一旦沒有服眾的內(nèi)容，出發(fā)點僅僅是為了圈錢，那么資本也只能割一波韭菜，后續(xù)乏力。

只有都奔著再現(xiàn)國漫之光而來，才有打造賣座IP的可能。

而拼個你死我活的最終結(jié)果，就是剛剛好起來的國漫，重新回到起跑線。

電影從業(yè)者，也該有點格局和責(zé)任感。

對此，你有什么看法呢？