你有沒(méi)有在追古裝劇時(shí)，聽(tīng)到過(guò)這樣的臺(tái)詞？

“朕的廟號(hào)是太宗，謚號(hào)是文皇帝……”

如果聽(tīng)到這句，你可以毫不猶豫地關(guān)掉電視——因?yàn)榫巹》噶艘粋€(gè)低級(jí)錯(cuò)誤。一個(gè)活著的皇帝，不可能知道自己的廟號(hào)和謚號(hào)。那都是死后才有的東西。

今天咱們就來(lái)把這四個(gè)經(jīng)常混為一談的概念捋清楚：廟號(hào)、謚號(hào)、尊號(hào)、年號(hào)。它們到底有什么區(qū)別？又是怎么來(lái)的？

一、廟號(hào)：祖宗牌位上的“代號(hào)”

先說(shuō)廟號(hào)。

顧名思義，就是皇帝死后，子孫把他供進(jìn)太廟時(shí)，寫(xiě)在牌位上的名字。

最早在商朝就有了。商朝人祭祀祖先時(shí)，不方便直呼其名，就給他起個(gè)代號(hào)。比如太甲叫太宗，太戊叫中宗，武丁叫高宗。

那么廟號(hào)怎么起？古人說(shuō)“祖有功而宗有德”——開(kāi)疆拓土的叫“祖”，守成有德的叫“宗”。

劉邦是開(kāi)國(guó)皇帝，廟號(hào)太祖（史書(shū)上常稱高祖）；唐太宗李世民是守成之君，所以叫“宗”。

但這個(gè)規(guī)則后來(lái)被玩壞了。曹魏一家出了三個(gè)“祖”：曹操太祖、曹丕世祖、曹叡烈祖。唐朝更離譜，幾乎每個(gè)皇帝都稱“宗”，顧炎武都忍不住吐槽：“稱宗之濫，始王莽之三宗”。

二、謚號(hào)：死后蓋棺定論的“評(píng)語(yǔ)”

謚號(hào)，是皇帝死后，后人根據(jù)他一生的表現(xiàn)給的一句“評(píng)語(yǔ)”。好的壞的，都寫(xiě)在里面。

謚號(hào)制度從周朝開(kāi)始。秦始皇覺(jué)得“子議父、臣議君”不成體統(tǒng)，給廢了。漢朝又恢復(fù)，一直用到清朝。

謚號(hào)分三類(lèi)：

美謚——夸人的。比如“文”（經(jīng)天緯地）、“武”（克定禍亂）、“景”（布義行剛）。漢武帝、隋文帝，都是美謚。

平謚——同情的。比如“哀”（恭仁短折）、“沖”（幼小在位）、“殤”（短折不成）。漢沖帝兩歲即位，一歲就死了，謚號(hào)“沖”；漢殤帝兩歲駕崩，謚號(hào)“殤”。

惡謚——罵人的。最早被給惡謚的是周厲王，在位時(shí)“國(guó)人莫敢言，道路以目”，死后謚號(hào)“厲”（殺戮無(wú)辜）。

謚號(hào)本來(lái)只有一兩個(gè)字，但從武則天開(kāi)始變味了。她給唐高宗上謚號(hào)“天皇大帝”，給自己上“則天大圣皇后”。唐玄宗發(fā)揚(yáng)光大，給列祖列宗都加上了一長(zhǎng)串美詞。到了清朝，努爾哈赤的謚號(hào)長(zhǎng)達(dá)二十多個(gè)字：“太祖承天廣運(yùn)圣德神功肇紀(jì)立極仁孝睿武端毅欽安弘文定業(yè)高皇帝”。謚號(hào)徹底失去了“蓋棺定論”的意義。

三、尊號(hào)：活著時(shí)候的“馬屁”

尊號(hào)最簡(jiǎn)單理解：皇帝活著時(shí)，臣子們拍馬屁給他上的稱號(hào)。

《史記》記載，秦始皇統(tǒng)一天下后，王綰、李斯等大臣說(shuō)：“古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最貴。臣等昧死上尊號(hào)，王為‘泰皇’。”秦始皇沒(méi)要“泰皇”，自己定了“皇帝”。

尊號(hào)在唐朝開(kāi)始瘋狂。唐中宗叫“應(yīng)天神龍皇帝”，唐玄宗先后加了六次尊號(hào)，從“開(kāi)元圣文神武皇帝”一路加到“開(kāi)元天地大寶圣文神武孝德證道皇帝”，足足十四個(gè)字。

到了明清，尊號(hào)更是長(zhǎng)得離譜。乾隆帝尊號(hào)二十三字，慈禧太后前后加了五次，累積到十六字。

康熙皇帝是個(gè)例外，群臣八次請(qǐng)求上尊號(hào)，他八次拒絕，說(shuō)這是“歷代相沿陋習(xí)”。

注意：尊號(hào)和謚號(hào)最大的區(qū)別是——尊號(hào)活著時(shí)候叫，謚號(hào)死了以后才叫。兩者不能混。

四、年號(hào)：用來(lái)“紀(jì)年”的日歷

年號(hào)最簡(jiǎn)單——就是皇帝用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)。

漢武帝之前沒(méi)有年號(hào)。漢武帝即位后，首創(chuàng)“建元”年號(hào)，那一年就是建元元年。

一個(gè)皇帝可以有好幾個(gè)年號(hào)。遇到祥瑞、災(zāi)異、重大事件，都可以改元。唐高宗有14個(gè)年號(hào)，武則天在位21年用了17個(gè)年號(hào)。

明清以后，一個(gè)皇帝基本只用一個(gè)年號(hào)。所以我們習(xí)慣用年號(hào)來(lái)稱呼明清皇帝：洪武、永樂(lè)、康熙、乾隆、光緒……

五、為什么稱呼習(xí)慣會(huì)變？

這就涉及到史書(shū)上的一個(gè)有意思的現(xiàn)象：

唐朝以前，稱呼皇帝用謚號(hào)：漢文帝、漢武帝、隋煬帝

唐朝以后，稱呼皇帝用廟號(hào)：唐太宗、宋太祖、明成祖

明清時(shí)期，稱呼皇帝用年號(hào)：洪武皇帝、康熙皇帝

為什么？因?yàn)橹u號(hào)被武則天和唐玄宗玩壞了。原本一兩個(gè)字的謚號(hào)，被越加越長(zhǎng)，根本沒(méi)法稱呼。史家只好改用廟號(hào)來(lái)稱呼皇帝。

明清皇帝一個(gè)年號(hào)用到底，所以直接用年號(hào)最方便。

下次再看古裝劇，如果你聽(tīng)到活著的皇帝說(shuō)“朕的廟號(hào)是某某”，或者大臣說(shuō)“恭請(qǐng)陛下尊謚”——不用懷疑，編劇沒(méi)做功課。

還有一個(gè)小彩蛋：我們?cè)谟耙晞±锍Ｂ?tīng)到的“皇上”“陛下”“萬(wàn)歲爺”，是活著時(shí)叫的；而“文帝”“武帝”“太宗”“高宗”，都是死后才有的。

搞清楚這些，再看歷史劇，你會(huì)發(fā)現(xiàn)彈幕里那些“穿幫了”的評(píng)論，說(shuō)的就是你剛學(xué)會(huì)的知識(shí)。

別笑，這就是我們這一代人最樸素的“文化自信”。