3月27日，上海市社聯(lián)聯(lián)合上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)共同主辦的“悅見人文”人文社科走進(jìn)上應(yīng)大系列活動(dòng)正式啟動(dòng)并舉行首場(chǎng)活動(dòng)。上海市社聯(lián)黨組成員、專職副主席馬英娟，上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)黨委副書記陳海瑾出席并致辭。上海國(guó)際問(wèn)題研究院副院長(zhǎng)、上海市區(qū)域國(guó)別學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李開盛教授受邀作首場(chǎng)主題報(bào)告。

馬英娟在致辭中表示，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化關(guān)乎國(guó)本，亦關(guān)乎人本。深厚的人文精神是青年大學(xué)生在紛繁復(fù)雜世界中建立的精神錨點(diǎn)。她表示，上海作為全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重鎮(zhèn)，上海社科界始終堅(jiān)守人文啟蒙、社科啟智與青年培育的優(yōu)良傳統(tǒng)。上海市社聯(lián)依托專家資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)設(shè)“悅見人文”項(xiàng)目，旨在搭建知識(shí)階梯，引導(dǎo)高校學(xué)子深入人文社科殿堂，為堅(jiān)定文化自信、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)注入持續(xù)動(dòng)力。她寄語(yǔ)青年學(xué)子，身處百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，要心懷“國(guó)之大者”，與時(shí)代同行、與家國(guó)同心，成為“左手握定理，右手執(zhí)詩(shī)卷”的新時(shí)代復(fù)合型人才。

陳海瑾表示，上海正全力建設(shè)習(xí)近平文化思想最佳實(shí)踐地，將“文化自信”深度融入城市血脈。上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)始終堅(jiān)持“厚德精技”的精神內(nèi)核，注重以高水平的校園文化引領(lǐng)與滋養(yǎng)學(xué)生。“未來(lái)的工程師不僅要有‘硬核’的技術(shù)突破能力，更要有‘柔軟’的價(jià)值判斷能力?！标惡ｈ岢?，未來(lái)上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)將借助上海市社聯(lián)匯聚的優(yōu)質(zhì)人文社科資源，把高質(zhì)量人文社科精準(zhǔn)滴灌進(jìn)校園，讓上應(yīng)青年在“知行合一”中實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新與人文精神的深度耦合，努力成長(zhǎng)為既能駕馭先進(jìn)技術(shù)、又能堅(jiān)守人文底色的應(yīng)用創(chuàng)新型人才。

主旨演講環(huán)節(jié)，李開盛圍繞“變亂交織下的世界走向與中國(guó)抉擇”主題，深刻解讀全球治理挑戰(zhàn)下中國(guó)的戰(zhàn)略堅(jiān)守與發(fā)展方向。

“當(dāng)前，世界之變、時(shí)代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開?！崩铋_盛認(rèn)為世界的有序運(yùn)轉(zhuǎn)高度依賴于國(guó)際安全、相互依賴和多邊協(xié)作三大基石。他形象地將國(guó)際秩序比作“國(guó)際航班”，強(qiáng)調(diào)一旦規(guī)則失效，原本井然有序的“航線”便會(huì)中斷。李開盛提出，當(dāng)前世界失序的根源在于地緣政治沖突導(dǎo)致國(guó)際安全環(huán)境面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，多邊協(xié)作機(jī)制受到抑制，全球相互依賴紐帶被人為削弱。他建議，國(guó)際社會(huì)亟需在大國(guó)戰(zhàn)略選擇上達(dá)成新共識(shí)，通過(guò)推動(dòng)國(guó)際安全體系改革與經(jīng)貿(mào)體系重構(gòu)，尋找破解亂局的關(guān)鍵切入點(diǎn)。

李開盛認(rèn)為，美國(guó)頻繁采取貿(mào)易摩擦、單邊“退群”等以鄰為壑的政策，非但未能解決其國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)外流與社會(huì)矛盾，反而淪為推升世界風(fēng)險(xiǎn)的重要推手。因此審視大國(guó)行為應(yīng)透視其國(guó)內(nèi)政治邏輯，當(dāng)前霸權(quán)主義的異化本質(zhì)上是其國(guó)內(nèi)矛盾外溢的產(chǎn)物。面對(duì)深刻的社會(huì)轉(zhuǎn)型難題，相關(guān)大國(guó)未選擇內(nèi)部改革，而是走上了利用霸權(quán)向外轉(zhuǎn)嫁矛盾的“捷徑”。他認(rèn)為，這種逆時(shí)代潮流而動(dòng)的抉擇不僅效果有限，更可能引發(fā)全球治理危機(jī)。歷史經(jīng)驗(yàn)證明，唯有摒棄霸權(quán)思維，回歸國(guó)際協(xié)作，方能實(shí)現(xiàn)真正的世界穩(wěn)定。

“人類命運(yùn)共同體理念不僅是中國(guó)深度參與全球治理的世界觀，更是為世界亂局貢獻(xiàn)的中國(guó)方案?！?李開盛表示，這一理念深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天下大同”的思想精髓，并與馬克思主義國(guó)家觀一脈相承。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)正視現(xiàn)有國(guó)際體系的缺陷，堅(jiān)定奉行“不結(jié)盟、不對(duì)抗、不稱霸”的原則，不僅體現(xiàn)了走和平發(fā)展道路的戰(zhàn)略定力，更為構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系提供了中國(guó)方案。李開盛強(qiáng)調(diào)，面對(duì)當(dāng)前全球性治理赤字的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，中國(guó)提出四大全球倡議，旨在引領(lǐng)國(guó)際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。他建議，青年學(xué)子應(yīng)深刻理解中國(guó)抉擇背后的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯，在世界動(dòng)蕩變革期中堅(jiān)定文化自信與大國(guó)自覺。

“悅見人文”項(xiàng)目是市社聯(lián)構(gòu)建分眾化、廣覆蓋的社科普及新格局的創(chuàng)新舉措。項(xiàng)目秉持“以文化人”宗旨，邀人文名家學(xué)者，走進(jìn)滬上高校，結(jié)合經(jīng)典之作，以講座、對(duì)談、互動(dòng)為徑，搭建知識(shí)的階梯。

原標(biāo)題：《解析世界亂局下的中國(guó)抉擇，“悅見人文”走進(jìn)上應(yīng)大》

欄目編輯：李一能

本文作者：新民晚報(bào) 曹博文