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李世民處死單雄信時,為什么僅徐茂公一人愿意站出來求情?

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公元618年,隋朝在長安轟然倒塌的消息,順著驛道一路往東傳到洛陽的時候,天下還在戰(zhàn)亂之中,誰都不知道,幾年之后,這片戰(zhàn)火連天的土地上,會站起一個叫唐朝的新王朝。那時的瓦崗寨,還只是黃河南邊一塊不大不小的勢力地盤,寨里幾個頭面人物,誰也沒想到,日后會在大唐政權中,一個位極人臣,一個卻血濺洛陽城門。

這兩個人,一個叫徐世勣,也就是后來人熟知的徐茂公;另一個,就是被李世民親手處死、只換來一人求情的單雄信。

要說李世民,對降將一向不吝厚恩。尉遲敬德、程咬金、秦瓊、張公瑾、徐世勣這些人,早年都曾在敵對陣營混過,等到歸附秦王府之后,不僅沒被秋后算賬,反而一步步被推上權力高位。偏偏到了單雄信這里,李世民突然“變臉”,態(tài)度強硬,要處死此人,絲毫不肯松口。

更吊詭的是,單雄信在隋末群雄中,名氣不算小,又先后在李密、王世充帳下效力,按理說老相識一大把,勸一句情并不難。結果,敢站出來替他說話的,只有徐世勣一個人,而且還鬧到愿意拿官爵來換友人性命的地步,卻仍然沒救回這條命。

事情做到這一步,就有些耐人尋味了。

有意思的是,等到塵埃落定再回頭看,單雄信之死,表面看是李世民心狠,仔細一捋,卻牽扯出隋末唐初那群人之間的恩怨、人性和取舍,比演義里的橋段還要復雜幾分。

一、瓦崗舊交:從并肩拼殺到割股相贈

單雄信的名頭,在民間話本、評書里挺響亮,“赤發(fā)靈官”“九省綠林總瓢把子”這些稱號,聽著就有股江湖氣。但翻開正史,就要冷靜許多,他并非什么縱橫天下的大梟雄,而是隋末農民起義軍中一員驍將,擅長馬上沖陣,槍法了得,算得上驍勇,卻談不上“號令天下”。



公元616年前后,山東、河北一帶盜起四方,瓦崗寨在翟讓帶領下漸成氣候。單雄信、徐世勣,就是在這個階段投奔瓦崗的兩員猛將。一個善使長矛,一個兼具勇略,戰(zhàn)陣之中常常一同沖鋒廝殺,生死關頭打出來的情分,很快把兩人綁在一起。

與此同時,李密因楊玄感兵敗,形勢逼迫之下,也選擇投奔翟讓。李密本身出身不俗,又有一定謀略,很快就嶄露頭角。翟讓自覺不如,對他十分禮遇,甚至把領袖之位主動讓了出來。李密建立自己的班子后,單雄信、徐世勣憑戰(zhàn)功被任命為左武侯、右武侯大將軍,在瓦崗內部地位不低。

就在這個隊伍越打越大的階段,幾個人之間微妙的關系,也悄悄埋下伏筆。

轉折點出在翟讓之死。李密在部下慫恿下,殺了這位曾經的“老大哥”,這件事在隋末亂局里,并不算特別意外,卻在瓦崗核心層里引發(fā)很大震動。翟讓是舊主,也是恩人,這一刀砍下去,等于告訴所有人:李密是個能下狠手的人。

面對這種局面,幾個人的選擇不一樣。史書中提到,李密起了殺徐世勣之心,是王伯當與單雄信拼命求情,才把人保下來。單雄信甚至跪地哀求,可見他當時是真心把徐世勣當朋友看,也為此欠下一份救命大恩。

這種恩情,后面發(fā)展到一個極端場面:單雄信被押赴刑場前,徐世勣割股以食,讓他咬下一塊自己大腿上的肉,說了一句“使此肉隨兄為士”,意思是這條命是你當年救的,如今再拿身上肉來還情,免得心里不安。這個場景,在《舊唐書》《資治通鑒》中都有明確記載,并非后人虛構。

從瓦崗闖出來這一段看,兩個人的關系,已經超出普通袍澤。站在徐世勣的角度,日后哪怕身居高位,遇到單雄信這種局面,不出面求情,反倒說不過去。這也是后來只有他敢站出來的情感基礎。

然而,講義氣是一件事,能不能讓皇帝放心用,又是另一個尺度了。

二、換主如換衣:單雄信的問題出在“忠”字上



帝王看人,未必比普通將領更講交情,卻一定更在意“穩(wěn)定”和“可控”。李世民用降將不手軟,但也不是來者不拒,其中一個重要標準,就是看這個人在舊主那里是不是“墻頭草”。

單雄信的“命門”,恰恰就在這兒。

在翟讓掌權時期,他是翟讓旗下重要將領。等到李密殺翟讓奪權,他做的不是拍案而起,而是迅速歸順新主。史料里有一句話很直白:“雄信輕于去就”,意思就是此人對“去留”“倒戈”,看得比較輕,換主的速度快,翻臉不怎么猶豫。

這點,房彥藻看得很明白。他曾勸李密干脆除掉單雄信,理由不是別的,就是嫌他“去就太輕”,對舊主如此,日后對你李密也一樣難說。李密最終沒下手,很大程度是舍不得這個猛將的本事,對自己也太自信,覺得憑本事可以壓住對方的心思。

單雄信的第二次“轉身”,發(fā)生在李密勢弱,被王世充擊敗之后。瓦崗勢力從巔峰跌下山崖,余部投降東都守軍。單雄信也很快歸順王世充,成了洛陽城內的一名猛將。到這一步,短短幾年之內,主上從翟讓變成李密,再變成王世充,頻率確實有些高。

這里需要澄清一點:亂世之中,許多將領被迫易主,并不稀奇,光看“投降次數(shù)”,就給一個人定性,其實有失公允。有些人是被局勢裹挾,有些人是審時度勢,有些則是真心歸附新主。但問題在于,李世民要判斷他們是否可用,就會細細掂量每一次轉變背后的態(tài)度。

徐世勣在這方面的位置就不一樣。他在瓦崗內部對李密“弒恩主”行為并不認可,甚至曾有出走之意,只是形勢所限,暫時壓下。等到唐軍與各路群雄交戰(zhàn),他選擇了合適的節(jié)點歸附李世民,此后再未搖擺。李世民對這種“擇主一次、終身不改”的人,心里是有數(shù)的,所以敢放心用,后來甚至委以重任。

反觀單雄信,投李密也就罷了,李密一敗,又轉身投王世充。等到李世民圍東都,王世充即將撐不住時,他仍舊站在城頭與唐軍死戰(zhàn)。站在李世民角度,這樣一個人在短期內三換其主,卻在每一次戰(zhàn)場上都拼命出力,用在敵對陣營時是個“狠人”,一旦收在自己帳下,將來會怎么選,很難說。

更微妙的是,他跟其他唐將的關系,并不如與徐世勣那樣親厚。瓦崗舊人中,有的早早就歸唐,有的在李世民帳下已經站穩(wěn)腳跟,讓他們去替一個“多次換主”的人求情,說實話,心里也有顧慮:萬一惹得皇帝不高興,自己仕途未必過得去。



在這種氣氛下,大家選擇沉默,未必是沒人念舊情,而是不愿為了一位不太“穩(wěn)定”的舊識去冒風險。只有徐世勣,因為有救命之恩,又是“當事人”,才硬著頭皮上前一試。

可惜,李世民心里早有成見,這個結果幾乎是注定的。

三、槍幾及王:生死一線的舊仇與城中“惡名”

單雄信的“問題清單”里,還有兩條,也讓李世民難以動惻隱之心。

其一,是戰(zhàn)場上的個人交鋒。

唐軍圍攻東都洛陽時,時間在隋煬帝被宇文化及弒殺之后,大約在公元620年前后。此時李世民已是唐軍主力統(tǒng)帥之一,親率大軍東征。圍城過程中,他慣例前出偵察、督戰(zhàn),這種身先士卒的做派,讓不少部下又敬又怕。

史書中有一段記載相當醒目:“秦王圍東都,雄信拒戰(zhàn),槍幾及王?!币馑己苤苯樱禾魄赝鯂|都時,單雄信出城迎戰(zhàn),長矛幾乎刺中李世民。要不是徐世勣在旁大喊一句“秦王也!”,提醒了對方,局面極有可能翻篇成另一種歷史。

在戰(zhàn)場上,兩軍相斗,死人再正常不過。但帝王親歷這種“差點死在你槍下”的場面,心理上的印象就不一樣了。李世民并不是記仇的人,魏徵曾經替太子集團出謀劃策,要防范他,他照樣能提拔重用,對事不對人。但單雄信這一槍,刺得不僅是肉身的生死危險,更讓李世民看到了他身上的一種“死戰(zhàn)到底”的敵意。

從這一刻起,很難說李世民心中沒有一條隱線:這人若降,不一定真服,留下來,以后也許是個禍根。



其二,是洛陽城中的“惡名”。

王世充盤踞洛陽期間,對內對外都不算溫和。一方面要跟唐軍、瓦崗余部等勢力對抗,一方面又要維持城中秩序、籌措軍糧。按照當時的情形,要做到“既打仗又不擾民”,基本是奢望。王世充手下的一些將領,在城中縱兵、壓榨百姓的事,很難避免。

史書有一處細節(jié),反映出當時洛陽百姓對某些人物的態(tài)度。與單雄信同被處決的,還有朱粲等人。朱粲原是隋末起義軍頭目,“好食人”,有吞食百姓的野蠻行徑,早已讓人切齒。等到他被誅后,百姓紛紛用磚瓦砸他的尸體,這種發(fā)泄,說明恨意有多深。

雖然記載中沒有直接說百姓也這樣對待單雄信的尸體,但從單雄信臨刑前那句“我固知汝不辦事”來看,他自己也明白,李世民殺他,恐怕不只是“前朝舊將”的問題。很可能他在洛陽守城期間的行徑,在當?shù)匕傩蘸托鲁劾铮疾凰闱灏?,所以才有這句帶怨氣的話。

這一層,就不是徐世勣一句“他以前救過我”能夠抹平的。對新君來說,一個在舊主手下作惡、在戰(zhàn)場上差點要了自己命、又多次換主的猛將,任何一點,都足以壓過“義氣”兩字。

所以,當徐世勣提出愿意拿自己的官爵來換單雄信性命時,李世民的回答非常干脆,不允許。不是不給面子,而是心里早有判決:有的人可以收,有的人,只能辦。

四、一個敢救,一個敢殺:徐世勣為何敢冒險求情?

單雄信為何無人求情,似乎可以解釋通了,但另一個問題也就冒出來:其他人都看得明白,為什么徐世勣還敢跑到李世民面前“拼命”?他就不怕被懷疑,與舊主舊友“藕斷絲連”嗎?

這里得從兩人的經歷和在李世民心中的位置說起。



瓦崗寨時,徐世勣也是翟讓的心腹之一,對李密弒主一事,心里極不服氣。李密既要利用他的才能,又防著他懷念舊主所在的那一脈,才會起殺心。正是因為這點,單雄信甘愿跪地求情,替他擋過一劫。

這事,有兩個后續(xù)影響。

一是,徐世勣對單雄信的感情,已經不是一般戰(zhàn)友,而是半個“再造恩人”。在當時那種“動不動就滿門抄斬”的年代,被從鬼門關前拉回來一次,換誰都會記在心里。

二是,徐世勣自己,在后來擇主時更加慎重。他看清了李密的為人,也看清了瓦崗局勢已經不可為,所以才在合適時機投奔唐軍。李世民接納他,不是一時沖動,而是在多方打聽、了解其舊事之后做出的判斷,知道他不是那種見風使舵的小人,也不是誰強跟誰走的墻頭草。

這種信任,是有分量的。等到單雄信被俘、李世民決定處死時,徐世勣已經在秦王府站得很穩(wěn)了。他清楚,自己此刻出面求情,李世民不至于因為這一件事就徹底翻臉。最多是冷下臉,不答應,也不會拿他開刀。

更關鍵的是,他求情的理由,擺在明面上也算正當:“昔日瓦崗之亂,他救過微臣一命,今日既為陛下所擒,只望能留其一命,使臣不負舊恩?!鳖愃七@樣的話,李世民聽得懂其中分寸——這是還人情,不是替舊主說話,也不是為敵人勢力保人。

不過,李世民考慮的層面顯然更多。他要的是一個大唐的秩序,在這個秩序里,該殺的殺,該留的留,不能因為臣子的一句“私情”,就在大原則上做太大讓步。尤其是在平定洛陽、削除王世充勢力的關鍵階段,借幾位代表人物的人頭來“立威”,本身也是一種政治姿態(tài)。

所以,可以理解成這樣一個場景:徐世勣跪地求情,態(tài)度真切,連拿官爵相換的話都說出口了,李世民沉默片刻,只給了一個堅決的結果。表面看是無情,背后卻是在劃一條清晰的邊界:講義氣可以,但要有前提;個人恩怨可以了結,但不能動搖大局。

從這一點看,徐世勣敢求情,是因為他有“本錢”和理由;別人不敢,是因為沒有這樣的底氣,也不愿為一個風評不佳、多次換主、差點殺過皇帝的人,來跟李世民探這個底線。



五、從單雄信之死,看李世民的用人尺度

單雄信被處死之后,徐世勣照顧其家人,這一點在史書中有明確記錄。他做到了力所能及的“善后”,也算是在天子意志之外,給舊友保留了一些人間溫度。

站在旁觀角度看,單雄信一生,不能說毫無義氣。他在瓦崗之時,確實為救徐世勣拼過命;在王世充麾下,也做到了為其主盡力守城。從個人角度,他對每一位主上,都在戰(zhàn)場上傾盡全力,這一點不能抹殺。

問題在于,他的選擇始終圍繞“眼前的主”,而缺少一個穩(wěn)定的“歸屬”。翟讓倒了,立刻對李密俯首稱臣;李密敗了,又轉投王世充。對每一任主子都看似賣力,但缺少一個持續(xù)的、可預期的“忠誠方向”。這種人,用在亂世是一把鋒利的刀,收在一個逐漸走向統(tǒng)一的帝國,卻是一塊難以掌控的燙手山芋。

李世民對降將大體采取“廣收并用”的策略,這在隋末諸多群雄中,是比較有遠見的一種做法。尉遲敬德曾經做過劉武周手下名將,秦瓊也曾在不同勢力之間輾轉,但他們在關鍵時刻擇主之后,態(tài)度堅定,再無反復,這一點極得李世民認可。

單雄信剛好站在另一端。對他而言,或許每一次選擇都有不得已的背景,有生存的壓力,也有局勢所迫。但對站在更高處的李世民來說,他看到的,是一個多次換主、出手狠辣、在城中名聲不佳,又在戰(zhàn)場上差點要了自己命的人。這幾條疊加在一起,結果就只有一個。

所以,在那場處決之前,結局其實已經寫好。只不過,在旁人眼里,這一刀冷酷無情;在帝王心里,卻是把某一種不確定因素,永遠排除在自己的布局之外。

而那一刻,跪在他面前求情的徐世勣,既是為舊恩討個說法,也是把自己的位置徹底擺明:人情可以盡到,天子旨意仍是不可違越。求情不成,他沒有再糾纏,而是用之后對單雄信家人的照應,完成了另一種意義上的“義氣”。

這樣一來,一個被執(zhí)行的死刑,一個被繼續(xù)重用,分道揚鑣,各安其位。隋末唐初的亂局,從這一對舊友身上,折射出的,其實是從江湖義氣到帝國秩序之間的一道界線。誰站在哪一邊,最終由各自的選擇決定。

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