最近一段時間，伊朗與美以之間的沖突成為全球關(guān)注的焦點。面對美以的聯(lián)合打擊，一向同情弱者、始終站在正義一方的中國網(wǎng)友對這個距離咱們幾千公里之外的國度發(fā)自內(nèi)心地支持。

很多人并不知道，中國與伊朗這兩個古老國度其實在很早之前就有了某種特殊聯(lián)系，這種聯(lián)系絕非空穴來風(fēng)、背后有著一段讓人感覺不可思議的歷史。

這段歷史源自兩個世紀(jì)前出土于伊朗境內(nèi)的一張羊皮紙信，上面的紅印章讓當(dāng)時整個世界都為之震動，究竟是怎么一回事呢？

之所以說這封羊皮信以后會在之后震驚整個考古界，并不是因為信的內(nèi)容有炸裂，而是這封信最后加蓋的紅印章竟然是六個漢字“輔國安民之寶”。

“輔國安民之寶”這六個字放在中國歷史長河中或許算不得什么，可它偏偏出現(xiàn)在了距離中國幾千公里之外的伊朗，這里面難道沒有什么故事嗎？有的。

伊朗古稱“安息”“波斯”等，而最讓咱們中國人熟悉的就是“波斯”這個稱呼。自從張騫打通絲綢之路后，中原王朝和伊朗在之后一千多年的時間里有著非常頻繁的交流，中國從波斯引進(jìn)了黃瓜、葡萄等多種農(nóng)作物，而我們的瓷器、茶葉、絲綢等通過波斯源源不斷地銷往全球。

再把目光拉回到那張早已經(jīng)發(fā)黃的羊皮信上。這張羊皮信在被考古隊挖掘出來后、經(jīng)過鑒定是出自13世紀(jì)晚期統(tǒng)治伊朗的伊爾汗國國主阿魯渾之手，至今已經(jīng)有近八百年歷史。

提到伊爾汗國，就不得不提到12－13世紀(jì)當(dāng)時全球最強(qiáng)大的國家－蒙古帝國。當(dāng)年偉大的成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部后，就開始派遣子孫領(lǐng)兵四處征討，強(qiáng)悍的蒙古鐵騎所向披靡、一直打到了多瑙河畔，奠定了此后元朝令人恐怖的版圖。

成吉思汗死后，他的子孫們立刻展開了慘烈的權(quán)力爭奪，尤其是阿里不哥與忽必烈之間的汗位之爭備受關(guān)注，誰能站好隊、選對人就成了重中之重。

經(jīng)過慘烈地斗爭，最終忽必烈笑到了最后，而他一上臺就大肆封賞助其上位的有功之人，其中成吉思汗的孫子、托雷之子、蒙哥與忽必烈的弟弟旭烈兀因為在爭奪汗位時站在忽必烈這一邊、助其登上汗位有大功，被后者冊封為伊兒汗國大汗。

伊爾汗國的領(lǐng)土包括今天小亞細(xì)亞大部分地區(qū)，覆蓋了伊朗、伊拉克、亞美尼亞、阿富汗、巴基斯坦等國，疆域面積不可謂不大。

可惜的是，旭烈兀僅僅在汗位上坐了不到一年就去世，由他的長子阿巴哈繼位，阿巴哈在位二十多年后去世，其子阿魯渾繼承了汗位。

這種父死兒繼的汗位繼承制度已經(jīng)和包括元朝在內(nèi)的中原正統(tǒng)王朝基本一致，說明當(dāng)時的伊爾汗國雖然身處中亞、西亞地區(qū)，但在制度上已經(jīng)和中原王朝沒有太大的區(qū)別。

這里要提一下，旭烈兀死后不論是他的兒子阿巴哈還是孫子阿魯渾，雖然最后都順利繼承了汗位，但無一例外地在繼位前恭恭敬敬地派人趕往大都向大元皇帝忽必烈請示，在得到明確冊封后才登上了汗位。

父子二人為何如此大費周章？這充分說明雖然伊爾汗國距離元朝的核心統(tǒng)治區(qū)域有萬里之遙，但兩者并不對等。

伊爾汗國大汗與元朝皇帝是君臣關(guān)系，前者和后者是番邦與宗主國的關(guān)系，這就跟明朝時越南、朝鮮國王繼位時必須得到明朝皇帝冊封是一樣的。

在明確了兩者之間的這層關(guān)系之后，再回過頭來看看這枚在伊朗境內(nèi)被考古學(xué)家意外挖出來的、蓋著“輔國安民之寶”的紅色印章就不足為怪了。

這枚印章的主人就是伊爾汗國的最高統(tǒng)治者，從旭烈兀建立伊爾汗國并傳到自己的孫子阿魯渾手里，這枚印著“輔國安民之寶”六個鮮紅漢字的印章已經(jīng)歷經(jīng)三代國主之手。

那封在漫天黃沙下塵封了近八百年的羊皮紙信上所寫的內(nèi)容拿到現(xiàn)在來看，已經(jīng)不是那么重要，但這樣的一封求援信卻要用上“輔國安民之寶”這枚印章，或許也是阿魯渾想要向被求援的對象表明幫助自己就是在幫助當(dāng)時強(qiáng)盛的元朝、百利而無一害。

沖這一點，就能說明當(dāng)時的伊兒汗國統(tǒng)治者并不認(rèn)為自己是元朝的藩屬國，而是將自己當(dāng)成了元朝實際統(tǒng)治疆域的一部分，至少地位要比其他三個汗國－金帳汗國、察合臺汗國和窩闊臺汗國高。

而與之相對的是，其他三個汗國則處于相對獨立、封閉的狀態(tài)，與元朝中央政府的關(guān)系也是若即若離，而像窩闊臺汗國還因為歷史原因與元朝中央結(jié)仇，甚至還曾多次公開反元，他們與伊爾汗國一比、高下立判。

那份蓋著“輔國安民之寶”印章的羊皮信，在經(jīng)歷了近八百年的洗禮后再一次重現(xiàn)人間，不僅向后世人講述了當(dāng)年的那段歷史，還將中國和伊朗這兩個相距萬里的國家聯(lián)系在了一起。