原詩

一和二

文/湯養(yǎng)宗

我終歸愛著你們中的一個(gè)。一個(gè)中的兩個(gè)

或者，兩個(gè)終于變成了一個(gè)

這一再變復(fù)雜的一，被你我的手

排列出各種形狀的一

看一眼便立即數(shù)不清的一

最終還是變成兩個(gè)，變成兩個(gè)以上

許多時(shí)候，我不知道

一塊泥巴為何轉(zhuǎn)手間有了七種顏色

我愛自己的紛亂，也愛人間的嘈雜與幻象

2023-12-28

詩人

湯養(yǎng)宗，男，漢族，出生于1959年9月27日，福建霞浦人，當(dāng)過導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦的聲納兵。退伍后在一個(gè)劇團(tuán)里寫了八年的劇本，后又在縣文聯(lián)坐了八年的班，主要從事詩歌寫作。2018年8月，作品《去人間》獲得了第七屆魯迅文學(xué)獎詩歌獎。

賞析

詩人把“一和二”作為本詩命題，以此為切入點(diǎn)，意在通過這一對數(shù)字的分析，隱約折射出對人生、人性以及世界的見解與認(rèn)識，讓我們在紛繁復(fù)雜的世界中能夠清醒地認(rèn)識到事物的兩重性及復(fù)雜性，從而引導(dǎo)我們在現(xiàn)實(shí)中少犯錯(cuò)誤，少走彎路，把我們所擔(dān)負(fù)的工作做好，為社會多貢獻(xiàn)出一份力量。

“我終歸愛著你們中的一個(gè)。一個(gè)中的兩個(gè)，或者兩個(gè)終于變成了一個(gè)?！?/p>

這一節(jié)就是寫事物的兩重性及復(fù)雜性。一個(gè)人的人性不可能是刻板不變的，當(dāng)一個(gè)人面臨不同境遇時(shí)，他生存的處境就有不同，面對不同的處境，他的心態(tài)就自然不同，需求和要求也會不同，那么他人性的善惡就有可能發(fā)生變化或者是改變，這是不可否認(rèn)的事實(shí)。這就是一和二的變化，甚至是更多數(shù)的變化，這里主要講的就是客觀事物的變化。

“這一再變復(fù)雜的一，被你我的手排列出各種形狀的一，最終還是變成兩個(gè)，變成兩個(gè)以上?！?/p>

在這一節(jié)是講主觀的變化。在客觀情況不變的時(shí)候，主觀還有可能改變，那么當(dāng)客觀事物發(fā)生了變化，主觀意識更有可能發(fā)生變化?！啊比绻僮兓?，就會變成一個(gè)復(fù)雜的“一”，那就不是以前單純的“一”了，就復(fù)雜得多了，因?yàn)檫@里有了人為的操作，有了各種觀念和利益的摻和，就會越變越復(fù)雜，“最終還是變成兩個(gè)，變成兩個(gè)以上?！?/p>

“許多時(shí)候，我不知道一塊泥巴為何轉(zhuǎn)手間有了七種顏色。我愛自己的紛亂，也愛人間的嘈雜與幻象。”

在這里又寫出了客觀的、主觀的各自矛盾和它們相互之間的矛盾?！澳喟娃D(zhuǎn)手間有了七種顏色”，這一意象就呈現(xiàn)出了事物變化性和復(fù)雜性。“七種顏色”在這里只是一個(gè)概數(shù)，是表示多的意思。無論單純也好，無論多變與復(fù)雜也罷，我都喜歡，都在接受，因?yàn)檫@就是我的生活，這就是我的人生，我別無選擇。人性就是這么復(fù)雜，因而我們每個(gè)人都要把準(zhǔn)而不紊亂地生活下去就好了。

這是一首隱喻詩，不通俗易懂，給人帶來了一定的閱讀障礙，不應(yīng)提倡與推廣。

作者

文兌簡介：本名劉樹仁，山東寧津人，中共黨員，德州市作協(xié)會員，中國散文學(xué)會會員，中國詩歌會永久簽約詩人，中國詩歌網(wǎng)詩人，作品多發(fā)表于《詩刊》《中國詩歌網(wǎng)》《詩歌學(xué)人》《文峰書院》《德州朗誦藝術(shù)團(tuán)》等媒體及《寧津文藝》《山東詩歌》《齊魯晚報(bào)》等報(bào)刊，部分詩文錄入《中國現(xiàn)當(dāng)代詩文大典》（第一二卷），已出版詩歌集、散文集《夕陽拾趣壹》《歲月如歌》《夕陽拾趣貳》等，后有詩評集《夕陽拾趣》出版。詩觀：詩是發(fā)現(xiàn)，是創(chuàng)造，不是攝影。