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后鹽村因千年紅豆樹而聞名，在紅豆樹所在的晏家山上，分布著多處清代大院，2019年6月6日，后鹽村被列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄；2021年，入選第三批“四川最美古村鎮(zhèn)”名單。

明清時期，后鹽村成為了連接中里、名山、蘆山幾個茶葉基層市場的重要通道?？滴蹙拍辏?670年），安徽瑯琊王氏家族王世滿率領(lǐng)家族人氏在遷居的路途中路過此地，并定居于此?，樼鹜跏鲜俏覈糯敿夐T閥士族，晉代四大盛門"王謝桓庾"之首，是中古時期中原最具代表性的名門望族，素有"華夏首望"之譽稱。在后鹽村定居之后，王氏家族雖以“種茶蓄藍”為生，但仍舊延續(xù)其家族的“耕讀傳統(tǒng)”，培養(yǎng)出了數(shù)名“進士”，延續(xù)至今共約16代，留下諸多遺跡。

王家大院外的抱鼓石

其中，晏家山上的王家大院由八世祖王汝軾在乾隆至道光年間修建，大院依山而建，氣勢恢宏。由上院、下院組成，設(shè)有防火墻，為三合院或者四合天井，木結(jié)構(gòu)、小青瓦、大挑檐，建筑均為木結(jié)構(gòu)建筑，整體為川西民居建筑風(fēng)貌，體現(xiàn)了雅安地區(qū)多雨的氣候特點。而在晏家山上的后鹽溪邊，也保留了兩座獨居特色的王家院落，兩座院落分別留有清代同治十六年（1872年）的“彩映槐堂”匾以及清道光二十七年（1847年）的“甲第鴻平”匾，這不僅證實了王家的悠久歷史，也彰顯了王氏族人“耕讀傳家”的優(yōu)良家風(fēng)。

王家大院俯拍圖

王氏入川始祖王世滿在入川途中，因為路途遙遠，疾病纏身，最終未能到達雅安，病逝在途中。康熙九年，其獨子王文珍將父親安葬于兩棵柏樹前。后來王文珍母親王樊氏在病逝前堅持去世后要與丈夫王世滿埋在一起，王文珍答應(yīng)母親并按囑咐將母親安葬在父親身邊。后人見二人墳后兩棵大樹并肩生長，相互依靠，猶如夫妻相濡以沫、舉案齊眉，便取名夫妻樹以紀念王氏夫妻，如今，兩株柏樹已高十余丈，它們依舊挺立在古村落旁，守護著王氏族人世代繁衍生息。

在王家大院旁有一處水井，被當(dāng)?shù)厝朔Q作為“望夫井”，據(jù)傳，后鹽村人潛心經(jīng)營茶葉貿(mào)易，將當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的茶葉做成茶包，村里男子背上茶包，翻越高石梯、蘆山崗去販賣茶葉。男子走后，婦人們就常在井邊浣衣聊天，時不時抬頭望向?qū)γ娴母呤?，企盼遠行丈夫的歸來，“望夫井”因此得名。

更為難得的是，居住于王家大院的王氏族人至今還留存有一本清代初年的家譜，是雅安地區(qū)重要的家族文獻。

清代王氏家譜

王家大院以及王氏家族對于研究我區(qū)建筑文化、移民文化、茶馬古道文化提供了重要的參考依據(jù)。

▌來源：雨城檔案方志

▌編輯：周利

▌校對：胡月

▌責(zé)編：陳澤睿

▌審發(fā)：徐召紅

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