本專欄是一個曾仕強(qiáng)公眾號寫作團(tuán)和粉絲共同打造的專欄，每一篇文章都源自作者的真實(shí)經(jīng)歷、獨(dú)特見解和身邊故事——

或許是朋友的一段勵志經(jīng)歷，或許是生活中的溫暖瞬間，或許是對某個話題的深刻思考……

每一篇文章都承載著他/她們的智慧與故事，希望每篇文章，都能成為照亮他人的路。

本文作者：藍(lán)千帆

《道德經(jīng)》作為經(jīng)典的著作，里面談到過人生的三寶。它們，分別是慈、儉和不敢為天下先。

對于這三個寶貝，不同的讀者也許會存在些許不同的差異。

曾仕強(qiáng)教授，對于《道德經(jīng)》中的三寶，也有著自己獨(dú)特的理解和看法。

“慈”，是人生三寶之一，大家對于它的理解，其實(shí)是大同小異的。

1

曾教授曾經(jīng)說過，這里的“慈”大體上可以理解為慈祥的意思，同時，它更多層面上，表示柔中有剛的強(qiáng)大力量。

就如母親守護(hù)自己的孩子，當(dāng)他們遇到危險時，母親總能挺身而出。

這份面對危險時不顧自身危險的勇敢和毅力，既是一種強(qiáng)大的能量源泉，更是一種守護(hù)和保護(hù)的強(qiáng)大力量。

它帶著仁慈與慈悲，卻不會失去剛毅和堅(jiān)毅的勇氣與剛強(qiáng)。

這份力量，融合著慈祥和仁義，并帶有剛強(qiáng)和守護(hù)在其中。因而，它是人生當(dāng)中重要的寶貝。

對于“儉”來說，曾教授談到過它的內(nèi)涵，在于珍惜和節(jié)儉。

因?yàn)槲覀兊纳睿瑹o論是何種場景與情況，節(jié)儉和珍惜，往往都是有著較為積極的意義的。

比如力量、資源以及時間等，當(dāng)我們懂得了珍惜和節(jié)儉，生命便會與眾不同。

節(jié)省力量的時候，我們可以集中更多地精力，去服務(wù)人民大眾，人生之路也會走的更高、更遠(yuǎn)。

節(jié)省資源的時候，我們可以更合理地利用和運(yùn)用它們，讓我們的子孫后代擁有使用它們的更多機(jī)會。

而節(jié)省時間，則可以讓生命涉及和創(chuàng)造的事業(yè)走得更廣更深。

2

除了“慈”和“儉”這兩個寶貝，《道德經(jīng)》中關(guān)于“不敢為天下先”的思考和解讀，曾仕強(qiáng)教授更有自己獨(dú)到而有益的見解。

他談到過，第三個寶貝，并不在于順序的先后，而在于一個核心的含義“不忘本”。

“不敢為天下先”，更多在于它表達(dá)了“不忘本”的重要價值與意義。

這里的“不忘本”，指的是遵循自然、規(guī)律以及道的準(zhǔn)則。自然和道，便是根本。

我們做任何事情，都不可以離開自然與道。

正因?yàn)檫@樣，如果我們所做的事情符合自然、規(guī)律以及道的準(zhǔn)則，那么，我們就可以為敢于天下先；

而當(dāng)我們所做的事情違背道和自然規(guī)律，我們便需要不敢為天下先。

兩者之間，圍繞著依道而行，屬于你中有我、我中有你的變動關(guān)系。

這，便是過好人生的第三個寶貝。

3

對于《道德經(jīng)》所談到的人生三寶，“慈”、“儉”以及“不敢為天下先”，曾教授做過關(guān)于它們的總結(jié)。

他表示，既然人生都遵循這三寶去生活，愛惜物力、人力以及時間等，那生命的樂趣是什么。

其實(shí)，人生的樂趣就在于“在生活中不斷地提升自己的道德”。

正是因?yàn)槲覀儾粩嗟靥嵘陨淼牡赖滦摒B(yǎng)，做到有一天，自己也可以擁有那么點(diǎn)點(diǎn)的能量，為社會、人們以及自然奉獻(xiàn)出自己的點(diǎn)點(diǎn)光和熱。

這不僅收獲了道德上的修養(yǎng)成就，更能從中收獲人生的真正幸福。

而這，恰恰也是《道德經(jīng)》之所以叫“道德經(jīng)”的內(nèi)在本意了！

作者 | 藍(lán)千帆，本名陳遠(yuǎn)良，系中國文藝評論家協(xié)會會員、中國民間文藝家協(xié)會會員、中國電影評論學(xué)會會員、上海電影評論學(xué)會會員、廣西作家協(xié)會會員、廣西影視藝術(shù)家協(xié)會會員、廣西作家協(xié)會會員、廣西民間文藝家協(xié)會會員、廣西文藝評論家協(xié)會會員。