有人問我：你覺得理論重要，還是經(jīng)驗重要？

我的回答是，都很重要！

但如果準(zhǔn)確說來，我認(rèn)為經(jīng)驗更重要，因為理論易得而經(jīng)驗難得。

（圖片來源于pexels

經(jīng)驗“難得”到什么程度？

我自己經(jīng)手例子本就很多，而且我還每天都在網(wǎng)絡(luò)上搜羅一些例子來分析。但是，我是經(jīng)歷了十?dāng)?shù)年才得到了這些例子，并將其進(jìn)行了固化，很多命理愛好者沒這個條件，而且很多人還沒有耐心。

每天只盯著自己和朋友的四柱看，是不會提高你的命理知識的。哈哈，我說的就是你！

經(jīng)驗的好處在哪里？

當(dāng)例子很多的時候，我們就會有一種條件反射。這種條件反射我以前寫過文章，我把它叫做“望山法”，也就是看到某個八字就會聯(lián)想到相似八字，從而做出初步判斷。這種條件反射式的初步判斷，往往比什么格局、用神、喜忌更加有效。

經(jīng)驗，是寫不出來的。

我在文章里面開玩笑說了，經(jīng)驗是貓兒爬樹的技巧，肯定不會寫到文章里。而且不只是我，一般在網(wǎng)上寫文章的人都不會把經(jīng)驗性的東西寫進(jìn)去。

其實，真的想寫也沒辦法寫，經(jīng)驗性的東西是很難用文字表達(dá)的，那只是一種感覺。就好比看到美女帥哥的時候，我們只能說“好漂亮好帥氣”，我們能把怎么個漂亮帥氣法寫出來嗎？

“大大的眼睛、高高的鼻子、好看的嘴”，這句話可以描寫一個帥哥，也可以描寫一個哈士奇——甚至一個不帥的男人也可能有這些特征。

經(jīng)驗雖然寫不出來，但是它卻能讓我們直觀的判斷一個四柱的層次，這是經(jīng)驗的一個大作用。

經(jīng)驗會對理論進(jìn)行補(bǔ)充。

《三命通會》中萬民英在說到他家遭受火災(zāi)的時候就提到了流月，書中說：“余命寅午戌全，月干有癸，行戊午運，戊癸化火，甲戌年、甲戌月遂遭火災(zāi)”。

但是，類似萬民英這樣提及流月的論述，在命理典籍中特別少見，以至于很多人認(rèn)為“流月、流日、流時”沒有什么用，但是我在實際的判斷中遇到很多應(yīng)在“流月、流日、流時”的事情，因此在自己的理論架構(gòu)中補(bǔ)充了“流月、流日、流時”的知識，這點體現(xiàn)在了我2017年左右編寫的《西風(fēng)四柱八字排盤系統(tǒng)》中。

我不知道我是不是第一個把“流月、流日、流時”寫到軟件中的人，但肯定是非常早的那個人。這也算是我對命理學(xué)的一個貢獻(xiàn)吧。

但是，大部分人是用不到“流月、流日、流時”的，不是因為它無用，而是因為太復(fù)雜。加入“流月、流日、流時”后，四柱變?yōu)榱耸俗肿兂闪怂氖�，再加上藏干等�?nèi)容，如果不是經(jīng)�？幢P的人根本無從下手。

當(dāng)然，經(jīng)驗對理論的補(bǔ)充，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止加入“流月、流日、流時”這樣一件事，還有很多其他的補(bǔ)充，經(jīng)驗豐富的愛好者都有自己的一個“儲備箱”。這種補(bǔ)充對命理學(xué)而言是特別有益的。

經(jīng)驗重要，還是理論重要？

學(xué)習(xí)前期，理論重要。學(xué)習(xí)后期，經(jīng)驗重要。如果一個命理愛好者在開始學(xué)習(xí)三五年以后還沉浸在理論之中無法自拔，他很難再有提升。當(dāng)對命理理論掌握到一定程度以后，從真實的素材積累經(jīng)驗，這個時候才能有更長足的進(jìn)步。

今天的文章就說這些！

文西風(fēng)獨醉

作者簡介：GCDF全球職業(yè)規(guī)劃師，中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會會員。