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老子不但是我們中國(guó)的圣人，而且是全世界人類共同的救星。盼望大家用心研讀老子的金言玉語(yǔ)。

「曾仕強(qiáng)每日箴言」

｜全文共2800字，深度閱讀需8分鐘，受益終生｜

今天是4月2日，農(nóng)歷二月十五，是我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子誕辰2597周年紀(jì)念日。

每年這一天，在老子故里河南鹿邑都會(huì)舉行紀(jì)念活動(dòng)，緬懷這位偉大的哲人先賢。

老子（約公元前571年-公元前471年），姓李名耳，字聃，被唐朝帝王追認(rèn)為李姓始祖，是世界百位歷史名人之一。

他所著的《道德經(jīng)》是中國(guó)歷史上最偉大的經(jīng)典著作之一，被譽(yù)為最高的帝王學(xué)之作。

《道德經(jīng)》也是除了《圣經(jīng)》以外，被譯成外國(guó)文字發(fā)布量最多的文化名著，影響深遠(yuǎn)。

我們敬愛(ài)的曾仕強(qiáng)教授生前多次到訪老子故里，并在多個(gè)公開場(chǎng)合，解讀老子和《道德經(jīng)》的智慧，錄制多部視頻，出版多部書籍，致力于老子文化的傳播發(fā)揚(yáng)。

他說(shuō)：“老子不但是我們中國(guó)的圣人，而且是全世界人類共同的救星。盼望大家用心研讀老子的金言玉語(yǔ)?！?/strong>

曾教授在老子誕辰日，親筆手書

當(dāng)然，讀懂《道德經(jīng)》并非一朝一夕之功，很可能需要一輩子去領(lǐng)悟踐行。

今天，我們分享來(lái)自《道德經(jīng)》的10條精華，背不下道德經(jīng)沒(méi)關(guān)系，至少悟透這些受用一生的精華！

01

道可道非常道《道德經(jīng)》第1章

這句話有三種標(biāo)點(diǎn)方式。

第一種：道，可道，非常道。告訴我們，道之可說(shuō)的那一部分，不是所謂的長(zhǎng)恒不變之道。

第二種：道可，道非，常道。告訴我們，只要有人說(shuō)這樣可以，就有人說(shuō)這樣不可以，這是常態(tài)，這個(gè)就叫做常道。

第三種，也是一般最常用的：道可道，非常道。告訴我們，大家所說(shuō)的都是道，沒(méi)有錯(cuò)，但是只是道的一小部分，大家沒(méi)有辦法把“道”完完整整地說(shuō)清楚。

02

上善若水

《道德經(jīng)》第8章

人應(yīng)該修道，但是修道要有一個(gè)榜樣，這個(gè)榜樣就是水。

水，很善于無(wú)私地幫助萬(wàn)物，無(wú)私地利于萬(wàn)物而不求回報(bào)，它沒(méi)有說(shuō)你用它，就要收你多少錢。人都很討厭比別的人低下，可是水卻往低處流，沖走污穢，幾幾乎乎接近于道。

做人，向水學(xué)習(xí)好修道。

03

致虛極，守靜篤《道德經(jīng)》第16章

虛掉心中的執(zhí)著，去除不必要的欲念，減少莫名的煩惱，然后使內(nèi)心保持原來(lái)的虛和靜，這樣才能夠有新的發(fā)現(xiàn)，才能夠知道原來(lái)道清清楚楚地在這里，只是自己糊涂，看不見(jiàn)而已。

我們常講的四個(gè)字“清心寡欲”，其實(shí)就是從這里來(lái)的?！扒逍摹?，就是把內(nèi)心清一清，不要雜念太多?！肮延?，就是把欲望減一減。完全消除是不可能的，也沒(méi)有必要，但是減一減總可以吧。

人生就是這樣，耗損的補(bǔ)不回來(lái)，就越老越快；耗損的補(bǔ)得過(guò)多，就越來(lái)越慘。

04

大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣

《道德經(jīng)》第18章

大道被丟掉了，才有提倡仁義的需要；聰明智巧的現(xiàn)象出現(xiàn)了，偽詐才盛行一時(shí)；家庭出現(xiàn)了糾紛，才能顯示出孝與慈；國(guó)家陷于混亂，才能見(jiàn)出忠臣。

這是不得已的辦法，不是好事情。所以，我們要回歸“道”，當(dāng)在大道之行的時(shí)候，人不行仁義，仁義自然就出現(xiàn)了，這叫無(wú)為之治。

05

人法地，地法天，天法道，道法自然《道德經(jīng)》第25章

有人常常講，中國(guó)人不講究方法，你叫我們修，講了半天，都在講理論，不是空談嗎？這里老子就給出了方法：人法地，地法天，天法道，道法自然。

他為什么不直接說(shuō)人法自然，而是這樣一層一層地講呢？就是在告訴我們，人一定要先把地氣接好。地才能夠法天，天才能夠法道，道才能夠代表自然。

人要一步一步來(lái)。你要走路，先把地看好，腳步站穩(wěn)，才不會(huì)摔跤，才能抬頭去看方向?？戳朔较蛞院?，才知道哪個(gè)是正道，哪個(gè)不是正道，慢慢養(yǎng)成習(xí)慣，就自然而然了。

06

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之

《道德經(jīng)》第41章

上等智慧的人，聽(tīng)到道，是跟他的內(nèi)心相通的，他會(huì)非常勤勞，不斷地用實(shí)踐來(lái)增強(qiáng)對(duì)道的感悟。他不但不會(huì)懷疑、不會(huì)評(píng)論，更不會(huì)到處講給人家聽(tīng)。

中等智慧的人聽(tīng)到道，好像聽(tīng)得懂，又好像聽(tīng)不懂。下士聽(tīng)到道，認(rèn)為你在亂講，認(rèn)為肯定不可能有這種事情，才會(huì)哈哈大笑。

你想做哪一種人？

07

道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物《道德經(jīng)》第42章

我們的中華文化跟西方文化是很不同的，西方文化重視分， 而我們重視合。

而且我們知道，分跟合要互相起作用，有分有合，合中有分，分中有合。所以把它歸納起來(lái)，用一個(gè)字作為代表，叫作“生”。

“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，所以我們是“生”的學(xué)問(wèn)，不要說(shuō)我們是“合”的學(xué)問(wèn)。

“合”是“生”的一種作用，“分”也是“生”的一種作用，因此叫作分分合合，合中有分，分中有合，生生不息。

08

為學(xué)日益，為道日損《道德經(jīng)》第48章

學(xué)習(xí)知識(shí)，當(dāng)然是越多越好，增加你的見(jiàn)聞，使你懂得更多的東西?？墒沁@個(gè)時(shí)候你就要提醒自己，除了為學(xué)以外還要為道。

就是你每學(xué)一樣?xùn)|西，都要回歸以道，合不合理，合不合天道，合天道就去實(shí)證，不合天道，你知道是怎么一回事但是不做。

把學(xué)來(lái)的東西篩選，該減少的減少，該忘掉的忘掉，損到你所知道的知識(shí)全部都合乎天道，你就會(huì)無(wú)為而無(wú)不為。

09

天道無(wú)親，常與善人《道德經(jīng)》第79章

天道沒(méi)有親戚，沒(méi)有朋友，但是常常跟那些尊道而行的人在一起，道本來(lái)是跟每個(gè)人在一起的，只不過(guò)你離天道越來(lái)越遠(yuǎn)，天道也莫能助。

這句話是在告訴我們，只要順自然，只要順天道，盡力而為，不是老天來(lái)照顧你，而是你本來(lái)就應(yīng)該得到好的結(jié)果。這跟道本身沒(méi)有關(guān)系，完全是你自作自受。

10

天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭(zhēng)《道德經(jīng)》第81章

天道為什么會(huì)生生不已，因?yàn)樗肋h(yuǎn)對(duì)萬(wàn)物有利而無(wú)害。圣人為什么會(huì)為而不爭(zhēng)？因?yàn)樗滦斓溃斓乐挥蟹瞰I(xiàn)，它沒(méi)有爭(zhēng)任何東西，圣人永遠(yuǎn)為大家服務(wù)，永遠(yuǎn)施多于取。

那我們是不是每個(gè)人都當(dāng)圣人？做不到，也不要苛求。

可是我們要把他們當(dāng)目標(biāo)，因?yàn)橐粋€(gè)人肚量大對(duì)自己有很大的好處，這樣你才能活到老學(xué)到老，不斷進(jìn)步。

《道德經(jīng)》雖然在兩千多年前就已經(jīng)完成了，但是時(shí)至今日，每一句話還是都非常珍貴。

真正把它用在日常生活上面，對(duì)整個(gè)人群社會(huì)有很大的好處。

我們靠對(duì)人群社會(huì)無(wú)私的奉獻(xiàn)，來(lái)提升自己的品德修養(yǎng)，這是最大的收獲，其他的都不是我們所能控制的，不要多去想它。

本文內(nèi)容：曾教授詳解道德經(jīng)匯編

曾教授說(shuō)：

一個(gè)人這輩子能有老子百分之一的智慧，

那就不得了！

人生所有問(wèn)題，《道德經(jīng)》中都有答案。

哪怕讀懂一句，都能讓你少走彎路?

老子誕辰紀(jì)念日，一起拜老子學(xué)道德經(jīng)

「21天手抄道德經(jīng)·修心養(yǎng)身訓(xùn)練營(yíng)」

報(bào)名僅剩最后1天

每天30分鐘，在曾教授的智慧指引下

用一支筆、一頁(yè)紙，開啟一場(chǎng)向內(nèi)的修行

4月6日開營(yíng)

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