《奧秘消退》是最近讓我靜下心來(lái)，沉浸在故事當(dāng)中的游戲。

游戲是俯視等距視角的CRPG，玩家需要扮演一位牧師，通過(guò)一次次的選擇和投擲骰子，在諾維克城中拼湊出“茶館爆炸案”的真相。

如今看到“投擲骰子”“選擇驅(qū)動(dòng)”的CRPG，玩家們通常很容易想到《極樂(lè)迪斯科》和《博德之門(mén)3》。實(shí)際在《奧秘消退》的Steam商店頁(yè)中，游戲也并不避諱地將自己定義為“類《極樂(lè)迪斯科》”。

如此坦誠(chéng)地用上 “類迪”這個(gè)標(biāo)簽其實(shí)是有些風(fēng)險(xiǎn)的。畢竟《極樂(lè)迪斯科》之所以吸引人，并不只是因?yàn)樗娣?，而是以此為基礎(chǔ)、基于文本、主線敘事、美術(shù)表現(xiàn)等各方面元素形成的一種氣質(zhì)。所以玩家經(jīng)常會(huì)擔(dān)心所謂的“類迪”游戲是否僅是在形式上“蹭熱度”的批皮游戲，而且一些玩家在這方面上過(guò)的當(dāng)也不少了。

這恰恰成為了《奧秘消退》身上最寶貴的部分。

在實(shí)際的體驗(yàn)中，《奧秘消退》在敘事取向上確實(shí)與《極樂(lè)迪斯科》高度相似，但它并非一味在模仿自己的引導(dǎo)者。即便脫離這層標(biāo)簽，它依然是一個(gè)“能獨(dú)立行走”的作品。除了較高質(zhì)量的文本之外，游戲在玩法上也加入了技能成長(zhǎng)與裝備搭配等系統(tǒng)。從底層邏輯來(lái)看，《奧秘》反而更接近最開(kāi)始的CRPG母本——DnD（龍與地下城）。

自3月初在Steam正式上線以來(lái)，游戲不到一個(gè)月就累積了超過(guò)4000條評(píng)價(jià)，并且仍然在持續(xù)增長(zhǎng)，其中的好評(píng)率一直維持在96%，整體口碑表現(xiàn)相當(dāng)穩(wěn)固。

比較遺憾的是，目前游戲尚未推出官方中文。不過(guò)，制作人Christoffer Bodeg?rd已經(jīng)在Steam介紹頁(yè)中也表示，團(tuán)隊(duì)會(huì)根據(jù)愿望單的語(yǔ)言數(shù)量來(lái)決定優(yōu)先翻譯的語(yǔ)言。目前也已經(jīng)有玩家制作了民間漢化，雖然還沒(méi)有全覆蓋，但基本可以滿足體驗(yàn)需求。

所以如果你在看了這篇內(nèi)容后對(duì)《奧秘消退》產(chǎn)生了興趣，可以考慮將它添加到愿望單，為官方中文的落地提供一些支持。

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《奧秘消退》發(fā)生在一個(gè)“后奧術(shù)朋克”（Post-Arcanepunk）的世界中。魔法取代了傳統(tǒng)科技，獸人、矮人、惡魔等多種族共存，但階級(jí)沖突依然存在。曾經(jīng)的“古神明”似乎已經(jīng)消亡，而各方勢(shì)力之間的博弈卻從未停止。

故事則從諾維克城的一起茶館爆炸案展開(kāi)。案件本身或許可大可小，但時(shí)間點(diǎn)卻格外微妙——它恰好發(fā)生在城市選舉前五天，很難不讓人將爆炸與一些勢(shì)力糾葛、政治陰謀聯(lián)系在一起。玩家將扮演一個(gè)失憶的牧師，被派遣去調(diào)查案件的真相——僅是這個(gè)開(kāi)頭，就確實(shí)很有《極樂(lè)迪斯科》的味。

《奧秘》延續(xù)了類似“思維閣”的設(shè)定：角色的六維屬性不僅影響判定結(jié)果，還會(huì)在玩家腦海中“發(fā)聲”，對(duì)當(dāng)前情境進(jìn)行討論、吐槽甚至爭(zhēng)論，模擬角色的思考過(guò)程與對(duì)世界的理解。

甚至對(duì)于自行車可以有4種名詞解釋方式

除了大量的對(duì)話與文本閱讀外，作為一名失憶的牧師，玩家還需要重新收集法術(shù)，逐步構(gòu)建自己的能力體系。在純文本判定與戰(zhàn)棋玩法之間，《奧秘》選擇了一種更折中的方式：戰(zhàn)斗以回合制的擲骰判定與法術(shù)釋放為核心，策略操作空間相對(duì)有限。

激進(jìn)的對(duì)話選擇或誤入禁區(qū)，可能會(huì)引發(fā)一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)斗。不過(guò)在某些情況下，如果能夠選擇恰當(dāng)?shù)脑捫g(shù)，沖突也可以被化解。暴力更多是一種最后手段，戰(zhàn)斗并不是唯一解法。

茶館爆炸案與選舉，構(gòu)成了游戲中一明一暗的兩條主線。諾維克城內(nèi)勢(shì)力交織，玩家需要與大量NPC及可交互物件互動(dòng)。在與他們交談的過(guò)程中，玩家也需要做出符合自己內(nèi)心的選擇，這既包含對(duì)于陣營(yíng)的傾向，也包括自己身份的認(rèn)知思考——你是否認(rèn)為自己是一個(gè)普通的牧師。

也因此，游戲文本中融入了大量政治與社會(huì)議題的討論。某種程度上，這有點(diǎn)像是一個(gè)大型的性格測(cè)試。

在與不同角色的交流中，玩家會(huì)反復(fù)接觸到各陣營(yíng)對(duì)于世界的不同理解，而抉擇與接下的支線任務(wù)，會(huì)構(gòu)成一張深度的網(wǎng)狀支線，將千絲萬(wàn)縷的線索串聯(lián)起來(lái)。

任務(wù)之間也有所關(guān)聯(lián)

舉個(gè)例子：在圓形露天廣場(chǎng)上，你會(huì)看到矮人領(lǐng)袖正在為阿茲加爾派（Azgalism）進(jìn)行宣傳，而另一邊的獸人作為“自由行者”（Freestrider）質(zhì)疑這場(chǎng)宣傳是否合規(guī)， 玩家可以對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)視而不見(jiàn)做一個(gè)和事佬，也能夠選擇究竟幫助哪個(gè)角色/陣營(yíng)。

現(xiàn)實(shí)主義的西方玄幻題材，加上政治、哲學(xué)、DEI相關(guān)的話題討論（多樣性、平等、包容）以及性別/種族議題，也難免讓人擔(dān)心，《奧秘》是否在輸出某種固定立場(chǎng)的“政治正確”。

事實(shí)上，游戲更傾向于提供信息。一些關(guān)于歷史與陣營(yíng)關(guān)系的內(nèi)容，需要玩家通過(guò)閱讀書(shū)架上的文本，以及與多個(gè)角色對(duì)話后，再自行拼湊。這些信息就擺在那里，游戲只負(fù)責(zé)平鋪直敘地介紹，而更深的觀點(diǎn)和具體的判斷，則任由玩家進(jìn)行解讀。

正如前文所說(shuō)，選擇權(quán)始終掌握在玩家手中。角色之間會(huì)辯論、沖突，但不會(huì)強(qiáng)行牽引劇情走向，游戲不也會(huì)對(duì)玩家的抉擇進(jìn)行道德審判。同時(shí)，它還提供了大量“無(wú)傾向”的選項(xiàng)——這本身也是一種立場(chǎng)。

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高度開(kāi)放的選擇與表達(dá)，建立在游戲龐大的內(nèi)容體量之上。

《奧秘》稱得上是“量大管飽”，一周目就要大約20小時(shí)才能完成，如果閱讀得更細(xì)致，所需時(shí)間還會(huì)進(jìn)一步拉長(zhǎng)。

僅在地圖探索這一層面，玩家就常常會(huì)對(duì)新區(qū)域不期而遇。

《奧秘》的地圖以縱向拓展為主，是一個(gè)多層級(jí)的箱庭結(jié)構(gòu)。除了地面區(qū)域外，還包括錯(cuò)落交織的水道（Waterlane）以及龐大而神秘的地下城（The City Below the City）等空間。即便你自以為已經(jīng)探索過(guò)所有場(chǎng)景，也很可能因?yàn)橐簧炔黄鹧鄣拈T(mén)，誤入全新的區(qū)域。

在世界構(gòu)建方面，作者也投入了大量精力，對(duì)地圖結(jié)構(gòu)、歷史背景與地理信息進(jìn)行了細(xì)致描繪，逐步搭建起一個(gè)完整的高魔世界。游戲中的自創(chuàng)詞匯與專有概念，都可以通過(guò)點(diǎn)擊獲得解釋，并被收錄進(jìn)“詞典”，方便玩家隨時(shí)查閱。

這也讓《奧秘》的信息量顯得異常龐大。對(duì)于喜歡細(xì)讀文本的玩家來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一場(chǎng)盛宴；但對(duì)于耐心有限的玩家而言，游戲初期則可能存在一定的門(mén)檻。大量專有名詞彼此嵌套，新信息持續(xù)涌入，很容易在短時(shí)間內(nèi)形成閱讀負(fù)擔(dān)。

一旦與某個(gè)NPC展開(kāi)對(duì)話，現(xiàn)實(shí)中往往需要花費(fèi)數(shù)分鐘甚至更長(zhǎng)時(shí)間才能結(jié)束，但并非所有內(nèi)容都足夠精彩。在缺乏配音等表現(xiàn)手段輔助的情況下，這種高密度文本也更容易讓人產(chǎn)生疲憊感。

好在，《奧秘》中穿插著不少冷幽默與無(wú)厘頭的橋段，為整體體驗(yàn)提供了一定的調(diào)劑。游戲中幾乎所有對(duì)象，不論是死物還是活物都可以與之互動(dòng)，所以你甚至可以選擇對(duì)尸體說(shuō)： “先生這里不讓睡覺(jué)”。

無(wú)論是信息密度、文本體量，還是敘事方式，《奧秘》都會(huì)不斷讓人想起珠玉在前的《極樂(lè)迪斯科》。但或許也正因?yàn)樗旧碜銐蚝?，玩家們反而表現(xiàn)得更愿意將兩者放在一起比較——不再是拉踩，而是認(rèn)真地做一些比較。

在Steam評(píng)論區(qū)中，“含迪”的評(píng)價(jià)達(dá)到了“致死量”。無(wú)論評(píng)價(jià)好壞，幾乎每一條評(píng)論都會(huì)提到《極樂(lè)迪斯科》的名字。

“挑戰(zhàn)在給游戲差評(píng)的同時(shí)不提到《極樂(lè)迪斯科》：不可能”

（這兩個(gè)游戲都很優(yōu)秀，試試看）

與其說(shuō)為什么大家這么在意“類迪”游戲，不如說(shuō)是網(wǎng)狀分支的故事創(chuàng)作門(mén)檻很高，《極樂(lè)迪斯科》成為了一個(gè)難以繞開(kāi)的參照。以至于每出現(xiàn)一個(gè)類似的游戲，這個(gè)許多玩家心中的CRPG“白月光”，總會(huì)被反復(fù)提起。

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作者Christoffer從不否認(rèn)《奧秘》從《極樂(lè)迪斯科》受到的影響，但在此基礎(chǔ)上，制作人Christoffer把更多精力放在了劇本本身的打磨上。很難想象，如此龐大的文本量與繁復(fù)的任務(wù)分支，幾乎都是由他一人主導(dǎo)完成的。

根據(jù)Christoffer在個(gè)人網(wǎng)站上的介紹，他很早開(kāi)始就是一名資深CRPG玩家。除了《極樂(lè)迪斯科》和DnD之外，他還提到自己深受《異域鎮(zhèn)魂曲》的影響。因此，在本科和研究生階段，他就以游戲編劇為專業(yè)，系統(tǒng)性地研究CRPG設(shè)計(jì)，嘗試探究：“如何在故事中寫(xiě)出好的選擇？”

盡管《奧秘》是他個(gè)人的首作，但Christoffer在游戲開(kāi)發(fā)的時(shí)候，就已經(jīng)是一個(gè)擁有多年經(jīng)驗(yàn)、相當(dāng)老練的編劇。《奧秘》的故事之所以能夠說(shuō)服大多數(shù)玩家，除了天賦之外，更多來(lái)自長(zhǎng)期的刻意練習(xí)與方法論上的打磨。

他曾經(jīng)參與過(guò)《阿普索夫：諸神之戰(zhàn)》的文案工作，也深度參與了《Raft》（木筏求生）的敘事構(gòu)建。但Christoffer始終希望制作一款真正意義上的“互動(dòng)式寫(xiě)作”游戲，因此從2018年起，便斷斷續(xù)續(xù)地開(kāi)發(fā)《奧秘消退》。

在瑞典游戲開(kāi)發(fā)大會(huì)上，Christoffer分享了有關(guān)《奧秘消退》和“互動(dòng)式寫(xiě)作”的開(kāi)發(fā)思路：想要寫(xiě)好“選擇”，就得盡可能多地想到所有可能的組合，并對(duì)這些分支進(jìn)行嚴(yán)格控制。

他舉了一個(gè)例子：在《博德之門(mén)3》中，玩家通過(guò)堆疊箱子到達(dá)高處，這本身只是一個(gè)基礎(chǔ)游戲機(jī)制。但如果在玩家這樣做了之后，身邊的伙伴稱贊“能想到這個(gè)方法，做得真棒”，才是將這種玩家自發(fā)產(chǎn)生的游戲行為納入到敘事當(dāng)中。

《奧秘》中也存在類似的短線設(shè)計(jì)。在探索地下城時(shí)，我曾因?yàn)槁肪€偏差，“提前”觸發(fā)了一個(gè)火球裝置；而在后續(xù)與Akzel的對(duì)話中，他會(huì)提醒玩家“不要走后面的走廊”。由于我已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)該事件，游戲因此觸發(fā)了一句額外的反饋：“你還活著，我真佩服”。

CRPG所帶來(lái)的沉浸感就體現(xiàn)在這里，哪怕只是寥寥幾句反饋，玩家依然能清晰地感受到自己在游戲世界中的存在。

也正是這些設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)的不斷累積，讓《奧秘》的質(zhì)量在一眾“類迪”游戲中顯得更加扎實(shí)。即便反復(fù)被拿來(lái)與《極樂(lè)迪斯科》比較，它依然能憑借自身的內(nèi)容留住玩家，讓人愿意靜下心來(lái)，去探索文本背后只屬于《奧秘》的東西。

所以，如果你玩過(guò)《極樂(lè)迪斯科》，喜歡這款游戲，那么我會(huì)推薦你去試一試《奧秘消退》。如果你從未玩過(guò)任何CRPG作品，那么也可以從這部作品開(kāi)始嘗試，也許它同樣在未來(lái)會(huì)成為一些人的“白月光”。