“這輩人要是走了，清明節(jié)的山上，可能就真的只剩下風聲了?！?/p>

有多少中老年人感慨過，自家的年輕人，根本沒去墳頭燒過幾次紙；

有的甚至連流程都不知道，似乎不以為意！

一想到這，心里就跟被什么東西堵住了一樣，又酸又澀。

難道是現(xiàn)在的孩子們不孝順，把老祖宗的規(guī)矩都忘了？

其實不是他們不想，而是他們遇到了太多；

老一輩年輕時想都想不到的難題，有太多的身不由己和無奈......

“那一套流程到底是啥??？買什么樣的紙？要怎么疊？燒的時候要說點啥？”

多少年輕人第一次燒紙時，先急頭白臉的問一遍家長？

孩子們不是沒有這份心，她們也想循著老路，表達自己的哀思，可她們是真的不會。

如果你在網(wǎng)上搜索，更能嚇一跳，現(xiàn)在竟然有不少“清明燒紙攻略”。

一步步教人怎么買元寶、怎么寫包袱、怎么禱告。

一個流傳了千百年的習俗，竟成了需要上網(wǎng)查攻略才能完成的“項目”。

這和老輩人，形成了鮮明的對比。

對50后、60后來說，上墳燒紙這件事，是刻在骨子里、融在血液里的。

清明節(jié)前一個禮拜，該買什么紙，什么香，準備什么祭品，心里都有一本賬。

到了那天，一家人早早起床，提著籃子，扛著鋤頭，往墳頭走。

先是除草，把墳頭周圍的雜草清理得干干凈凈，讓先人的“屋子”亮堂起來。

然后擺上貢品，點上香燭，恭恭敬敬地磕上三個頭。

最后才是燒紙，一沓沓黃紙、一個個金元寶，化作灰燼，升起青煙。

人們蹲在旁邊，一邊添紙，一邊絮絮叨叨地跟地下的親人“匯報工作”。

“爸，您孫子去年考上大學了，有出息了?！?/strong>

“奶，今年給您燒了件新衣裳，在那邊冷了就穿上，別舍不得?！?/p>

人們燒的哪里是紙，分明是思念和牽掛。

通過燒紙、對話，仿佛親人還默默陪伴在身邊，守護著我們。

其實燒紙這個習俗，說起來已經(jīng)有上千年的歷史了。

古人覺得，人走了，只是去了另一個世界生活，也需要花錢。

燒紙，就是給他們“寄錢”過去。

但這事更多的是一種心理安慰，是活人對逝者的一份美好的祝愿。

千百年來，一代傳一代，就成了咱們中國人表達思念最重要的方式之一。

可就是這么個傳了上千年的念想，怎么到了現(xiàn)在的年輕人這里，就好像突然按下了暫停鍵呢？

整個社會翻天覆地的變化，方方面面改變著年輕人的生活。

上一代人，大多是“離土不離鄉(xiāng)”，就算進城打工，根也牢牢地扎在老家的村子里。

可現(xiàn)在的孩子們呢？

他們?yōu)榱松蠈W、為了工作，天南海北地跑。

北京、上海、廣州、深圳，哪里有機會，他們就去哪里安家。

老家的祖墳，在千里之外的山溝溝里。

清明假期，除去路上來回奔波的時間，在家待不了一整天。

一張機票、一張高鐵票，動輒幾百上千塊，對于背著房貸車貸的他們來說，是一筆不小的開銷。

不是不想回，是“回去”這件事，本身就成了一件奢侈品。

除了這筆經(jīng)濟賬，感情淡了也是原因之一。

在城市里長大的90后、00后，“故鄉(xiāng)”只是身份證上的一個地名。

他們從小生活在鋼筋水泥的森林里，對老家村口的歪脖子樹、村后的那片墳山，沒有任何記憶和感情。

對父母輩來說，那土堆下埋的是自己的爹娘、爺爺奶奶，是血脈至親。

可對孫子輩、重孫輩來說，那土堆下，是“爸爸的爸爸”、“爺爺?shù)臓敔敗保且粋€模糊而遙遠的名詞。

他們甚至都沒見過幾面，沒有感情聯(lián)結(jié)。

你讓他們?nèi)绾萎a(chǎn)生那種深切的、必須回去祭拜的情感呢？

親情是需要陪伴來維系的，記憶淡了，那份執(zhí)念自然也就淡了。

現(xiàn)在的年輕人，好不容易盼來一個假期。

比起舟車勞頓地回鄉(xiāng)，爬幾個小時的山路去完成一套復雜的祭祀流程。

或許他們更想好好睡一覺，或者陪陪眼前的妻兒。

他們不是不愿意盡孝，而是在現(xiàn)實生活面前，沒影的事，不如現(xiàn)實的幸福。

更何況現(xiàn)在提倡環(huán)保，很多地方早就禁止燒紙了。

清明時節(jié)天干物燥，一不小心就可能引發(fā)火災，新聞上這樣的事還少嗎？

既不環(huán)保，又不安全。

另外喪葬的方式也在改變，火葬代替了土葬，骨灰放在公墓里。

公墓管理嚴格，同樣不讓明火燒紙，年輕人只能獻一束花，鞠三個躬以表敬意。

然而這并不意味著，年輕人“忘本”，他們只是換了種方式表達心意。

以前人認為燒紙是孝順，但年輕人覺得，在親人在世時多陪伴，才是最大的孝順。

“厚養(yǎng)薄葬”，這個詞說得特別好。

比起人走了，燒一堆紙房子、紙汽車，做一場風風光光的葬禮給外人看。

不如趁著父母健在的時候，多回家看看，多陪著吃幾頓飯，多聽他們嘮叨嘮叨。

現(xiàn)在，年輕人們有了新的紀念方式。

或者就在清明節(jié)這天，全家人聚在一起，做一桌老人愛吃的菜。

一邊吃，一邊聊聊過去的故事。

還有人選擇“代客祭掃”，花錢請人把墳墓打掃干凈，獻上鮮花，拍個視頻回來。

部分人也會選擇在家設供，擺上遺像、鮮花與供品。

然后在正規(guī)平臺網(wǎng)絡祭掃，用可降解材料放河燈引路。

他們寫一封信讀給親人聽，哪怕只是安靜坐一會兒，默念一遍親人的名字，這份心意都能穩(wěn)穩(wěn)抵達。

這些方式，在老一輩人看來可能有點“離經(jīng)叛道”。

但對他們而言，同樣是寄托哀思。

形式變了，但那份思念先人、緬懷親情的核心，從來沒有變。

燒紙的煙，或許終將散去。但孩子們心里為先輩點燃的那炷香，永遠也不會斷。

只要愛還在家就還在，根就永遠斷不了。

你贊同現(xiàn)在年輕人的清明過節(jié)方式嗎？