編者按：日本眾議員古屋圭司因涉臺惡劣言行遭到中方依法反制，但他本人不知悔改固執(zhí)狡辯，日本政府高官不予約束反而企圖為其卸責(zé)。戳穿日方這些詭辯，有利于國際社會進一步認清日本右翼惡劣言行背后的險惡意圖。本期“環(huán)球圓桌對話”就此展開討論。

陳桂清：中國社會科學(xué)院臺灣研究所研究員
項昊宇：中國國際問題研究院亞太所特聘研究員
廉德瑰：上海外國語大學(xué)日本研究中心主任

法理紅線早已劃定

陳桂清

日本國會眾議員古屋圭司屢次竄訪中國臺灣地區(qū)、執(zhí)意勾連“臺獨”勢力，遭到中方依法反制。但他試圖狡辯，聲稱“與臺灣的交流是從父輩延續(xù)至今”，還說將“基于民主、法治、人權(quán)等共同價值觀”繼續(xù)推進日臺交流。這番荒謬言論，徹底暴露其違背中日政治共識、無視國際關(guān)系準則、無意反省日本侵臺罪行的本質(zhì)意圖，也再次印證日本右翼親臺勢力插手臺海事務(wù)、破壞地區(qū)穩(wěn)定的頑固立場。

中日四個政治文件，是中日邦交正?；詠韮蓢P(guān)系的根本遵循，更是日本在臺灣問題上必須恪守的基本準則。這四個政治文件從法理上徹底否定了日本與臺灣當(dāng)局開展任何官方往來的正當(dāng)性。

1972年簽訂的《中日聯(lián)合聲明》明確規(guī)定，日本承認中華人民共和國政府是代表全中國的唯一合法政府，充分理解和尊重臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分這一立場，同時廢除與臺灣當(dāng)局的所謂“外交關(guān)系”。1978年中日簽訂《和平友好條約》，以法律形式固化了這一核心原則，確認聯(lián)合聲明各項原則為兩國關(guān)系的基石。1998年，雙方發(fā)表《中日關(guān)于建立致力于和平與發(fā)展的友好合作伙伴關(guān)系的聯(lián)合宣言》，日方承諾“繼續(xù)遵守日本在中日聯(lián)合聲明中表明的關(guān)于臺灣問題的立場，重申中國只有一個。日本將繼續(xù)只同臺灣維持民間和地區(qū)性往來”，由此排除了日本對臺發(fā)展官方關(guān)系的法律空間。2008年，《中日關(guān)于全面推進戰(zhàn)略互惠關(guān)系的聯(lián)合聲明》第五條明確規(guī)定，日方“繼續(xù)堅持在《中日聯(lián)合聲明》中就臺灣問題表明的立場”。

中日四個政治文件一脈相承、清晰明確，劃定了日本在臺灣問題上的行為紅線：日本僅能與臺灣維持民間、非官方交流，絕無任何進行官方勾連、政治往來的法理空間。古屋圭司作為國會眾議員頻繁竄臺，本質(zhì)上是假借民間交流之名，行官方政治互動之實，其所謂“父輩傳承”的說辭也不過是刻意規(guī)避中日政治共識、踐踏一個中國原則的借口，完全違背四個政治文件的核心精神。

日本作為對臺灣犯下罄竹難書殖民罪行的國家，更應(yīng)在臺灣問題上深刻反省、謹言慎行。1895年甲午戰(zhàn)爭后，日本通過不平等的《馬關(guān)條約》竊取臺灣，開啟長達50年的殖民統(tǒng)治，其間對臺灣民眾實施殘酷屠殺、經(jīng)濟掠奪、文化奴役。二戰(zhàn)結(jié)束后，日本依照《開羅宣言》《波茨坦公告》等國際法律文件將臺灣歸還中國，這是二戰(zhàn)后國際秩序的重要組成部分，也是日本必須遵守的國際法則。古屋圭司的父親古屋亨，二戰(zhàn)前曾作為日本官員被派往當(dāng)時處于日本殖民統(tǒng)治下的“臺灣總督府”任職。作為日本殖民者的后代，古屋圭司更應(yīng)在臺灣和歷史問題上遵規(guī)守矩、謹言慎行。但他刻意淡化這段侵略歷史，無視臺灣同胞的歷史傷痛，反將父輩的侵略和殖民統(tǒng)治當(dāng)作“與臺灣有緣”的炫耀資本以及插手臺灣事務(wù)的由頭。這不僅是對歷史正義的公然背叛，也是對包括臺灣同胞在內(nèi)全體中國人民的嚴重傷害。

日本右翼親臺勢力的所作所為，無疑成了干預(yù)中國內(nèi)政、支持“臺獨”分裂、破壞地區(qū)和平的危險行徑。當(dāng)前，“臺獨”分裂是臺海和平穩(wěn)定的最大威脅，外部勢力干涉是臺海局勢緊張的重要根源。古屋圭司之流刻意混淆是非，將臺灣問題包裝成所謂“價值觀議題”，本質(zhì)上是配合個別國家“以臺制華”的戰(zhàn)略圖謀，不僅嚴重違反一個中國原則和國際關(guān)系基本準則，更是對二戰(zhàn)后國際秩序的公然挑戰(zhàn)。

臺灣問題是中國核心利益中的核心，事關(guān)中日關(guān)系政治根基，事關(guān)地區(qū)和平穩(wěn)定。中方對古屋圭司實施反制，以儆效尤，是捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整的正當(dāng)正義之舉，是維護中日關(guān)系大局、捍衛(wèi)兩國人民根本利益之舉。日本右翼親臺勢力應(yīng)該立即停止歪曲中日四個政治文件精神，立即停止與“臺獨”分裂勢力勾連，立即停止一切干涉中國內(nèi)政的錯誤行為。日本政府更應(yīng)切實恪守一個中國原則和中日四個政治文件承諾，嚴肅約束政客言行，正視歷史、尊重事實，以實際行動維護中日關(guān)系大局和亞太地區(qū)和平穩(wěn)定。

“言論自由”非擋箭牌

項昊宇

對于中方反制古屋圭司，日本內(nèi)閣官房副長官尾崎正直竟然辯稱，古屋涉臺言行是“作為國民代表的國會議員的言論自由”，并且反誣中方依法反制懲戒之舉“帶有威壓意味”。日方這一論調(diào)是極其拙劣的偷換概念。將公然侵犯他國主權(quán)、干涉他國內(nèi)政的政治挑釁，包裝成國內(nèi)法意義上的“言論自由”，不僅暴露出日方對于右翼政客涉臺錯誤行徑缺乏起碼反省，也凸顯出其對國際法理認知的極度匱乏。

其一，日方論調(diào)是將國內(nèi)法權(quán)利與國際法義務(wù)刻意混淆，也就是將國內(nèi)法層面探討的公民權(quán)利與國際法層面有關(guān)國家及公職人員應(yīng)盡的國際義務(wù)混為一談。言論自由絕非沒有邊界的絕對權(quán)利，無論西方政治學(xué)理論還是國際人權(quán)框架，都從未承認過毫無限制的“言論自由”。《公民權(quán)利和政治權(quán)利國際公約》（ICCPR）第19條明確指出，言論自由權(quán)利的行使“負有特殊的義務(wù)和責(zé)任”，并可在法律規(guī)定的前提下，為保障國家安全、公共秩序或他人權(quán)利等正當(dāng)目的而受到必要限制。古屋涉臺言行直接觸及中國的主權(quán)安全與領(lǐng)土完整，在任何主權(quán)國家法律框架內(nèi)都屬于危害國家核心利益的嚴重事件，早已超出正常言論自由的范疇。

其二，國會議員涉外言行具有強烈政治屬性。尾崎正直強調(diào)古屋圭司是“國會議員”，這恰恰證明古屋的言論絕非普通個人的私下表達，而是具有高度社會影響力的公共政治行為。古屋作為日本最高立法機關(guān)的成員，并且歷任內(nèi)閣和執(zhí)政黨要職，其涉臺言行具有遠超一般人的政治影響。日方企圖用普遍化的“言論自由”來掩飾政治人物干涉他國內(nèi)政的實質(zhì)，是典型的偷換概念。一國政要不能在享受公權(quán)力帶來的政治資本的同時，又在破壞國際準則時退縮回“普通公民”的殼子里尋求“言論自由”的庇護。

中方反制古屋圭司，是因為其言行構(gòu)成對中國內(nèi)政的粗暴干涉，違反了中日四個政治文件的原則共識，踐踏了國際法的基本準則。在雙邊層面，古屋屢屢在臺灣問題上挑釁中方原則底線，是對中日關(guān)系政治基礎(chǔ)的嚴重破壞。在國際法層面，《聯(lián)合國憲章》確立了國家主權(quán)平等和不干涉內(nèi)政原則。臺灣問題純屬中國內(nèi)政，是中國核心利益中的核心，這是國際社會基本共識。古屋圭司與“臺獨”分裂勢力沆瀣一氣，這在國際法理上是對中國主權(quán)的公然侵犯。中方的反制是在事實清楚、證據(jù)確鑿基礎(chǔ)上的必要防御，旨在維護自身主權(quán)安全，警告外部干涉勢力，維護中日關(guān)系和臺海和平穩(wěn)定。這在國際關(guān)系實踐中是完全合法、合理且適度的。

日方將中方的正當(dāng)反制抹黑為“威壓”，這是典型的因果倒置、倒打一耙。究竟誰是挑釁者，誰是防御方？事實再清楚不過。日本政客在涉臺問題上挑釁中國主權(quán)底線在先，中方為了維護自身合法權(quán)益被迫采取反制措施在后。日方閉口不談古屋圭司干涉中國內(nèi)政的“因”，卻炒作中國依法反制的“果”，妄圖將挑釁者塑造成“受害者”，將防御方污名化為“施壓者”。

日方這番辯解暴露出根深蒂固的意識形態(tài)偏執(zhí)。日本右翼勢力試圖通過“民主與威權(quán)”“自由與威壓”等意識形態(tài)對立話術(shù)，在國際輿論場上博取西方陣營同情，掩蓋右翼政客破壞地區(qū)和平穩(wěn)定、干涉中國內(nèi)政的惡劣行徑。這種將意識形態(tài)武器化的做法極其虛偽和雙標。

因此，日方的回應(yīng)在法理上站不住腳，在邏輯上充滿漏洞，在政治上極其不負責(zé)任。言論自由不能成為干涉他國內(nèi)政的“擋箭牌”，日方與其使用蒼白無力的說辭為其右翼政客錯誤行徑進行詭辯，不如反躬自省，有效約束政客言行，以免在錯誤道路上越走越遠。

“親臺派”圖謀不會得逞

廉德瑰

日本國會眾議員古屋圭司竄訪中國臺灣地區(qū)，同“臺獨”分裂勢力勾連滋事，嚴重干涉中國內(nèi)政，嚴重侵害中方主權(quán)和核心利益。這一惡劣行徑發(fā)生在日本首相高市早苗發(fā)表涉臺錯誤言論且拒不悔改之后，再次暴露日本“親臺派”勢力蓄意挑戰(zhàn)中日關(guān)系底線和戰(zhàn)后國際秩序的圖謀。

作為高市早苗的親信，古屋圭司的政治底色也是自民黨“親臺派”。戰(zhàn)后以來，日本國內(nèi)右派政客普遍帶有“親臺”色彩。20世紀五六十年代開始，岸信介和賀屋興宣等皆是自民黨“親臺派”的大佬，并曾為推進中日邦交正?；奶镏薪菢s設(shè)置障礙?，F(xiàn)由古屋圭司擔(dān)任會長的“日華議員懇談會”，就是1973年日本一些議員結(jié)成的“親臺派”組織。以前首相安倍晉三“門徒”自居的高市早苗，本身就是日本“親臺派”的繼承者之一，涉臺惡劣言行不斷。去年上臺后，高市在自民黨高層以及內(nèi)閣安排多名“親臺派”政客出任要職，這為當(dāng)前日本右派勢力異常躁動、不斷在涉臺問題上對華露骨挑釁埋下了禍根。

長期以來，日本右派鼓噪所謂“臺灣地位未定”，與“臺獨”分裂勢力保持勾連，原因之一是他們固守冷戰(zhàn)思維和錯誤對華認知，甚至將中國視為“最大戰(zhàn)略挑戰(zhàn)”。2010年中國經(jīng)濟總量超過日本躍居世界第二，在地區(qū)和國際層面影響力不斷提升，導(dǎo)致日本國內(nèi)焦慮情緒上升。日本一些政客趁機渲染“中國威脅”和制造對抗，借此來推動一系列右傾政治議程。2022年年底，岸田內(nèi)閣出臺新修訂的《國家安全保障戰(zhàn)略》等“安保三文件”，將中國定位為“前所未有的最大戰(zhàn)略挑戰(zhàn)”。隨后，日本《防衛(wèi)藍皮書》《外交藍皮書》等官方文件反復(fù)強調(diào)這一對華定位。近些年來美國加大對華圍堵遏壓，日本右派更是覺得“機會來了”，一邊對美諂媚，一邊配合美方對華示強。

在此過程中，打“臺灣牌”甚至鼓噪“三海聯(lián)動”，成為日本右派的慣用伎倆。高市早苗繼承“臺灣有事就是日本有事”謬論，甚至將臺灣問題與日本“存亡危機事態(tài)”掛鉤，暗示武力介入臺海；在中方多次闡明嚴正立場之后，古屋圭司仍不收斂、不收手、不知止，執(zhí)意同“臺獨”分裂勢力勾連滋事，這些都是日本右派試圖挑動事端、“以臺制華”的最新表現(xiàn)。

正如中方不斷嚴正申明和強調(diào)的，臺灣自古屬于中國，歷史經(jīng)緯清晰，法理事實清楚。臺灣回歸是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利成果，也是二戰(zhàn)勝利果實和戰(zhàn)后國際秩序的重要組成部分。《開羅宣言》《波茨坦公告》《日本投降書》、聯(lián)大第2758號決議等一系列國際法律文件，已將臺灣地位牢牢鎖定。日本“親臺派”勢力試圖含糊其辭，或是引用非法無效的“舊金山和約”等混淆視聽，都是違背自身承諾和國際法原則之舉。這不僅嚴重沖擊了中日政治互信基礎(chǔ)，破壞地區(qū)總體和平穩(wěn)定和繁榮發(fā)展環(huán)境，還對戰(zhàn)后國際秩序構(gòu)成嚴重挑戰(zhàn)。

?在臺灣問題上，日本對中國人民負有歷史罪責(zé)，在殖民奴役臺灣的50年里更是犯下罄竹難書的罪行。現(xiàn)在，日本本應(yīng)深刻反省歷史，汲取歷史教訓(xùn)，恪守一個中國原則和中日四個政治文件精神，信守在臺灣問題上的政治承諾，慎之又慎處理涉臺問題。但日本右派政治勢力偏要“反其道而行之”，違背日本“和平憲法”以及按照戰(zhàn)后國際安排理應(yīng)承擔(dān)的戰(zhàn)敗國責(zé)任，借著干涉臺海等操作鼓噪陣營對抗、加速自身“再軍事化”進程，只會引發(fā)亞洲周邊國家乃至國際社會的擔(dān)憂和警惕。在日本國內(nèi)有識之士以及地區(qū)和國際層面愛好和平的國家和力量面前，日本右派政客的圖謀萬難得逞。