上墳，是我國祭祀逝者、緬懷先人的傳統(tǒng)習(xí)俗。

清明節(jié)，是我國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是以“家祭”為主的重要時間節(jié)點。分散的小家、在外的游子，都會在清明期間重聚，通過擦拭墓碑、擺放供品、行禮祈禱等儀式，寄托哀思、紀(jì)念先祖，亦或是尋求心靈慰藉。

公開報道顯示，去年清明節(jié)當(dāng)日，全國有6.55萬家殯葬服務(wù)機構(gòu)提供現(xiàn)場祭掃服務(wù)，全天工接待祭掃群眾3302.61萬人次，其中，選擇鮮花祭掃等綠色低碳祭掃方式的群眾2108.07萬人次，占現(xiàn)場祭掃總?cè)藬?shù)的63.83%，2576個網(wǎng)絡(luò)祭掃平臺服務(wù)祭掃群眾59.01萬人次。

在傳統(tǒng)文化觀念，及古人“落葉歸根”“依托自然”的心理影響下，大多數(shù)家庭的祖墳往往建在山里，祭掃路線僅憑一代又一代人口口相傳。

很多時候，家里的老人走了，路也會在被雜草淹沒后，和祖墳一起隱于山林。

越來越多的年輕人找不到祖墳了，西南及兩廣地區(qū)尤為明顯，通過閑魚找到尋墳師，便成為他們尋找祖墳最行之有效的方式。

來自山東的00后小敖，就是一位新入行的尋墳師，一次偶然的機會讓他了解到這個職業(yè)。

“我有一個廣西的朋友，他姥姥去世多年，因為祖墳在山上，雜草數(shù)目太多，就找不到了?！?/p>

朋友一直嘗試用各種方法找到祖墳，抱著試試看的心態(tài)，通過閑魚聯(lián)系上了一位當(dāng)?shù)亍皩瀻煛?。進山那天，小敖也跟著去了。

“就記得那個老師傅技術(shù)很倔，通過對土質(zhì)的觀察能判斷附近有沒有墓……”小敖骨子里就有一種對祖先的敬畏，他認(rèn)為尋墳師很棒，他們找的不是墳，而是一個家族失散的記憶。

在征得家人及女朋友的同意后，小敖也成為了一名尋墳師，并在閑魚上架了自己的技能。

除了自己接單，小敖也會幫行業(yè)內(nèi)，一部分不懂互聯(lián)網(wǎng)的老師傅做宣傳、派單。

過去一年，小敖和老師傅們幫至少100多個家庭找到了祖墳，廣西、福建的客戶是最多的。

“以前覺得生死很遠，后來才知道，敬畏死亡，才能好好活著?！毙“讲⒉挥X得自己做的事情有多特殊，只是把被遺忘的溫泉，重新?lián)炱饋怼?/p>

近年來，閑魚在推動閑置物品綠色流通的同時，也成為連接興趣圈層、精神需求及生活服務(wù)的神奇平臺。

據(jù)閑魚相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，僅在2025年內(nèi)，就有約2000萬名賣家在閑魚發(fā)布技能服務(wù)，其中“00后”占比達41%，“90后”與“95后”合計約33%。閑魚數(shù)據(jù)還顯示，平臺上活躍副業(yè)從業(yè)者人均年收入達4317元，已具備一定的經(jīng)濟補充效應(yīng)。這意味著，閑魚正在成為不少年輕人“輕創(chuàng)業(yè)”的平臺，也為更多普通人提供了低門檻試水副業(yè)的機會。

從城市白領(lǐng)到鄉(xiāng)村農(nóng)戶，從在校學(xué)生到退休老人，閑魚正在使嘗試“輕量化”副業(yè)成為普通人觸手可及的選擇。

從線上到線下，從技術(shù)到生態(tài)，閑魚正以毛細血管般的細膩網(wǎng)絡(luò)，激活每一份閑置資源的價值，深度滲透進人們的日常生活。