寫(xiě)在前面：各大媒體應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，自珍自愛(ài)的人才會(huì)得到尊重，才會(huì)得到信任。

最近，樂(lè)山公交車(chē)廣告持續(xù)引發(fā)熱議，而目前基本上形成了民間與媒體之間的爭(zhēng)鳴。由于媒體只發(fā)文不回復(fù)，所以實(shí)際上形成了網(wǎng)友單方面批判某些媒體的局面。

在這場(chǎng)爭(zhēng)論中，有不少人指出“貞潔”與“貞節(jié)”意思不同，說(shuō)“守貞潔”不是封建糟粕，“守貞節(jié)”才是，所以那些反對(duì)樂(lè)山公交車(chē)廣告的媒體大錯(cuò)特錯(cuò)。

我認(rèn)為沒(méi)必要這樣扣字眼，其實(shí)大家都明白廣告說(shuō)的意思，就是倡導(dǎo)婚前自珍自愛(ài)不亂搞。不知道怎么回事，眾多媒體居然反對(duì)這一點(diǎn)。反對(duì)這一點(diǎn)，那就是支持婚前亂搞唄？這顯然極其荒謬。

不過(guò)，從各個(gè)媒體以“糟粕”的帽子扣在這則廣告上來(lái)看，顯然都是站在了女性的角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題的，因?yàn)楣糯_實(shí)有過(guò)以“貞潔”或“貞節(jié)”束縛女性思想，造成社會(huì)歧視，成為對(duì)女性的一種迫害、毒害，這的確是封建糟粕。

然而問(wèn)題是，能將樂(lè)山公交車(chē)廣告與古代這種情況劃等號(hào)嗎？且不說(shuō)該廣告同時(shí)也對(duì)男性提出了要求，單就從女性方面來(lái)說(shuō)，公交車(chē)廣告也不過(guò)是一種倡導(dǎo)而已。而且我認(rèn)為，廣告是對(duì)倡導(dǎo)婚前自珍自愛(ài)的一種藝術(shù)性表達(dá)，所謂“最高貴的嫁妝”其實(shí)只是一種比喻。

另一方面，我認(rèn)為這樣的廣告出現(xiàn)在當(dāng)下的社會(huì)中，與當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)氣不無(wú)關(guān)系。所以我很想問(wèn)一下各大媒體，尤其是《中國(guó)婦女報(bào)》，在反對(duì)樂(lè)山公交車(chē)廣告的時(shí)候，是否反思過(guò)，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的廣告？反思過(guò)當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)氣嗎？

《中國(guó)婦女報(bào)》以及其他所有反對(duì)廣告的媒體，既然都站在女性角度看，那么請(qǐng)問(wèn)，是否注意到現(xiàn)在的少女比以前太不自重不自愛(ài)了呢？因?yàn)槿狈κ刎憹嵉乃枷胗^念而輕浮放蕩、隨便亂搞的，這種女孩少嗎？社會(huì)上小三二奶不以為恥反以為榮，與缺乏守貞潔宣教難道沒(méi)有關(guān)系嗎？

各個(gè)媒體都應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到，正是這些年來(lái)缺乏對(duì)守貞潔的倡導(dǎo)，許多女性從青春期開(kāi)始就放飛自我，所謂的感情生活，其實(shí)是有生活無(wú)感情，有些女性甚至把身體作為資源，作為交換條件，為了達(dá)到自己的目的，不惜破壞別人家庭。

試問(wèn)，如果人人都能自珍自愛(ài)，會(huì)出現(xiàn)這些社會(huì)亂象嗎？要知道，這些社會(huì)亂象導(dǎo)致了很多社會(huì)治安案件乃至刑事案件，許多家庭遭到破壞，許多孩子的成長(zhǎng)受到不利影響。而且，孩子從小被這種不良風(fēng)氣帶壞了，有樣學(xué)樣，形成惡性循環(huán)。

所以，《中國(guó)婦女報(bào)》等眾多媒體應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，倡導(dǎo)守貞潔，不僅正是對(duì)女性的保護(hù)，也是對(duì)兒童的保護(hù)，因?yàn)榭梢宰尰橐龊图彝サ玫奖Ｗo(hù)。

而說(shuō)到對(duì)女性的保護(hù)，我不得不指出，守貞潔對(duì)女性自身有百利而無(wú)一害。為什么？因?yàn)槭刎憹嵉呐詴?huì)受到尊重，得到重用；相反那些不自愛(ài)的隨便亂搞的女性，通常會(huì)被輕視，會(huì)被當(dāng)成玩物。這一點(diǎn)，古今中外，莫不如此。

當(dāng)然，最后還必須說(shuō)回到廣告本身對(duì)男女的一視同仁，否則就真成了針對(duì)女性的不平等——即便是倡導(dǎo)，也不能只針對(duì)某一性別，否則就是不平等。

廣告倡導(dǎo)男女都守貞潔，即倡導(dǎo)人人自珍自愛(ài)，毫無(wú)疑問(wèn)這是沒(méi)問(wèn)題的。這是一種社會(huì)價(jià)值標(biāo)桿，而非道德綁架。

有人說(shuō)，在貞潔方面，女的有生理標(biāo)準(zhǔn)，男的沒(méi)有生理標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)女性本來(lái)就不公平。這話(huà)不假，但是有沒(méi)有想過(guò)，正因?yàn)槿绱?，女性更?yīng)該自珍自愛(ài)。試問(wèn)，如果女性自珍自愛(ài)，男性又怎么能亂來(lái)呢？違背女性意志，那可是違法的。所以正常來(lái)說(shuō)，只要女性守身如玉，男性就只能予以尊重，除非想坐牢。因此，自珍自愛(ài)是對(duì)女性自己有利，而不是對(duì)男性有利。

最后我認(rèn)為，樂(lè)山公交車(chē)廣告完全可以拓展到婚后。守貞潔(或貞節(jié))并不僅僅指婚前，婚后不出軌，也是守貞潔。無(wú)論男人還是女人，婚后更要守貞潔，忠于愛(ài)情和婚姻，這是最基本的做人原則。

所以說(shuō)，樂(lè)山公交車(chē)廣告倡導(dǎo)守貞潔，是有利于社會(huì)和諧穩(wěn)定的，對(duì)于扭轉(zhuǎn)不良社會(huì)風(fēng)氣，有積極作用。

我認(rèn)為，我們的社會(huì)，有必要扭轉(zhuǎn)一下男男女女不自重不自愛(ài)和以做小三為榮的不良風(fēng)氣，讓羞恥心回歸，才是正確的，也是迫切的。