來源：市場資訊

（來源：戰(zhàn)情哨所）

　　韓國又開始忙著申遺了!這次直接瞄準人參文化+跆拳道，前腳剛被聯(lián)合國盯上多項非遺復核，后腳就加急上新兩個大項目，到底是文化自信，還是老套路再上演?站在中國立場，我們從不反對文化保護，但篡改歷史、模糊根源的操作，絕不能忍!

　　4月1日韓國官方宣布，正式為“人參文化”申報聯(lián)合國非遺，同時推進跆拳道申遺，想把種植加工、祭祀習俗、武術(shù)傳統(tǒng)一并打包認證。消息一出，國內(nèi)網(wǎng)友的態(tài)度很明確：保護本土習俗沒問題，但別把源自中國的文化，包裝成自己的“獨創(chuàng)”。

　　先說說人參。稍微懂點歷史都知道，人參最早記載于中國漢代《急就章》，道地產(chǎn)區(qū)在上黨、遼東，高麗參本質(zhì)是從中國引種過去的品種，同宗同源、一脈相承。中國用人參入藥、養(yǎng)生、禮儀傳承兩千多年，韓國只是在后期形成了本土化加工習俗，現(xiàn)在直接包裝成“韓國人參文化”去申遺，從中國立場來看，這顯然是模糊了文化源流，忽視了最根本的歷史事實。

　　再看跆拳道。朝鮮半島武術(shù)受中國武術(shù)、日本空手道影響極深，朝鮮已先行申遺，韓國現(xiàn)在跟進，甚至想搞“聯(lián)合申遺”。作為中華武術(shù)的衍生脈絡(luò)之一，跆拳道的技擊技巧、禮儀規(guī)范，都能找到中國武術(shù)的影子。中國從不否認韓國對其的本土化發(fā)展，但將其與中國源頭切割，甚至宣稱“獨創(chuàng)”，這是對歷史的不尊重。

　　這已經(jīng)不是韓國第一次這么操作了。之前泡菜、端午祭、制醬文化、大木匠技藝等項目，要么被聯(lián)合國指出歷史證據(jù)不足，要么因模糊中國源頭引發(fā)巨大爭議。去年聯(lián)合國更是直接要求韓國限期補證，多項非遺面臨復核，核心問題就一個：缺少足夠早的原始文獻與考古實證，卻急于宣稱“原創(chuàng)”。

　　很多人不理解，韓國為什么對申遺這么執(zhí)著?一方面是非遺帶來的品牌溢價，高麗參、泡菜、跆拳道都是重要出口與文化符號，戴上非遺帽子，商業(yè)價值直接翻倍;另一方面是文化身份焦慮，想通過申遺強化本土歷史存在感，卻常常忽略文化傳播與流變的基本常識。

　　但站在中國立場，我們始終認為：申遺從來不是“搶名字”游戲。聯(lián)合國非遺的核心是傳承保護、尊重源流，不是誰先報就是誰的。中國早已用古籍、考古、技藝譜系拿出扎實證據(jù)，證明多項文化的中國源頭，不是靠包裝話術(shù)就能改寫的。

　　我們不反對韓國保護本土習俗，也支持文化共享，但尊重歷史、承認源流是底線。人參不是韓國獨創(chuàng)，跆拳道也不是憑空出現(xiàn)，把“本土化變體”包裝成“源頭原創(chuàng)”，既不尊重歷史，也難以服眾。

　　文化自信從來不是靠搶非遺撐起來的，而是正視歷史、尊重源流。希望這次韓國能拿出真實完整的材料，正視文化的中國源頭，別再上演“只講自己故事”的老戲碼——這既是對歷史的敬畏，也是對文化本身的負責。

部分素材來源：觀察者網(wǎng)