清明時節(jié)的莆田市閩中革命烈士陵園，細(xì)雨初歇，蒼松翠柏更顯肅穆。福建省“追尋·2026·百園千校清明祭英烈”活動在這里莊嚴(yán)啟動。與往年不同的是，一場特殊的“交接崗儀式”在烈士紀(jì)念碑前舉行——少先隊員們身姿挺拔，手持鮮花，用標(biāo)準(zhǔn)的少先隊禮完成上崗、站崗、換崗的莊嚴(yán)儀式，成為陵園里一道動人的風(fēng)景。

這是莆田市在“百園千校清明祭英烈”活動中首創(chuàng)的“為烈士站班崗”特色實踐，也是今年活動最亮眼的創(chuàng)新亮點。

從“靜態(tài)瞻仰”到“動態(tài)守護(hù)”：

一場特殊的“站崗”

啟動儀式在雄壯的國歌聲中拉開序幕。全體人員肅立默哀，向革命先烈致以崇高敬意。少先隊員齊聲高唱《我們是共產(chǎn)主義接班人》，嘹亮的歌聲在陵園上空回蕩。

隨后，最受矚目的環(huán)節(jié)開始了。第一批“站崗”少先隊員整齊列隊，邁著堅定的步伐走向烈士紀(jì)念碑前，完成莊嚴(yán)的上崗儀式。他們身姿筆挺，目光堅定，在雨中靜靜守護(hù)著長眠于此的革命英烈。規(guī)定時間過后，第二批隊員邁著整齊的步伐走來，與第一批隊員完成交接，換崗儀式莊重而有序。每一批站崗的少先隊員，都用最樸素的方式表達(dá)著對英烈的敬意。交接崗儀式結(jié)束后，師生代表深情朗誦詩歌《我為烈士站班崗》?！拔覟榱沂空景鄭彛舆^先輩手中槍……”一句句飽含深情的詩句，表達(dá)了青少年傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的堅定決心。

從“現(xiàn)場聆聽”到“主動表達(dá)”：

一場熱烈的“班務(wù)會”

站崗不是終點，感悟才是起點。站崗結(jié)束后，少先隊員們沒有馬上離開，而是在陵園一隅就地召開了一場特殊的“班務(wù)會”。

“站崗的時候，我在想，烈士們當(dāng)年守衛(wèi)的是整個國家，今天我們守護(hù)的是他們?！币晃簧傧汝爢T在班務(wù)會上分享自己的“站崗感悟”。

“以前來烈士陵園，我只是聽老師講、聽講解員說，但今天我站在這里，感覺自己真的和他們‘對話’了。他們不在了，但他們的精神還在?！绷硪晃煌瑢W(xué)接著說。

圍繞“站崗感悟”“如何傳承”等議題，孩子們展開了熱烈的交流討論。從“站崗時在想什么”到“和平年代怎樣才算真正的傳承”，問題層層深入，思考步步升華。這場班務(wù)會，讓孩子們從被動的“聆聽者”變成了主動的“表達(dá)者”，實現(xiàn)了從“現(xiàn)場聆聽”到“主動表達(dá)”的教育閉環(huán)。

寄語板上，一張張鮮紅的便簽記錄著孩子們最真摯的心聲：“你們放心，我們就是你們的眼睛，會替你們看這盛世繁榮?！薄澳銈儾辉诹耍銈兊墓适掠肋h(yuǎn)在我們心里?！薄罢埛判模瑥妵慕恿Π?，我們穩(wěn)穩(wěn)接住了?！敝赡鄣墓P跡里，滿是赤誠的傾訴。

創(chuàng)新背后：

讓紅色教育“走新”更“走心”

“為烈士站班崗”的創(chuàng)新，并非憑空而來。莆田市退役軍人事務(wù)局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，這一創(chuàng)意源于對傳統(tǒng)祭掃活動的反思——以往的祭掃多是“靜態(tài)瞻仰”，學(xué)生們列隊、獻(xiàn)花、聽講解，雖然莊重，但參與感和體驗感不足。能不能讓孩子們“動”起來，真正“走進(jìn)”英烈的世界？

于是，“為烈士站班崗”的設(shè)想應(yīng)運而生。從上崗到站崗，從換崗到班務(wù)會，每一個環(huán)節(jié)都經(jīng)過精心設(shè)計：上崗，是責(zé)任的開始；站崗，是守護(hù)的踐行；換崗，是使命的傳遞；班務(wù)會，是感悟的升華。四個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們在沉浸式體驗中完成從“瞻仰者”到“守護(hù)者”的身份轉(zhuǎn)變。

啟動儀式后，師生代表還在陵園工作人員引導(dǎo)下開展了“重溫入隊（團）誓詞”“我向烈士獻(xiàn)上和平鴿”“我聽烈屬講英烈故事”“我給烈士寫寄語”“我為烈士擦墓碑”等系列紀(jì)念活動。

在紀(jì)念廣場，學(xué)生們重溫入隊誓詞，將親手折好的紙和平鴿系掛于指定位置。太平小學(xué)學(xué)生代表書寫寄語，將飽含深情的卡片張貼在寄語欄上；學(xué)生代表細(xì)心擦拭烈士墓碑，以躬身實踐致敬英烈忠魂。

讓紅色基因在守護(hù)中代代相傳

閩中革命烈士陵園是鐫刻著閩中兒女英雄壯舉的紅色豐碑，開展此次活動，既是傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈的重要舉措，也是深化革命傳統(tǒng)教育、厚植家國情懷的生動實踐。

“參加了今天的活動，讓我知道了我們今天的幸福生活是無數(shù)先烈用鮮血換來的，我要學(xué)習(xí)他們的精神，將來做一個對國家有用的人，把紅色基因傳承下去。”莆田文獻(xiàn)中學(xué)學(xué)生林奕晗說。

“為烈士站班崗”的意義，遠(yuǎn)不止于一場儀式。它讓青少年從“被教育者”變?yōu)椤爸鲃訁⑴c者”，從“靜態(tài)瞻仰”走向“動態(tài)守護(hù)”，從“現(xiàn)場聆聽”走向“主動表達(dá)”。當(dāng)孩子們挺直腰桿為烈士站崗，當(dāng)他們在班務(wù)會上熱烈討論“如何傳承”，當(dāng)他們在寄語板上寫下“我們就是你們的眼睛”，紅色基因正在完成一場生動的代際傳遞。

從“六個一”活動到“行走的思政課”，再到“紅色小小講解員”，福建省“百園千校清明祭英烈”活動每年都在創(chuàng)新。今年，莆田“為烈士站班崗”再次為這項活動注入新的活力，讓紅色教育“走新”更“走心”。

福建紀(jì)委監(jiān)委：

“我為烈士站班崗”的時代意義

　　近日，在莆田市組織開展的清明祭英烈活動中，少先隊員身著校服、整齊列隊、身姿筆挺地以上崗、站崗、換崗的莊重儀式向英烈表達(dá)敬意，這是我省退役軍人事務(wù)系統(tǒng)貫徹落實黨中央提出“優(yōu)化英模人物宣傳學(xué)習(xí)機制”的又一創(chuàng)新實踐，這一特殊的紀(jì)念方式引發(fā)各界廣泛關(guān)注。

　　在當(dāng)前世界多國仍處于戰(zhàn)火紛飛之際，身處和平國度的我國青少年如何真正理解“犧牲”二字的重量，如何讓愛國主義不再是抽象概念而成為情感共鳴，“我為烈士站班崗”給出了獨特而有力的答案。

跨越時空的情感連接

　　與傳統(tǒng)祭掃中默哀、鞠躬、獻(xiàn)花等相對短暫的儀式不同，“站班崗”的實踐將宏大的愛國主義敘事轉(zhuǎn)化為可參與、可體驗、可感知的具體行動，讓學(xué)生成為儀式的主動參與者。

　　當(dāng)學(xué)生挺直腰板，雙手緊貼褲縫，雙目平視前方，這種身體的投入與約束，恰恰是心靈投入的第一步?！罢緧彙毙枰獣r間上的堅持，這恰恰成為感受烈士當(dāng)年不易的過程。一位參與活動的學(xué)生說：“想到烈士們曾經(jīng)一站就是幾個時辰，甚至用生命站崗，我才真正理解了什么叫堅守?！辈簧賹W(xué)生換崗后在寄語板上寫道：“我們就是您的眼睛，會替您看這盛世繁華”“您不在了，但光輝故事永遠(yuǎn)在我心里”。

　　愛國主義不是喊口號，而是潤物無聲的價值內(nèi)化，是融入血脈的情感認(rèn)同。這種通過身體記憶喚醒心靈共鳴的方式，讓抽象的英雄精神變得可觸可感。因此，愛國主義教育需要載體，需要儀式，更需要儀式背后的情感共鳴。

激活紅色基因的代際傳承

　　在信息碎片化、手機娛樂盛行的當(dāng)下，年輕一代與革命歷史之間的代際鴻溝備受關(guān)注。如何讓歷史記憶不褪色？“我為烈士站班崗”提供了一種公共記憶的傳承機制。

　　這一做法的核心不僅在于“站崗”這個動作本身，而在于“為烈士”三個字所承載的責(zé)任意識。參與其中的學(xué)生們不是在為某個抽象的概念站崗，而是在為那些有名有姓、生命定格于20歲上下的英雄站崗。

　　不少學(xué)生在換崗后表示：“烈士守護(hù)了國家和人民，如今換我們來守護(hù)他們的安息之地?！边@是一種責(zé)任的接力，也是一種精神的傳承。當(dāng)學(xué)生意識到自己正在承擔(dān)某種“守護(hù)”的使命時，紅色基因便在不知不覺中完成了代際傳遞。這種傳承打破了傳統(tǒng)愛國主義教育“我說你聽”的單向模式，形成了“我做你看”“我感我知”的多向互動，讓紅色基因傳承不再被動，而成為主動選擇。

新時代愛國主義教育的路徑創(chuàng)新

　　衡量一項教育活動的價值，不能只看當(dāng)下效果，更要看其長遠(yuǎn)影響?！拔覟榱沂空景鄭彙钡纳钸h(yuǎn)意義在于：它可能在青少年心中播下一生受用的精神種子。

　　站過崗的學(xué)生，未來無論走到哪里，心中都會留下這樣一個畫面：在某個清明，我曾為一位素不相識的烈士站過一班崗。這個記憶會隨著時間沉淀，成為價值觀的一部分。當(dāng)他們長大后面臨人生選擇時，那段站崗的經(jīng)歷或許會成為內(nèi)心的坐標(biāo)——提醒他們什么是責(zé)任，什么是堅守，什么是對國家和民族的大愛。

　　從宏觀視角看，退役軍人事務(wù)部門此舉開創(chuàng)了一種可復(fù)制、可推廣的紅色教育新模式。它證明：英烈精神的傳承不必拘泥于傳統(tǒng)形式，關(guān)鍵在于找到與當(dāng)代青少年對話的正確語言，找到符合當(dāng)代青少年認(rèn)知特點和接受習(xí)慣的路徑。這種模式如果能夠在更大范圍推廣，將在全社會形成尊崇英烈、學(xué)習(xí)英烈的濃厚氛圍，為紅色江山代代相傳奠定堅實基礎(chǔ)。

　　總而言之，在青少年愛國主義教育亟需創(chuàng)新的今天，莆田這一實踐的意義在于：它以儀式感守護(hù)記憶，以參與感拉近距離，以責(zé)任感激活傳承。這，才是紅色教育的時代意義。

來源：福建省退役軍人事務(wù)廳、福建共青團、莆陽軍號、莆田市退役軍人事務(wù)局 編輯：寶　藍(lán) 校對：吳　欣 校審：余運煒