江蘇
“權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗”。
這句震動(dòng)靈魂的警語(yǔ)出自19世紀(jì)英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓勛爵，其實(shí)。這是一個(gè)悖論，因?yàn)橹灰猩鐣?huì)，就會(huì)有權(quán)力，那么 ，按照阿克頓勛爵的邏輯，腐敗就一定會(huì)存在。
人類社會(huì)能走出這種悖論嗎？
人類社會(huì)只能不斷地打補(bǔ)丁，比如，通過(guò)三權(quán)分立做權(quán)力制衡，這也僅僅是補(bǔ)丁，日本是三權(quán)分立的國(guó)家，但還是出現(xiàn)了田中角榮的洛克希德受賄案，這似乎是在暗示，對(duì)權(quán)力的約束，只有平衡，它是任何社會(huì)自帶的漏洞。
我們?cè)倩氐皆掝}，正確的說(shuō)法應(yīng)該是：權(quán)力導(dǎo)致腐敗，但腐敗的根源不在權(quán)力。
腐敗的根源在人性，這不用爭(zhēng)論，但這只是哲學(xué)家的回答，是人之初性本惡，還是性本善的討論，而對(duì)現(xiàn)代社會(huì)而言，腐敗的發(fā)生不用說(shuō)得那么抽象，腐敗來(lái)自權(quán)力對(duì)市場(chǎng)邊界的跨越；所以，除了通過(guò)分散權(quán)力打補(bǔ)丁，更重要的是要?jiǎng)澢鍣?quán)力與市場(chǎng)的邊界，再直白點(diǎn)，凡是市場(chǎng)自身能解決的問(wèn)題，行政權(quán)不要跨越市場(chǎng)規(guī)則去替代無(wú)形之手。
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