4月4日，北京·回劇場。距離《遺愛寺》首演還有一周，主創(chuàng)們提前坐到了一起。導(dǎo)演、編劇雙雪濤，與闊別話劇舞臺(tái)十年之久的演員章宇，兩位主演趙曉璐、李蔓瑄，共同分享了這部作品誕生的故事：人與人、人與角色的相遇，以及那些被留下來的、成為遺跡的、比愛本身更長久的東西。它們拼在一起，或許就是一座“遺愛寺”。

活動(dòng)合影。攝影：張璐洋

從文本到舞臺(tái)，一場“被慫恿”的冒險(xiǎn)

發(fā)布會(huì)的開始，主持人請(qǐng)演員們用一句劇中的臺(tái)詞介紹自己——是演員與角色相遇的瞬間。沒有走位，沒有道具，只是坐在椅子上靜靜講述。聲音就這樣從紙面上站起來，落進(jìn)每個(gè)人耳中。

“我本來一直覺得，藏在一個(gè)敘事或文字后面是很安全的，并不需要我自己親手把它制作出來?！闭劶笆状慰缃鐖?zhí)導(dǎo)話劇，雙雪濤坦言，這是一次“被朋友推著走”的嘗試。這個(gè)改編自張悅?cè)欢唐≌f《法力》的劇本，他早已寫完，又在幾年間反復(fù)修改。真正的推動(dòng)力，來自導(dǎo)演饒曉志與演員章宇持續(xù)的鼓勵(lì)。正是這些推力，最終讓他跳出舒適區(qū)，從幕后走到臺(tái)前，親手將文字轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)上的呼吸與溫度。

攝影：張璐洋

對(duì)雙雪濤而言，寫劇本的快感在于文字能激發(fā)自由的想象，但那終究是“未完成”的。只有當(dāng)排練開始，當(dāng)演員站上舞臺(tái)，劇本才真正開始“活”起來，重新流動(dòng)。從“寫作者”到“劇場人”的身份轉(zhuǎn)換，被他視為一次“逼自己冒險(xiǎn)”的旅程。而最讓他觸動(dòng)的，或許是文學(xué)想象“實(shí)體化”的瞬間?！霸谖膶W(xué)里可能一個(gè)詞就形容了那個(gè)沖突，但是在舞臺(tái)上，我們把它表演出來的時(shí)候，它是非常豐富的?！边@種從文字凝練到空間現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換，正是他親手造夢又實(shí)現(xiàn)夢的過程。

這個(gè)“夢”不斷延伸，同闊別話劇舞臺(tái)十年的章宇產(chǎn)生鏈接。這十年間，并非沒有舞臺(tái)劇的邀請(qǐng)，但用章宇的話說，“可能有的我覺得我沒有那么適合，有的沒有那么觸動(dòng)”，始終未能激發(fā)出回歸的創(chuàng)作動(dòng)力。直到去年看到雪濤的劇本，“我就非常非常觸動(dòng)，非常非常喜歡?！蔽?，不僅僅是人物，更是這個(gè)文本與當(dāng)下的深刻聯(lián)結(jié)。“劇本中藏了很多的隱喻、機(jī)鋒”，或許只有與作者深度默契的創(chuàng)作，才能完整保留。正是這份珍視，讓他不斷拽回偶爾打退堂鼓的雙雪濤，堅(jiān)持一起把它生產(chǎn)出來。

精神解藥：“愛”的能力是否正在消失

愛是一場堅(jiān)持到底的冒險(xiǎn)?？涩F(xiàn)代人的愛，常常被理性消毒、被流量異化、被存在焦慮裹挾——最終失控、恐懼、自我消耗。但也正是在失控中，我們才第一次碰觸到真實(shí)的自己。于是，“愛”成為一把雙刃劍：它讓你超越自我，也讓你失去自我；它連接他人，也困于他人。大部分時(shí)候，“法力”與“病癥”是一回事。人想依靠另一個(gè)人來完成自身的成長，這本身是個(gè)偽命題。但當(dāng)一個(gè)人真正給予你愛與支持，那份進(jìn)入內(nèi)心的滋養(yǎng)，卻又真實(shí)存在，騙不了人。

在這樣的命題之下，那些關(guān)于愛、失去與自我的問題，在《遺愛寺》中慢慢顯影。故事始于一次診室的心理咨詢，卻最終揭開了三個(gè)人的暗傷：試圖掌控一切的心理醫(yī)生、渴望被所有人看見的女演員、在沉默中告別的編劇。職業(yè)的理性、公眾的凝視、私人的創(chuàng)痛在此交織，邊界不斷坍塌……對(duì)談中，主演們分享了排練中的困難與挑戰(zhàn)。從文學(xué)創(chuàng)作的混沌到舞臺(tái)表演的精確，這種轉(zhuǎn)變也讓演員獲得了新的成長。

攝影：張璐洋

章宇飾演的李兵，與以往塑造的沉默者不同，“李兵是橋梁。”章宇這樣理解自己的角色。在他眼中，司馬英與李兵是“宿命般的命運(yùn)連接”；而在尼娜這里，則是“某種輕盈的、清澈的靈魂共振”，他們的聯(lián)結(jié)始于創(chuàng)作?！皩?duì)于一個(gè)創(chuàng)作者來說，他既不可能錯(cuò)過生活，也不可能放過創(chuàng)作。”如何平衡這雙重關(guān)系，是角色最難之處。這種復(fù)雜的情感分配，構(gòu)成了李兵獨(dú)特的魅力與遺憾?！袄畋鴽]有說出口的東西，讓這個(gè)人顯得更深情，也更復(fù)雜，更迷人。”當(dāng)然，劇場本身，就是一個(gè)允許未言說之物存在的空間。

攝影：張璐洋

趙曉璐則精準(zhǔn)捕捉到司馬英“理性下的神秘性”。為了貼近角色，她不僅研讀資料，還去接觸了真正的心理咨詢師。對(duì)于有著聲音表演經(jīng)驗(yàn)的她來說，構(gòu)建司馬英這個(gè)心理醫(yī)生的“聲場”也是一次反向訓(xùn)練?！皩?dǎo)演希望我能放棄一些聲音的修飾”，讓這個(gè)人物“更實(shí)一點(diǎn)”。她發(fā)現(xiàn)，“你越實(shí)，可能反而越神秘?！?/p>

攝影：張璐洋

首次出演話劇的李蔓瑄，與她所飾演的尼娜形成了“鏡中像”。作為同樣活在目光里的女演員。依賴被看見，又恐懼被凝視?！氨挥^看、被看見是重要的。但下了舞臺(tái)，回到生活中，那個(gè)自我的東西，我還是要時(shí)刻給自己緊緊弦，要保持新鮮?！痹谒磥恚崮鹊摹岸嗝嫘浴辈攀瞧湔鎸?shí)所在。她能成為任何人，卻也因此困惑于“我是誰”。

遺愛何處：愛可以穿越時(shí)間損耗

劇名《遺愛寺》源自白居易的詩句，是雙雪濤在創(chuàng)作中“無意中看見的恩賜”。當(dāng)物理生命消逝，那些真切存在過的愛，將歸于何處？“我覺得存放它是一種更具象化的想象。很多時(shí)候，愛是傳遞的?！彪p雪濤提及詹姆斯·喬伊斯的小說《死者》帶給他的震撼——“這是一個(gè)死者建造的世界，我們活著的人就生活在死者建造的世界上面?！睈圩鳛橐环N“遺留之物”，持續(xù)在生者間流動(dòng)、傳遞，構(gòu)成了超越時(shí)間的隱秘連接。

關(guān)于“遺愛”，曉年青劇團(tuán)在發(fā)布會(huì)開始之前線上進(jìn)行了“遺愛故事”征集的活動(dòng)，收到了許多觀眾的真誠分享?，F(xiàn)場，主創(chuàng)們將這些故事——關(guān)于原生家庭、未果的暗戀、逝去的情感……這些真實(shí)個(gè)體的生命片段，以聲音講述的形式搬到舞臺(tái)。與《遺愛寺》的主題形成了無聲的回響：表達(dá)即存在，那些愛未從消失。

攝影：張璐洋

攝影：張璐洋

攝影：張璐洋

攝影：張璐洋

對(duì)談的尾聲，主創(chuàng)們分享了各自希望留給觀眾的東西。

雙雪濤：“一個(gè)不錯(cuò)的夜晚，一個(gè)過了一段時(shí)間還能回想起來的夜晚。”

章宇：“留下一張舍不得扔掉的票根?！?/p>

趙曉璐從表演者的角度出發(fā)：“希望走進(jìn)劇場的朋友們的耐心能夠增長一些?！痹谛畔⑺槠臅r(shí)代，一場話劇是對(duì)專注力的溫柔考驗(yàn)。

李蔓瑄的回答，或許恰好呼應(yīng)了劇作本身：“想讓走進(jìn)劇場的觀眾能夠照見一點(diǎn)點(diǎn)自己，哪怕是一個(gè)小物件、一個(gè)小暗號(hào)、一片蘆葦?！蔽枧_(tái)上下，我們共享著同一片生活的地基。

據(jù)悉，曉年青劇團(tuán)出品制作、雙雪濤首部戲劇作品《遺愛寺》將于4月10日-12日在北京·曉劇場首演。

編輯：黃茜