今書敘記往事

新墨繪寫陳香

一撇一捺道盡家園情懷

一字一句承載歷史脈絡(luò)

“發(fā)現(xiàn)閔行之美”系列叢書誦讀活動(dòng)的第三十五季，我們邀請(qǐng)了閔行中學(xué)的學(xué)生來誦讀《梅源記賢：王圻傳》。今天，你將聽到的是《少年聲價(jià)動(dòng)連城：早年經(jīng)歷》。

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和很多歷史上的名人一樣，現(xiàn)存所有王圻的傳記，無論是墓志、行實(shí)還是行狀，都記載說，王圻生下來就非常聰慧，三歲的時(shí)候開始認(rèn)字，從此開啟讀書生涯。王圻四歲的時(shí)候，父親王熠就教授他基本的句讀。王圻的聰明得到了長輩的認(rèn)可。祖父王槐據(jù)說有鑒貌識(shí)人的本事，看一個(gè)人的面相就能預(yù)測(cè)他未來的成就。王圻出生時(shí)，祖父激動(dòng)地抱了過來，他慈愛地?fù)崦蓯蹖O子的腦袋時(shí)，覺得孩子前途不可限量。

王圻家族雖然饒有資產(chǎn)，但是從來沒有在科舉上取得過什么成就，無論是王熠還是王槐，都因?yàn)榉N種原因放棄了科舉，這也成了他們的一塊心病。如果這個(gè)聰明的孩子能夠了卻他們畢生的心愿，在科舉上面取得成就，將來有個(gè)一官半職，為家族增光添彩，列祖列宗在天之靈，也會(huì)覺得欣慰。

而且根據(jù)相關(guān)傳記資料，王圻應(yīng)該沒有兄弟，只有四個(gè)妹妹，于是王槐和王熠把科舉有成的希望都寄托在王圻一個(gè)人的身上。王圻曾得到祖父的親自教誨，加上王熠朝夕督課，王圻方能在日后從科第起家。多年以后，王圻追溯自身舉業(yè)成就時(shí)，就提到了祖父的奠基之功，感慨他當(dāng)年深謀遠(yuǎn)慮，造就了自己，對(duì)于祖父的教誨他始終銘刻于心。

中國古代，許多家族重視讀書，歸根結(jié)底是希望子孫通過應(yīng)舉入仕而顯親揚(yáng)名，而在科第發(fā)達(dá)的上海，他們比其他地方更多了一份執(zhí)念。

不過，科舉的意義就在于給普通人提供改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。明代上海，很多科舉成功的名宦大多是平民出身，對(duì)上海文化影響頗深的明代著名學(xué)者如陸深、潘恩、陸樹聲、徐階、徐光啟以及王圻等人都是如此。潘恩是府郡胥吏后人，他顯貴之后，曾經(jīng)有人自稱是“宋世簪纓”，來譏諷他的身世?？膳硕鞲静灰詾槿?，回家后對(duì)幾個(gè)弟弟說：“人們端須自顧，漢家名臣多從刀筆起家，盡有穿著章縫袍的祖宗！今宋社已冷，猶作熱面向人，若是稍讀書籍，便不至于有這樣的意氣。我正當(dāng)用謙雅的態(tài)度應(yīng)付。”

和王圻同年中進(jìn)士的陸樹聲，在敘述本族起家經(jīng)歷時(shí)也說，我們陸家世代務(wù)農(nóng)，兩個(gè)伯父都業(yè)儒，去世時(shí)還是諸生，沒有資格參加科舉，到了我們兄弟才通仕籍。陸樹聲本人開始還冒了林姓，等到科舉及第，在科舉題名錄中仍叫林樹聲，直到做了官后，才復(fù)姓陸氏。陸樹聲小時(shí)候要下田干活，有空才讀點(diǎn)書。徐階家族也是務(wù)農(nóng)出身，祖父徐禮從青浦入贅?biāo)山?，才開始過上城市生活。徐光啟的曾祖徐珣因?yàn)獒嬉鄯敝兀揖持新?，?wù)農(nóng)為生。父親徐思誠一度務(wù)農(nóng)自給，祖母和母親從早到晚紡紗織布，寒暑不輟，貼補(bǔ)家用。

可見，明代上海最有名的陸深、徐階、徐光啟、陸樹聲乃至王圻等家族，恰好趕上了嘉靖、萬歷年間上海經(jīng)濟(jì)繁榮，科舉考試最興盛的那一撥時(shí)機(jī)，產(chǎn)生了一批科舉成功的精英，才成為聞名全國的所謂望族。

一個(gè)平民家族之所以能夠在科舉方面取得成就，關(guān)鍵就在于教育。正因?yàn)樗麄儼资制鸺遥蕴貏e關(guān)心子女教育，講究尊師重教，所謂“士子多以讀書世其家”“崇詩書，敦禮讓……弦誦聲比屋而是”。華亭柘林（今上海市奉賢區(qū)柘林鎮(zhèn)柘林村）人何良俊的父親何孝，和王圻的父親一樣，嚴(yán)格教習(xí)子孫讀書，從來不務(wù)姑息，每日都親授經(jīng)書，親自考核，盯著兒子們誦讀到深夜。他還每每反思，我的子孫雖然讀書守禮，堅(jiān)持道義，但是還沒有通過科舉出名，難道祖先留下的基業(yè)到我這里就這樣衰敗了嗎？所以他從早到晚，一刻不停地以教育子孫為念，就是希望他們通過科舉來改變命運(yùn)。何孝本人通“四書”、毛氏《詩》，旁及孔安國《尚書》，皆能背誦，沒有一字遺漏差錯(cuò)，諸子百家亦能涉獵，對(duì)何良佐、何良俊兄弟講誦不輟，耳提面命，所謂“一歲無廢日，一日無廢時(shí)”，何氏兄弟雖未曾經(jīng)過老師教授，對(duì)于經(jīng)史諸書已經(jīng)能夠通曉大義。

徐光啟也曾回憶，自己的母親錢氏太夫人除了從早到晚紡紗織布外，主要是教育徐光啟及其姐妹。母親從來不打罵他們，如果他們做錯(cuò)了事，母親就連續(xù)幾天都不說話，沒有笑容，要等到徐光啟他們侍立在邊上，邊哭邊認(rèn)錯(cuò)悔改，她才會(huì)稍稍露出一點(diǎn)兒笑容。

這些家族不光重視學(xué)習(xí)，而且在教育子孫時(shí)，更將維系家族文化命脈的目標(biāo)放在非常重要的位置。因?yàn)檫@些家族都很清楚，在傳統(tǒng)社會(huì)，科舉成功者畢竟只是少數(shù)，沒有哪個(gè)家族可以保證一定能夠取得科舉成功，大部分家族只要偶露崢嶸就已經(jīng)心滿意足了。因此，對(duì)大部分家族而言，其基本策略只能是在保證人丁興旺和財(cái)產(chǎn)資源的前提下，不斷維系家族的文化命脈，以保持甚至增強(qiáng)本家族獲得成功的概率。這也就是為什么上海很多家族經(jīng)常會(huì)把子孫能讀書，特別是做個(gè)好人看得比短期獲得科第成功還重要。

王圻家族自己的家訓(xùn)載在地方志上，清代陳其元在《庸閑齋筆記》中也轉(zhuǎn)引了這一條：子孫天分，即使有限，不管怎么樣，都不可以不讓他們讀書，就算家境貧寒，也可以通過給別人訓(xùn)蒙，做個(gè)教書先生來謀生，但是讀書種子不能斷絕。

其實(shí)類似的家訓(xùn)并非只有王圻一家。陸樹聲曾告誡子孫，若要“綿詩書之澤”，子弟“務(wù)惇孝友、篤倫?！保灰涁氋v而仰慕奢華，不要長驕慢之心而失禮讓之本，不要因?yàn)樗角槎涀晕壹s束和檢點(diǎn)，不要做吝嗇或者過分節(jié)儉的事招致別人的怨恨。徐三重在《家則》中如此寫道：子孫讀書，一旦僥幸出仕做官，當(dāng)以國事為家事，民心為己心，不應(yīng)該貪圖榮華富貴，只圖謀一己私利。不要用苛刻來博取名聲，不要卑屈以侍媚權(quán)貴，不要枉法以徇私。華亭泗涇（今上海市松江區(qū)泗涇鎮(zhèn)）秦氏家訓(xùn)“教子孫”條也有類似規(guī)定：做父母的，當(dāng)教子弟知禮義、習(xí)經(jīng)史，以后窮困的話，也可以為師為友，一旦顯達(dá)就可以為卿為相，光耀門戶。就算資質(zhì)庸下的，亦當(dāng)教他們讀書，粗知禮義、節(jié)文、廉恥，務(wù)農(nóng)桑，學(xué)技藝，勤儉勞動(dòng)，這樣才不會(huì)心志放蕩。由此可見，“綿詩書之澤”“書種不絕”是這些家族的最大關(guān)懷。雖然上海家族的崇文重學(xué)有其一定功利性，但也由此形成了一種守先緒、承后學(xué)、傳遞家族文化傳統(tǒng)的強(qiáng)烈責(zé)任感，這也正是這些書香門第、耕讀世家代代相傳的重要原因。王圻出生在這樣的環(huán)境下，從小耳濡目染，自然形成了一種努力讀書的使命感。

2023年5月起，區(qū)政協(xié)辦公室、區(qū)教育局、團(tuán)區(qū)委和區(qū)融媒體中心聯(lián)合推出了“發(fā)現(xiàn)閔行之美”系列叢書誦讀活動(dòng)，陸續(xù)邀請(qǐng)閔行區(qū)多所學(xué)校的青少年一起來讀好書、善讀書、懂歷史、愛家鄉(xiāng)，合力推動(dòng)“閔行情”讀書活動(dòng)落到實(shí)處。

第三十五季，我們邀請(qǐng)了上海市閔行中學(xué)的學(xué)生來誦讀《梅源記賢：王圻傳》。華漕沿蘇州河一帶曾有十里“梅花源”，為明代著名文獻(xiàn)學(xué)家、歷史學(xué)家和藏書家王圻回鄉(xiāng)手植。本書以通俗易懂的文字生動(dòng)撰述王圻這位一代文化巨擘的生平事跡和輝煌成就，全面呈現(xiàn)了王圻的生活環(huán)境、活動(dòng)軌跡、交游情形、著述成就和思想內(nèi)涵，栩栩如生地還原了王圻以一身正氣出入風(fēng)云官場(chǎng)，到梅花源畔筆耕不輟的非凡生涯，為大眾全景式勾勒明代上海地區(qū)的傳統(tǒng)文脈和江南風(fēng)情。

2026年4月起，第三十五季正式開啟，每個(gè)工作日的21:30，我們不聽不睡！

一起聆聽閔行聲音，發(fā)現(xiàn)閔行之美……

本書 由上海世紀(jì)出版股份有限公司上海書店出版社 版權(quán) 所有

朗讀：閔行中學(xué) 陸妍馨

編輯：陳依婷

審核：劉墾博 石思嘉

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