韓國(guó)SBS電視臺(tái)原創(chuàng)戶外競(jìng)技真人秀《Running Man》自2010年首播以來(lái)，憑借標(biāo)志性的競(jìng)技模式、鮮明的嘉賓人設(shè)以及高互動(dòng)性，成為亞洲極具影響力的經(jīng)典綜藝IP之一。此前其官方版權(quán)已成功輸出至中國(guó)、越南、菲律賓、印度尼西亞等國(guó)家，中國(guó)版《奔跑吧》歷經(jīng)十余年迭代成為國(guó)民綜藝，2026年2月22日隨著泰國(guó)版《Running Man Thailand》的火熱開播，又為這個(gè)老牌IP增添了新的樣本。中泰兩版節(jié)目均以韓國(guó)原版核心模式為基底，卻因地域文化、媒介生態(tài)、受眾需求的差異，走出了不同的本土化創(chuàng)作路徑。

人員配置：七人框架下的三種選角邏輯

《Running Man》自開播以來(lái)一直采用七人左右的常駐框架，但同樣的框架下，三版的選角邏輯和團(tuán)隊(duì)構(gòu)建方式稍顯差異。

韓版《Running Man》的“7012”時(shí)期（2010年-2016年）被公認(rèn)為節(jié)目的黃金陣容，七位成員分別是劉在石、池石鎮(zhèn)、金鐘國(guó)、HAHA、Gary、宋智孝、李光洙?！?012”諧音韓語(yǔ)“七人永遠(yuǎn)在一起”，這一配置從節(jié)目初期穩(wěn)定延續(xù)多年，成為節(jié)目的核心符號(hào)。

劉在石作為核心主持人，負(fù)責(zé)全場(chǎng)控場(chǎng)、流程推進(jìn)與氛圍調(diào)節(jié)，是團(tuán)隊(duì)的主心骨；金鐘國(guó)憑借超強(qiáng)體能成為“能力者”，是競(jìng)技環(huán)節(jié)的核心戰(zhàn)力；李光洙以“背叛者”“倒霉蛋”的形象出圈，用夸張的肢體與即興反應(yīng)承包節(jié)目大部分笑點(diǎn)；宋智孝是少有的女性常駐，憑借果敢的表現(xiàn)成為“王牌”；Gary 與宋智孝組成的“周一情侶”，成為節(jié)目經(jīng)典的情感線；池石鎮(zhèn)以“最弱體質(zhì)”“年齡梗”制造反差笑點(diǎn)；HAHA 則負(fù)責(zé)活躍氣氛、制造突發(fā)笑料。

七人分工清晰、互補(bǔ)性強(qiáng)，臨場(chǎng)即興反應(yīng)、成員間的互坑與互助都十分真實(shí)。這一時(shí)期的節(jié)目以團(tuán)隊(duì)IP為核心，個(gè)人光芒服務(wù)于整體效果，《Running Man》也憑借這份天然默契，成為韓國(guó)國(guó)民級(jí)戶外綜藝。即便后來(lái)Gary、李光洙等人相繼退出，劉在石、金鐘國(guó)、HAHA、池石鎮(zhèn)、宋智孝構(gòu)成的核心框架始終保持穩(wěn)定，這是韓版團(tuán)隊(duì)IP能夠延續(xù)十余年的關(guān)鍵。

中國(guó)版《奔跑吧兄弟》第一季完全對(duì)標(biāo)韓版 7012 的七人配置和人設(shè)搭建常駐陣容，分別是鄧超、楊穎、李晨、陳赫、鄭愷、王寶強(qiáng)、王祖藍(lán)，試圖復(fù)刻原版，打造屬于中國(guó)版的團(tuán)隊(duì)IP。

早期節(jié)目中，七位嘉賓的互動(dòng)充滿野生感和活人感，“we are伐木累”的團(tuán)隊(duì)口號(hào)逐漸深入人心，也收獲了不錯(cuò)的觀眾口碑。但隨著后續(xù)常駐成員頻繁變動(dòng)：王寶強(qiáng)退出后由包貝爾接替，鄧超、陳赫、王祖藍(lán)等核心成員陸續(xù)離開，節(jié)目常駐陣容幾經(jīng)更換，如今以李晨、鄭愷、沙溢、白鹿等為主。這一變動(dòng)的背后是兩國(guó)娛樂工業(yè)的結(jié)構(gòu)性差異：韓國(guó)藝人可以長(zhǎng)期綁定，而中國(guó)一線明星片酬高、檔期緊張，成員的頻繁變動(dòng)導(dǎo)致中國(guó)版《跑男》初期打造的團(tuán)隊(duì) IP 逐漸弱化。

2026 年開播的泰國(guó)版《Running Man Thailand》，同樣沿用七人常駐框架，嘉賓分別是 DJ Puaek、Tay Tawan、Ink Waruntorn、Oat Pramote、Jeff Satur、NuNew、Daou。泰版人員配置貼合泰國(guó)娛樂產(chǎn)業(yè)的偶像生態(tài)，七位嘉賓均為泰國(guó)當(dāng)下頂流偶像、熱門泰劇演員，都擁有龐大的粉絲基礎(chǔ)。節(jié)目目前仍處于熱播初期，團(tuán)隊(duì) IP 尚在培育階段，嘉賓人設(shè)圍繞粉絲喜好設(shè)計(jì)，互動(dòng)表達(dá)側(cè)重 CP 感與輕松趣味，精準(zhǔn)契合泰國(guó)年輕觀眾與粉絲群體的審美偏好。

游戲設(shè)計(jì)：強(qiáng)對(duì)抗、輕競(jìng)技與趣味性

人員配置決定了節(jié)目的化學(xué)反應(yīng)從何而來(lái)，而游戲設(shè)計(jì)則直接決定了觀眾的觀看體驗(yàn)。中韓泰三版跑男在游戲理念、難度，以及招牌撕名牌環(huán)節(jié)等方面，形成了適配本土受眾的創(chuàng)作特征，進(jìn)一步凸顯了三版的差異化定位。

韓版《Running Man》的游戲設(shè)計(jì)以戶外競(jìng)技為核心，經(jīng)過(guò)多輪版本迭代后，形成了“街頭任務(wù)+捉迷藏+撕名牌”的復(fù)合結(jié)構(gòu)，制作組刻意留出規(guī)則空白，讓成員的臨場(chǎng)發(fā)揮和即興互動(dòng)成為看點(diǎn)。例如“高空整蠱”游戲，在兩棟樓間架起一個(gè)獨(dú)木橋，讓嘉賓以為在高空行走，實(shí)則僅距離地面半米，以達(dá)成整蠱的目的。李光洙HAHA在進(jìn)行任務(wù)時(shí)雙腿發(fā)軟、表情失控的真實(shí)驚嚇反應(yīng)，搭配隊(duì)友的起哄，即興搞笑效果拉滿。

中國(guó)版《奔跑吧》在原版游戲基礎(chǔ)上進(jìn)行本土化改編，減少了純娛樂性的整蠱類游戲，游戲設(shè)計(jì)偏向大型化、舞臺(tái)化、團(tuán)隊(duì)化，融入傳統(tǒng)文化、非遺技藝、文旅任務(wù)等元素。

泰國(guó)版《Running Man Thailand》沿用原版經(jīng)典游戲，同時(shí)融入泰式水上游戲、市集互動(dòng)游戲等本土元素，游戲難度較低，弱化競(jìng)技性，側(cè)重粉絲互動(dòng)與搞笑效果。例如泰國(guó)版直接將“高空整蠱”用作第一期開場(chǎng)環(huán)節(jié)。節(jié)目弱化了整蠱的緊張感，聚焦偶像嘉賓的萌態(tài)反應(yīng)，比如 Jeff 的慌張、NuNew 的大膽都被鏡頭放大，成為粉絲熱議的可愛瞬間。這一設(shè)計(jì)沒有追求原版的驚嚇搞笑，而是依托偶像魅力制造粉絲向看點(diǎn)，因此即便觀眾早已熟悉這一游戲玩法，依然收獲了不錯(cuò)的首播效果。

就《Running Man》IP 的標(biāo)志性環(huán)節(jié)撕名牌來(lái)看，中韓泰三版在看點(diǎn)上也形成明顯差異。韓版撕名牌玩法多元，節(jié)目會(huì)設(shè)計(jì)超能力撕名牌、聯(lián)盟背叛戰(zhàn)、一對(duì)一單挑、隱藏任務(wù)結(jié)合撕名牌等，策略性與對(duì)抗性拉滿，是每期的核心看點(diǎn)。比如經(jīng)典的“超能力撕名牌”特輯，七位成員各自擁有專屬技能，在商場(chǎng)、寫字樓等大型場(chǎng)景中混戰(zhàn)，李光洙頻繁背叛盟友、宋智孝憑借智慧逆襲、金鐘國(guó)以一敵三，全程反轉(zhuǎn)不斷，真實(shí)的對(duì)抗與即興反應(yīng)讓節(jié)目效果拉滿。

中國(guó)版早期撕名牌環(huán)節(jié)比重較高，也誕生過(guò)不少名場(chǎng)面。比如第一季 “韓囧”特輯中，李晨與金鐘國(guó)的正面對(duì)決，將“能力者”的對(duì)抗感拉滿；敦煌特輯的團(tuán)隊(duì)撕名牌，成員分工協(xié)作，充滿熱血氛圍。但隨著節(jié)目本土化調(diào)整，后期大幅弱化對(duì)抗性、簡(jiǎn)化規(guī)則，撕名牌核心看點(diǎn)從對(duì)抗轉(zhuǎn)向團(tuán)隊(duì)協(xié)作與主題表達(dá)，激烈程度大幅降低。

泰國(guó)版將撕名牌作為核心吸睛環(huán)節(jié)，高頻次出現(xiàn)。節(jié)目沿用原版基礎(chǔ)規(guī)則，但刻意弱化對(duì)抗強(qiáng)度，不追求激烈的肢體沖突，而是聚焦偶像嘉賓的趣味互動(dòng)與搞笑反應(yīng)。比如首期撕名牌中，嘉賓之間的拉扯更偏向輕松玩鬧，Jeff、NuNew 等偶像的可愛表現(xiàn)成為主要看點(diǎn)。

在地化表達(dá)：平民化、主流化與粉絲向

戶外競(jìng)技綜藝的跨文化改編，核心是完成模式本土化與地區(qū)文化嵌入的挑戰(zhàn)，中韓泰三版跑男基于其本國(guó)的媒介生態(tài)與受眾審美，形成了差異化的在地化表達(dá)。

韓國(guó)原版《Running Man》深度根植于韓國(guó)本土的娛樂文化，走市井街頭的創(chuàng)作風(fēng)格。節(jié)目將錄制場(chǎng)景延伸至韓國(guó)街頭、商圈、民俗地標(biāo)、鄉(xiāng)村市集等，并且時(shí)常會(huì)邀請(qǐng)路人一起做游戲，強(qiáng)化成員間的即興互動(dòng)與隨機(jī)路人的化學(xué)反應(yīng)。節(jié)目以喜劇綜藝人、偶像、演員的跨界組合為核心，弱化明星光環(huán)，突出平民化的搞笑與競(jìng)技，成為承載韓國(guó)大眾娛樂文化的國(guó)民符號(hào)。

中國(guó)版《奔跑吧》歷經(jīng)多年發(fā)展，完成了從韓式綜藝到中國(guó)本土主流綜藝的轉(zhuǎn)型。節(jié)目在保留核心競(jìng)技模式的基礎(chǔ)上，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素融入到游戲設(shè)計(jì)和場(chǎng)景選擇中，例如第一季的第一期就以《白蛇傳說(shuō)》為故事背景，在近幾年的幾季節(jié)目中文化元素比重更加提高，包含了文旅地標(biāo)、歷史故事、公益主題等，中華文化不僅是游戲場(chǎng)景的裝飾，而是節(jié)目的核心構(gòu)成。

泰國(guó)版《Running Man Thailand》貼合泰國(guó)娛樂產(chǎn)業(yè)的粉絲文化與本土民俗特征，走輕量化、娛樂化的風(fēng)格路線。泰國(guó)綜藝擅長(zhǎng)以語(yǔ)言、視覺、聽覺符號(hào)構(gòu)建本土文化認(rèn)同，該版節(jié)目將泰國(guó)佛教文化、水上市場(chǎng)、潑水節(jié)、網(wǎng)紅市集等本土民俗與地標(biāo)融入錄制場(chǎng)景，結(jié)合泰式搞笑梗與情景劇化表達(dá)，成為泰國(guó)娛樂生態(tài)下的本土化作品。

中韓泰三版跑男因不同的綜藝生態(tài)、文化語(yǔ)境與受眾需求，呈現(xiàn)出差異化的創(chuàng)作面貌。韓版七人組憑借原生態(tài)默契成為 IP 經(jīng)典，以平民化的街頭場(chǎng)景和即興互動(dòng)打造國(guó)民綜藝；中版從對(duì)標(biāo)原版逐步轉(zhuǎn)型為融入文旅元素、貼合國(guó)內(nèi)主流審美的本土綜藝；泰版則沿用七人框架，依托泰國(guó)偶像粉絲文化完成輕量化適配。對(duì)于戶外競(jìng)技類綜藝而言，選角邏輯、游戲設(shè)計(jì)、本土場(chǎng)景三者相輔相成，才是節(jié)目長(zhǎng)久發(fā)展的關(guān)鍵。三者的差異化探索證明，綜藝 IP 的跨文化傳播無(wú)需完全照搬原版模式，只要貼合本土市場(chǎng)特點(diǎn)、滿足受眾的真實(shí)需求，就能讓外來(lái)模式在本土生根發(fā)芽、枝繁葉茂。

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作者 | 段世雯

主編 | 彭侃

執(zhí)行主編 | 劉翠翠

排版 | 范雨函