當全網(wǎng)流行的“Color Walk（色彩漫步）”

遇上福建非遺

便不再只是尋找風(fēng)景的旅行

更是一場穿越千年的文化尋根

演員藍盈瑩化身“非遺體驗官”

用腳步丈量八閩大地

將福建的非遺瑰寶

化作春日色卡上的動人色彩

每一種顏色都藏著一門老手藝

每一次漫步都是與千年匠心的溫柔相遇

沿海而行，第一眼便被惠安女服飾驚艷

以“藍衣、黑褲、銀腰帶、黃斗笠”為主要特點

受到百越文化、中原文化、海洋文化的多元影響

極具個性與視覺沖擊力

搭配精致腰飾

既是勞作之服，也是穿在身上的非遺

圖源：惠女風(fēng)情園

惠安女們用自己的方式講述著惠安女服飾的過去

書寫著傳統(tǒng)文化的未來

讓承載著海邊先民智慧與文化的惠安女服飾永不褪色

這抹“非遺藍”永遠閃耀

惠安女的斗笠渾然一體的黃

顯示著女子高貴的“金子”本色

又象征著家鄉(xiāng)的黃土地

激勵著辛勤耕耘、不斷進取的志向

圖源：惠女風(fēng)情園

2006年，惠安女頭飾入選首批國家級非遺

惠安女的黃斗笠之花已綻放千年

與短上衣、寬筒褲的服飾搭配

既便于涉海勞作

又在色彩與形制上形成獨特反差

成為詮釋“惠女精神”的鮮活載體

2008年6月

畬族“鳳凰裝”被列入

第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄

這一寓意吉祥如意的傳統(tǒng)服飾

因展現(xiàn)人類古代服飾遺存形態(tài)

具有草木染色傳承的生態(tài)智慧等

也被稱為“穿在身上的民族文化史”

“鳳凰裝”大襟衫以靛青為底

繡滿鳳凰、花鳥等經(jīng)典紋樣

領(lǐng)口、袖口的刺繡針腳細密靈動

每一處紋路都承載著畬族的遷徙歷程與文化信仰

湄洲女的服裝被稱為“媽祖裝”

海藍色的中式上衣象征大海的廣闊

褲子則呈現(xiàn)紅黑相間的設(shè)計

這種顏色象征著吉祥與思念

也承載著湄洲女們對安全的期盼

這裝束如今已成為島上一道獨特的風(fēng)景

圖源：湄洲媽祖祖廟

湄洲女頭飾服飾

跨越千年，世代相傳

是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目

簪花圍的美，美在融合、更見創(chuàng)新

它以泉州為土壤，以海絲為脈絡(luò)

將中原禮儀、閩南民俗、海洋文明融為一體

生成多彩的美學(xué)表達

愿你煩惱全“花”解

好運頂上頭

廈門珠繡運用五彩玻璃珠

透過一針一線縫制在衣服、包袋上

呈現(xiàn)出半浮雕式的質(zhì)感

在黑色絲絨布的映襯下

無數(shù)細小的玻璃珠靜靜地閃爍著光芒

呈現(xiàn)出曼妙優(yōu)雅、華麗動人的光影效果

圖源：鼓浪嶼美院

上世紀80年代

廈門的珠繡拖鞋風(fēng)靡全國

是那個年代的“時尚單品”

德化作為中國三大古瓷都之一

與江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵齊名

德化白瓷胎質(zhì)細膩、釉色瑩潤

素有“中國白”美譽

它薄如紙、白如玉、明如鏡

從日用品到藝術(shù)品

每一件都是千錘百煉的匠心

圖源：瓷都德化

從夏商初萌，歷唐五代醞釀

至宋元崛起，再于明清鼎盛

德化白瓷以千年不熄的匠心

將傳統(tǒng)東方美學(xué)匯入世界文明長河

2006年，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄

“三條簪”是福州地區(qū)古代女子特有的發(fā)飾

三支扁平如劍的銀簪插于發(fā)髻間

主簪刀刃朝下，左右兩支副簪交叉向外

既固定發(fā)髻，又具備防身功能

圖源：遇見福州

“三條簪”不只是一種發(fā)飾

更是福州女子跨越千年的精神鋒芒

無論是抗倭傳說，還是明星的時尚演繹

都在告訴我們：

女性力量一柔可化春風(fēng)，剛能斬荊棘

漫步泉州古城，耳畔傳來南音悠揚

這“中國音樂活化石”

以琵琶、洞簫、三弦奏出千年雅韻

墨色樂器、朱紅戲臺、古樸服飾

一步一音，皆是唐宋遺風(fēng)

如山間清風(fēng)拂過心弦

圖源：鯉城文旅之聲

一曲南音歷經(jīng)千年傳唱不衰

昔人質(zhì)樸動人的情感

透過樂曲觸碰今人的心靈，引發(fā)共鳴

一步一非遺，一色一千年

這個春天，來福建

把千年匠心走成風(fēng)景

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