1.

這里先和大家說(shuō)一說(shuō)我們村里的情況吧，因?yàn)榍皫啄晡覀兇謇镆卜铝诵碌撵籼?，從主體到裝修，一共花了70幾萬(wàn)呢，這個(gè)可不是一筆小數(shù)目了。

而這么多的錢(qián)，都是哪里來(lái)的呢？就是村里人湊起來(lái)的！

當(dāng)時(shí)先是找施工方出設(shè)計(jì)方案，然后在算出來(lái)報(bào)價(jià)，之后就是考慮這錢(qián)怎么出了。

后來(lái)村里的很多長(zhǎng)輩們一商量，就是按照人丁來(lái)算，一個(gè)人丁4000元呢。

這里要說(shuō)明一點(diǎn)，人丁就是算家里的人口，但是女兒不算的，兒子算！因?yàn)榕艘黾薜模院缶褪瞧偶业娜?，這里就是娘家了，去世了也是進(jìn)婆家的祠堂。

因此女兒就不用出錢(qián)，可是媳婦卻要出錢(qián)的。

當(dāng)祠堂建好了以后，就是隆重的慶典了，當(dāng)時(shí)就邀請(qǐng)了村里嫁出去的所有的還健在的女性，就是嫁出去了的姑娘，也都要回來(lái)喝祠堂慶典。

既然邀請(qǐng)來(lái)喝酒了，那肯定是不能空手來(lái)的，禮金是肯定少不了的。

至于出多少錢(qián)，這個(gè)就沒(méi)有硬性的要求了。有錢(qián)的最多的有好幾千的，而就算是沒(méi)啥錢(qián)的，也都是出了好幾百的，我看到最低的也是400元。

因此，一般如果是娘家的村里建祠堂的話，出嫁的姑娘是不會(huì)要求出錢(qián)的。

在過(guò)去的宗族觀念里，祠堂是同姓男丁的宗族象征，供奉的是本族男性祖先，族譜里大多只記男丁，不記出嫁的女兒。

女兒一旦出嫁，就成了夫家的人，百年之后也會(huì)入夫家的祠堂，和娘家宗族的關(guān)聯(lián)，更多是親情上的，而非宗族義務(wù)上的。
而且修祠堂的費(fèi)用，歷來(lái)都是按娘家的男丁、按戶來(lái)分?jǐn)?，從?lái)沒(méi)有強(qiáng)制要求出嫁女兒掏錢(qián)的說(shuō)法。

說(shuō)白了，這原本就是村里男性宗族成員該承擔(dān)的事，跟外嫁的姑娘，壓根沒(méi)有強(qiáng)制的責(zé)任關(guān)系。

就算是還沒(méi)有出嫁，也基本都不會(huì)要求她們出錢(qián)的。

2.

如果有些村子，真的有這個(gè)要求，就是要求出嫁了的姑娘也要出錢(qián)，這個(gè)錢(qián)還是應(yīng)該出的。

因?yàn)殡m然自己已經(jīng)嫁出去了，可是娘家也還有親人，比如父母還在，有些肯定是有兄弟的。

如果這錢(qián)大家都出了，而你不出的話，這樣娘家的人就面子上掛不住的，自己可能認(rèn)為不重要，可是農(nóng)村很重視面子的。

到時(shí)候回娘家了，就不太好了。特別是到時(shí)候娘家有什么事了，需要村里人幫忙了，他們就可能推諉了。

而如果出了的話，這其實(shí)不只是在給自己長(zhǎng)面子，也是在給娘家的父母，兄弟長(zhǎng)面子。

尤其是出的越多，這樣娘家的親人就會(huì)越有面子的。

可能有些人會(huì)說(shuō)，這面子有啥用，不能當(dāng)飯吃。

話雖然是這樣說(shuō)，可是在農(nóng)村大家就是很好面子的。

好多人活著，就是為了爭(zhēng)一口氣，就為了不被人看扁了，不想被人看不起。

3.

所以，如果真的要求出錢(qián)，還是應(yīng)該出的，不要舍不得！

如果沒(méi)有硬性要求，只是邀請(qǐng)去喝酒，那就意思一下就行了，具體多少看自己的經(jīng)濟(jì)能力了。

另外，就是如果自己家里的條件不太好，可以適當(dāng)?shù)纳俪鲆稽c(diǎn)，但是不能不出。

何況，既然村里其他的人都出了，自己多多少少還是要出一點(diǎn)的。

畢竟這個(gè)錢(qián)又不是浪費(fèi)了，娘家的村里建祠堂，這個(gè)也是很有意義的事情，是利在千秋的，大家都應(yīng)該“有錢(qián)的出錢(qián)，沒(méi)錢(qián)的出力”，眾人拾柴火焰高。

你們村里遇到這種情況嗎？又是如何解決的呢？評(píng)論區(qū)聊一聊！