有傳言稱(chēng)宗馥莉主動(dòng)邀約同父異母的弟妹宗繼昌、宗婕莉一同祭拜父親宗慶后，釋放家族和解信號(hào)，但這一傳言已被權(quán)威媒體辟謠。目前，宗繼昌等人起訴宗馥莉的遺產(chǎn)糾紛案仍處于訴訟階段。宗慶后生前以節(jié)儉著稱(chēng)，常年穿布鞋，個(gè)人年花費(fèi)不超5萬(wàn)元，被稱(chēng)為“布鞋首富”，家人曾在其墓前擺放一雙布鞋作為供品，致敬他樸素一生。

要說(shuō)宗慶后的湘湖豪宅，那可是把“低調(diào)奢華”玩出了新高度——占地80畝，飛檐翹角紅墻黛瓦，活脫脫把古代宮廷搬去了江南湖邊。老爺子和老伴住主院，女兒宗馥莉單獨(dú)占個(gè)小院，長(zhǎng)廊假山隔著，既方便嘮嗑又互不打擾，這布局比古裝劇里的王府還講究。

可你說(shuō)怪不怪？這位首富平時(shí)穿30塊的布鞋，公司食堂打菜還問(wèn)“有沒(méi)有用隔夜菜”，連機(jī)票都只坐經(jīng)濟(jì)艙，嘴硬說(shuō)“一個(gè)月幾千塊生活費(fèi)夠用了”，轉(zhuǎn)頭就拿下這么大一莊園，這哪是鋪張，分明是刻在中國(guó)人骨子里的執(zhí)念，老輩人總覺(jué)得衣服是穿給別人看的，能省則省，但房子是“根”或給子孫后代攢的家底。

就像很多農(nóng)村年輕人的爺爺靠省吃?xún)€用給爸爸蓋房，爸爸摳摳搜搜給兒子湊首付，只不過(guò)宗慶后把“蓋房”的尺度拉到了80畝，說(shuō)白了，豪宅在宗老的眼里不是用來(lái)炫富的，而是把這輩子打拼的底氣釘在了土地上。有網(wǎng)友就納悶了，老爺子對(duì)自己這么摳，咋買(mǎi)豪宅這么大方？

這事兒得掰扯掰扯，早年宗老板在老小區(qū)遇襲受傷，自那以后，人生安全擺在了第一位，湘湖豪宅的安保嚴(yán)密，住著踏實(shí)，再者說(shuō)中國(guó)人講究“居者有其屋”，尤其是在傳統(tǒng)觀念里，房子不僅是住的地方，更是家業(yè)和文化根基的象征，古代的那些富商巨賈，哪個(gè)不置辦良田大宅，這不是鋪張浪費(fèi)，而是刻在骨子里的“置產(chǎn)”情結(jié)。

業(yè)大家大，家大業(yè)大，穿步鞋、吃大鍋飯、著工裝，宗老平日生活簡(jiǎn)樸，但不表示在公眾面前“裝窮”。宗老爺子這豪宅是用來(lái)養(yǎng)心和傳承的，在大宅里頭澆花種菜、喝茶看報(bào)，日子過(guò)得跟普通老頭沒(méi)啥兩樣。對(duì)他來(lái)說(shuō)，吃穿是個(gè)人享受，能省則省，房子則是給家人的安穩(wěn)，這是一輩子的底氣，花多少錢(qián)都值，分明是把錢(qián)花在刀刃上的務(wù)實(shí)和精明。