參考消息網(wǎng)4月11日報道 澳大利亞東亞論壇網(wǎng)站4月8日刊登文章《“成為中國人”潮流與北京軟實(shí)力的轉(zhuǎn)變》，作者為澳大利亞新南威爾士大學(xué)副教授王盼。文章編譯如下：

2026年頭幾個月，一股“極致中國化”的新潮流席卷西方社交媒體。在TikTok和照片墻上，許多用戶稱自己正處于人生中非?！爸袊钡碾A段，甚至“正在成為中國人”。他們還分享了喝熱水、學(xué)習(xí)普通話以及練習(xí)氣功等活動。

這一潮流將“中國性”從公民身份和民族屬性中剝離出來，并將其重新塑造為一種可供學(xué)習(xí)和演繹的文化符號、可消費(fèi)的身份認(rèn)同。對許多加入這股潮流的人而言，通過日常實(shí)踐，“成為中國人”成為自我關(guān)愛的一個標(biāo)志。

這股潮流也反映了中國“情感軟實(shí)力”的崛起：在官方宣傳之外，日常數(shù)字活動正在重塑國際社會的認(rèn)知，并對外交產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。與傳統(tǒng)的軟實(shí)力（強(qiáng)調(diào)國家憑借政策吸引力、文化輸出和政治價值觀來吸引并獲取影響力）概念不同，情感軟實(shí)力通過培養(yǎng)情感依戀來發(fā)揮作用，更重視人際聯(lián)結(jié)、共鳴感以及由媒介傳遞的文化體驗(yàn)。

這種情感轉(zhuǎn)向很大程度上是由社交媒體紅人促成的，他們將文化體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為全球受眾能夠理解的形式并加以放大。美國網(wǎng)紅“甲亢哥”和哈?！てた送ㄟ^在華期間的無濾鏡直播，向全球數(shù)千萬觀眾展示了中國人的日常生活。李子柒等中國內(nèi)容創(chuàng)作者在西方平臺發(fā)布視頻，也贏得了廣泛好評。

在地緣政治、貿(mào)易和科技競爭日益激烈的背景下，這一潮流標(biāo)志著西方對華認(rèn)知以及北京軟實(shí)力效能的重大轉(zhuǎn)變。

“成為中國人”這一潮流的廣泛傳播以及當(dāng)前中國情感軟實(shí)力的激增，源于中國國際形象的廣泛轉(zhuǎn)變。深度求索（DeepSeek）的迅速崛起以及《哪吒2》等文化產(chǎn)品的成功，使中國在《2025年全球軟實(shí)力指數(shù)》中升至全球第二位。

在美國總統(tǒng)特朗普的第二個任期內(nèi)，隨著各種外交、地緣政治和經(jīng)濟(jì)沖擊持續(xù)發(fā)酵，“成為中國人”不僅反映了人們對特朗普執(zhí)政的更深層次不滿，也昭示著他們在意識形態(tài)上對美國主導(dǎo)的自由主義秩序更廣泛的抵制。

2025年1月，大批所謂的“TikTok難民”集體遷移至中國社交媒體應(yīng)用“小紅書”。在這個過程中，西方社交媒體用戶首次得以大規(guī)模地直接與中國用戶互動，從而窺見中國人的日常生活，并加深彼此之間的了解。

西方用戶對中國高科技基礎(chǔ)設(shè)施、公共安全、便捷醫(yī)療服務(wù)及生活便利性的積極評價，加上關(guān)于美國衰落的認(rèn)知帶給他們的幻滅感，共同塑造了關(guān)于中國的理想化形象。

“極致中國化”潮流表明，數(shù)字平臺已開辟了傳統(tǒng)治國手段之外的另類外交空間，敘事話語權(quán)正從官方行為體轉(zhuǎn)向普通用戶。在以粉絲社群和受平臺算法控制的信息流為特征的數(shù)字環(huán)境中，公眾認(rèn)知主要由社交媒體紅人驅(qū)動。

盡管這些潮流通過傳播非正式的文化習(xí)俗增強(qiáng)了中國的情感軟實(shí)力，但其長遠(yuǎn)成效將取決于這種自下而上的交流能否通過民眾自然形成的互動維持下去。

總體而言，外交正越來越多地通過數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施進(jìn)行，這給傳統(tǒng)的政策主導(dǎo)型路徑帶來了挑戰(zhàn)。數(shù)字平臺已演變?yōu)樗茉旌蜖帄Z敘事與認(rèn)知的關(guān)鍵戰(zhàn)場。公共外交必須順應(yīng)這種情感層面的轉(zhuǎn)變，從自上而下的信息傳播轉(zhuǎn)向更具參與性的互動，并突出日常生活體驗(yàn)。

一種可行方法是打造協(xié)作型數(shù)字社區(qū)，讓機(jī)構(gòu)行為體與用戶共同創(chuàng)作內(nèi)容、分享敘事，并為共同目標(biāo)而努力。這種參與式互動有望彌合日常生活體驗(yàn)與公共外交之間的鴻溝，從而重塑認(rèn)知并建立互信。（編譯/楊雪蕾）

2025年12月，外國游客在北京大柵欄街區(qū)體驗(yàn)中國書法。（新華社）