2012年的一個(gè)深夜，張敬軒在社交媒體上敲下一段話。這個(gè)在廣州出生、香港發(fā)展的歌手，用文字表達(dá)著對(duì)香港的深情。他說香港是中國(guó)民主的最后一片凈土，他說慶幸來到香港定居才知道民主自由的可貴。然后他寫下那句引發(fā)爭(zhēng)議的話：不要讓告士打道、公主道、太子道數(shù)十年后被變成人民路、解放路、和諧路。

這句話像一顆石子投入平靜的湖面。一個(gè)廣州人，對(duì)自己家鄉(xiāng)的道路名稱如此不屑。解放路、人民路，這些遍布中國(guó)大江南北的街道名稱，在他眼中似乎低人一等。而太子道、公主道，這些帶著殖民色彩的名字，卻成了需要保護(hù)的文化遺產(chǎn)。

太子道的來歷清清楚楚。1922年4月6日，英國(guó)王儲(chǔ)愛德華王子訪問香港，參觀了當(dāng)時(shí)正在修建的一條道路。為了紀(jì)念這次訪問，港英政府將這條道路命名為“愛德華皇子道”。后來幾經(jīng)更名，最終定為“太子道”。這位愛德華王子就是后來“不愛江山愛美人”的愛德華八世，1936年因?yàn)橐㈦x婚兩次的美國(guó)女子沃利斯·辛普森而放棄王位。

一條紀(jì)念英國(guó)王子的道路，在張敬軒心中比解放路、人民路更高貴。這讓人不禁想問：高貴在哪里？是因?yàn)槊掷飵е疤印倍诛@得尊貴？還是因?yàn)橹趁駮r(shí)期的印記讓他覺得更有格調(diào)？

解放路的故事完全不同。以廣州解放路為例，這條路原名中華路。1949年10月14日，中國(guó)人民解放軍沿著這條路進(jìn)入廣州城，宣告廣州解放。為了紀(jì)念這一歷史時(shí)刻，1951年建軍節(jié)，廣州市政府正式將中華路更名為解放路。這條路見證了新中國(guó)的誕生，見證了中國(guó)人民站起來的歷史時(shí)刻。

人民路同樣承載著時(shí)代記憶。1966年，廣州的太平南路、豐寧路、長(zhǎng)庚路、虎長(zhǎng)路四條舊馬路合并，改名為“人民路”。這不是簡(jiǎn)單的改名，而是一個(gè)時(shí)代的印記，是摒棄舊俗、迎接新生活的象征。

張敬軒從來沒有在香港回歸之前在香港生活過。他1979年出生于廣州，2000年才到香港發(fā)展。他沒有經(jīng)歷過殖民時(shí)期的香港，卻對(duì)殖民痕跡如此眷戀。這就像一個(gè)從未吃過苦的人，整天懷念著想象中的“美好舊時(shí)光”。

更諷刺的是，張敬軒多次在節(jié)目中談到自己的故鄉(xiāng)廣州。他說自己在“三教九流的地方長(zhǎng)大”，說廣州人過馬路不看紅綠燈。對(duì)自己的出生地，他總帶著一種居高臨下的評(píng)判。對(duì)殖民時(shí)期的香港，他卻充滿了浪漫化的想象。

2026年4月，張敬軒終于公開道歉。他被任命為香港特區(qū)政府保安局項(xiàng)目的導(dǎo)師，帶領(lǐng)曾經(jīng)迷失的年輕人北上交流。在專訪中，他承認(rèn)自己“以前比較年輕的時(shí)候，言行比較沖動(dòng)”，“當(dāng)年被社會(huì)氣氛沖昏頭腦”。他說自己對(duì)過去的不當(dāng)言論真誠(chéng)致歉，希望為社會(huì)作正面示范。

這份道歉來得有些晚。從2012年到2026年，十四年時(shí)間，他的那些言論早已在互聯(lián)網(wǎng)上傳播。2017年，他原本要參加《我是歌手》，因?yàn)檩浾搲毫Ρ还?jié)目組除名。人民日?qǐng)?bào)當(dāng)時(shí)發(fā)文《國(guó)家面前無(wú)偶像，張敬軒被踢出〈歌手〉》，態(tài)度明確。

道路名稱從來不只是幾個(gè)漢字。它承載著歷史，記錄著時(shí)代。太子道記錄的是英國(guó)王子的一次訪問，解放路記錄的是一個(gè)民族的新生。哪個(gè)更有分量？哪個(gè)更值得銘記？

香港有很多道路名稱都帶著殖民色彩。皇后大道、英皇道、太子道、公主道……這些名字確實(shí)已經(jīng)成為香港城市記憶的一部分。但記憶不等于美化，更不等于要否定新的歷史。

中國(guó)各地都有解放路、人民路、中山路、建設(shè)路。根據(jù)統(tǒng)計(jì)，這些是中國(guó)重名最多的四條馬路。它們之所以普遍，正是因?yàn)樗鼈冇涗浟艘粋€(gè)共同的歷史時(shí)刻，一個(gè)民族共同的記憶。

廣州的解放路從一條普通道路，發(fā)展成40米寬、8車道的大馬路，成為路通財(cái)通的景觀路。這條路兩旁，中國(guó)大酒店拔地而起，廣交會(huì)展館見證著對(duì)外開放。解放路不僅記錄了解放的歷史，更見證了發(fā)展的歷程。

張敬軒的言論反映了一種心態(tài)。一些人對(duì)殖民時(shí)期有著不切實(shí)際的幻想，將那個(gè)時(shí)代浪漫化、美化。他們忘記了殖民意味著什么，忘記了那個(gè)時(shí)代普通香港人過著怎樣的生活。

香港回歸二十多年，香港的道路沒有大規(guī)模改名。太子道還是太子道，公主道還是公主道。中國(guó)政府尊重香港的歷史，尊重香港的文化記憶。但這種尊重不應(yīng)該被誤解為對(duì)殖民歷史的認(rèn)可。

一條道路叫什么名字不重要，重要的是這條路通向哪里。太子道不會(huì)因?yàn)槊掷飵е疤印本透哔F，解放路也不會(huì)因?yàn)橛涗浟私夥诺臍v史就更低端。道路的價(jià)值在于它連接的人們，在于它見證的生活。

張敬軒現(xiàn)在帶領(lǐng)年輕人北上交流，用雙眼見證國(guó)家的發(fā)展。這或許是個(gè)好的開始。當(dāng)他真正走過中國(guó)的解放路、人民路，看到這些道路兩旁的發(fā)展變化，他或許會(huì)明白：一個(gè)名字的真正價(jià)值，不在于它聽起來多么“洋氣”，而在于它承載著怎樣的集體記憶，記錄著怎樣的奮斗歷程。

殖民時(shí)期的道路名稱可以保留，作為歷史的一部分。但把這些名稱看得比記錄民族新生的名稱更高貴，這種心態(tài)值得深思。歷史不應(yīng)該被割裂，更不應(yīng)該被扭曲。每一段歷史都有它的位置，但我們需要清楚：哪些歷史是壓迫的歷史，哪些歷史是解放的歷史。

廣州的解放路還在延伸，香港的太子道依然繁忙。兩條路，兩個(gè)名字，兩種歷史記憶。但最終，所有的道路都通向同一個(gè)未來——一個(gè)屬于中國(guó)人民的未來。這個(gè)未來里，沒有殖民者的太子，只有站起來的人民。