文/馮海濤

中國畫有形有意，“形”有技術(shù)，有意和有形有意三種形成方式，“意”卻是道德所生。中國畫的學(xué)習(xí)是師傳和臨摹，學(xué)習(xí)和臨摹卻非是技術(shù)的學(xué)習(xí)，而是道德的培養(yǎng)。當(dāng)然，技術(shù)在中國畫的發(fā)展成熟過程中早已成為了學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。所以，技術(shù)是畫家都要去學(xué)習(xí)和磨練的。不過，其中也有不同，就是有的畫家是技術(shù)入手而成就畫家，有的卻是道德入手而成畫家。中國畫的技術(shù)，在我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)有了完整的學(xué)習(xí)套路。只要是用功、用心，拿出時(shí)間，只要不是一點(diǎn)天賦都沒有之人，技術(shù)都能達(dá)到一定的高度。反而是道德這一塊，我們這個(gè)時(shí)代幾乎沒有人能具有這個(gè)能力。觀現(xiàn)在所謂的大家、大師，其都是技術(shù)流。

任熏 花鳥扇面

中國畫是發(fā)展還是創(chuàng)新？這個(gè)問題一直都有爭議。大部分認(rèn)為中國畫需要的是創(chuàng)新，認(rèn)為中國畫的創(chuàng)作已經(jīng)不符合這個(gè)時(shí)代。在這一點(diǎn)上，就和我們的文化一樣，認(rèn)為我們的文化落后了。可是時(shí)到今日，無論是官方還是民間都在極力的弘揚(yáng)我們的文化。為什么？不就是在時(shí)間的推移中發(fā)現(xiàn)，我們的文化不僅沒有問題，而且還是整個(gè)世界文明矚目的文化。中國畫也是一樣，其會(huì)如我們的文化一樣成為世界上最好的畫種。所以，中國畫到底是發(fā)展還是創(chuàng)新？大家應(yīng)該有了正確的認(rèn)識(shí)了吧！

任伯年作品

中國畫的收藏，其實(shí)如果是買賣和作為股票一樣的投資，畫面是什么樣子并不是最重要的，重要的是畫家本人或者作品是不是有買賣的條件，是不是有形成投資的條件。但是，如果是真正的收藏家，就必須要對(duì)中國畫有一個(gè)正確的認(rèn)知和理解，否則，收藏就會(huì)容易失敗。真當(dāng)然，你也可以說你是一個(gè)真正的收藏家，就是認(rèn)為中國畫需要?jiǎng)?chuàng)新，我就喜歡收藏和中國畫不一樣的中國畫。這也沒有問題，因?yàn)槟阆矚g?？墒牵阌袥]有想過文化回歸后，中國畫也隨著走回其文化脈絡(luò)之時(shí)，會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？——藏友社

清 鄭燮 荊棘從蘭圖卷

沈尹默作品

唐寅作品

清 汪士慎 湖石水仙圖軸

清 羅聘 古木霜筠圖軸