4月18日，第43屆濰坊國際風(fēng)箏會暨2026濰坊風(fēng)箏嘉年華在世界風(fēng)箏公園啟幕。來自全球多個國家和地區(qū)的風(fēng)箏愛好者匯聚于此，空中是競相飛舞的巨型風(fēng)箏與傳統(tǒng)紙鳶，地面則是另一種更具參與感的文化現(xiàn)場：在體驗區(qū)與酒店空間內(nèi)，不少海外游客正跟隨非遺傳承人學(xué)習(xí)扎制、繪制與放飛，一步步完成屬于自己的風(fēng)箏作品。

過往數(shù)據(jù)顯示，風(fēng)箏節(jié)期間濰坊入境住宿游客同比增幅曾超過200%，平臺入境訂單與文旅消費規(guī)模同步提升。今年開幕首日，相關(guān)酒店預(yù)訂與體驗項目預(yù)約攀升，非遺手作類活動成為最受海外游客歡迎的內(nèi)容之一。從“看風(fēng)箏”到“做風(fēng)箏”，從短暫停留到深度參與，這一轉(zhuǎn)變不僅延長了游客停留時間，也帶動了消費結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

濰坊由此呈現(xiàn)出一種新的可能：一場節(jié)慶，不只是流量入口，也可以成為文化體驗與入境消費的增長引擎。

從“觀看”到“參與”：入境游的體驗轉(zhuǎn)向

“在非遺老師的指導(dǎo)下，親手扎風(fēng)箏骨架、繪制圖案?？粗胀ǖ募堷S在自己手中有了生命，我感受到了中國民間的智慧與審美，以及中國文化的細膩與溫暖”。在攜程聯(lián)動濰坊當(dāng)?shù)鼐频甑姆沁z體驗活動中，一位參與了紙鳶制作的泰國旅行博主這樣說道。

這種變化并非個例，而是入境游整體趨勢的一個縮影。

長期以來，海外游客對中國的認知，多建立在景觀與地標(biāo)之上。而隨著免簽政策優(yōu)化與出行方式變化，越來越多游客開始將“體驗文化”作為旅行的重要目的。從走進博物館、參與非遺手作，到融入地方生活場景，旅行的重心正在從“看什么”轉(zhuǎn)向“做什么”。

濰坊風(fēng)箏節(jié)的變化，恰好印證了這一趨勢。當(dāng)一只風(fēng)箏從展示品變?yōu)榭蓞⑴c的手作體驗，其背后所連接的，不只是技藝本身，更是一整套關(guān)于歷史、審美與生活方式的文化表達。游客通過親手制作、放飛與分享，完成了對中國文化更具象的理解。

在這一過程中，以攜程為代表的數(shù)字企業(yè)，也在從傳統(tǒng)的交易撮合者，轉(zhuǎn)向落地到文旅融合的組織者與放大器。在濰坊風(fēng)箏節(jié)相關(guān)實踐中，平臺并非簡單提供流量，而是親自下場通過整合資源與能力，構(gòu)建起一條貫穿產(chǎn)品、場景與傳播的完整鏈路。

這一模式的價值，在于它不僅帶動了短期流量，更形成了一套可復(fù)制、可擴展的路徑，使“非遺+旅行”從個案走向方法論。

更自然的中國表達：在體驗中被理解

如果將濰坊風(fēng)箏節(jié)的這類實踐放在更宏觀的背景中觀察，其意義并不僅限于一次成功的文旅創(chuàng)新。

近年來，中國不斷強調(diào)提升對外文化交流與傳播能力，推動形成更具親和力與傳播力的中國表達方式?！笆逦濉币?guī)劃（2026-2030年）明確提出要加強對外文化交流與傳播，構(gòu)建中國敘事體系。從“被看見”走向“被理解”，正在成為文化走出去的重要命題。而其中一個關(guān)鍵變化在于——如何讓文化不再停留于宏大敘述，而是以更具體、更可感的方式進入全球公眾的日常認知。

濰坊的案例，恰好提供了一種更具現(xiàn)實感的路徑。沒有刻意的“輸出”，也沒有生硬的表達，而是通過一只風(fēng)箏、一段手作體驗，讓文化在旅行的真實場景中自然發(fā)生。海外游客在參與中理解，在分享中傳播，這種基于體驗的內(nèi)容，比任何單向講述都更容易跨越文化差異。

在這一過程中，數(shù)字企業(yè)的作用也呈現(xiàn)出新的特點。不同于傳統(tǒng)意義上的傳播主體，它們更多是通過為行業(yè)供給創(chuàng)新的能力，把分散的非遺文化資源、消費場景與內(nèi)容渠道聚合起來，讓一次本地體驗可以被記錄、被講述，并持續(xù)在全球范圍內(nèi)擴散。

這種方式，使文化傳播從“被設(shè)計”轉(zhuǎn)向“自發(fā)生長”，也讓中國形象的呈現(xiàn)更加立體——不再只是宏觀敘事中的符號，而是具體生活中的感受與記憶。

從這個角度看，濰坊風(fēng)箏節(jié)及其背后的實踐，并不是對某種宏大目標(biāo)的簡單回應(yīng)，而更像是一種順應(yīng)趨勢的自然演進：當(dāng)文化、技術(shù)與消費場景逐漸融合，一種更柔和但更有穿透力的中國敘事，正在形成。

從一只風(fēng)箏出發(fā)：重塑被看見的方式

回到濰坊的天空，一只只風(fēng)箏被放飛的瞬間，也構(gòu)成了一種隱喻。

它們不僅承載著技藝與圖案，也連接著不同文化之間的理解路徑。當(dāng)游客親手制作、放飛并記錄這一過程，中國文化不再停留于遙遠的符號，而成為可以觸摸、可以參與、可以記住的體驗。

從“被看見”到“被理解”，這種轉(zhuǎn)變往往并不依賴宏大的敘述，而發(fā)生在無數(shù)具體而微的場景之中。

而當(dāng)這樣的體驗不斷被創(chuàng)造、被分享，一個更加真實、生動且富有親和力的中國形象，也正在被世界重新認識。