位于陜西神木的石峁遺址，是中國已知規(guī)模最大的史前石筑城址，距今4300至3800年，宏大的石砌城垣、精美玉器與神秘祭祀遺存，讓它一直備受關(guān)注，而人群從何而來、社會如何運轉(zhuǎn)，更是考古界爭論多年的核心謎題。

過去有人猜測是外來族群遷入，也有人認(rèn)為是本地發(fā)展而成，眾說紛紜始終沒有定論。 直到2025年11月，中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所付巧妹團(tuán)隊聯(lián)合陜西省考古研究院等多家單位，歷時13年完成的石峁古DNA研究正式發(fā)表于《自然》雜志，國家文物局同步召開新聞發(fā)布會，用實打?qū)嵉幕驍?shù)據(jù)，徹底解開了這段塵封四千多年的歷史真相。這次研究并非小范圍采樣，而是對石峁古城、周邊衛(wèi)星聚落以及晉南地區(qū)共計169例古代人骨樣本進(jìn)行了高分辨率核基因組測序，最終獲得144例有效樣本，是目前全球針對史前大型聚落社會開展的規(guī)模最大的古DNA分析，結(jié)論嚴(yán)謹(jǐn)且可信度極高。

研究明確顯示，石峁城內(nèi)皇城臺的高等級貴族、內(nèi)城與外城普通居民，再到周邊村落的人群，主體遺傳成分高度一致，全部源自陜北本地的仰韶晚期人群，以五莊果墚遺址為代表，譜系連續(xù)清晰，這就直接推翻了石峁人群由外地大規(guī)模遷徙而來的說法，證明這座超級古城是陜北本土先民一步步發(fā)展、壯大后建造的文明成果，并非外來者建立的“飛地”。 同時數(shù)據(jù)也顯示，石峁并非封閉孤立，少數(shù)個體中檢測到少量北方草原裕民文化相關(guān)的遺傳成分，還有部分個體攜帶10%到30%的古南方人群成分，說明當(dāng)時石峁與北方草原、南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū)存在正常的人群交流與文化融合，但這些外來成分占比很低，完全沒有改變本土主體的遺傳結(jié)構(gòu)。 研究還對比了同期晉南陶寺文化的人群基因，發(fā)現(xiàn)兩者共享相近的遺傳基礎(chǔ)，說明黃河中游兩大史前文明同源共生、交流密切，共同構(gòu)成了中華文明多元一體的早期格局。除了溯源人群，這次古DNA研究還還原了石峁的社會結(jié)構(gòu)，團(tuán)隊重建了城內(nèi)多代家族譜系，證實石峁是典型的父系親緣社會，貴族階層依靠父系血緣維系權(quán)力，不同等級之間的親緣關(guān)系差異明顯，為早期國家形態(tài)提供了直接的遺傳證據(jù)。

在祭祀與殉葬遺存中，外城東門頭骨坑的人祭個體以男性為主，貴族墓葬中的殉人則多為女性，性別偏好清晰，反映出當(dāng)時嚴(yán)格的禮儀制度與階層秩序。另外研究還發(fā)現(xiàn)，石峁的高等級人群極少出現(xiàn)近親婚配，僅發(fā)現(xiàn)一例相關(guān)后代，說明上層社會已經(jīng)有意識地避免近親繁殖，體現(xiàn)出早期文明的人口管理與倫理認(rèn)知。

對于榆林與神木而言，這項研究的意義遠(yuǎn)超學(xué)術(shù)范疇，它用科學(xué)證據(jù)坐實了這片土地深厚的文明根脈， 四千多年前，生活在黃土高原與毛烏素沙地交界地帶的先民，依靠本土傳承與南北交流，建起了規(guī)?？涨暗氖构懦?，創(chuàng)造出高度發(fā)達(dá)的史前文明，這是榆林歷史文化最硬核的底氣，也是中華文明本土起源、連續(xù)發(fā)展的重要實證。

4300年前，陜北本土人群以仰韶文化為根基，筑就了面積達(dá)20余平方公里的石峁古城，創(chuàng)造了宏大的城防、精美的玉器、復(fù)雜的社會秩序。 古DNA研究用真實數(shù)據(jù)告訴我們：石峁文明是本土生長的文明，是多元融合的文明，更是中華文明“多元一體”格局的早期見證。

了解石峁的基因真相，就是讀懂這片土地的根與魂。這座史前“巨石城”的秘密，終于被古DNA解碼，而它所承載的本土自信與開放精神，依然值得我們傳承。