丁玉嬌被安排去打掃田家泰的書房，因為兒子月明沒人帶，就背在背上，邊打掃邊給兒子講故事，卻不知道田家泰就在書架的背后逍遙椅上看書睡著了，無意識破了丁玉嬌非一般人的身份。

丁玉嬌一進書房時，書桌上放著一本打開的陳獨秀先生的《新青年》，里面正好有一篇《賣火柴的小女孩》，丁玉嬌就由此開始自言自語地講起來。

當丁玉嬌把《新青年》收好放進書架上時，田家泰的那一排書單看在丁玉嬌的眼里，其實完全可以看出田家泰的背景了。

對于沒有文化不懂的下人們來說，不知道這些書的意義，但對于上過大學的丁玉嬌來說，看到這些書名以后，她的表情是會心地一笑就懂了。

一個人看什么樣的書，太容易暴露一個人的性格和喜好了，所以書單是非常私人的事，也是快速了解一個人最好的途徑。

田家泰的書架上，擺放著很多的《新青年》，除此之外還有《伊凡之死》、《約會》、《我的童年》、《薩夫》、《被侮辱的與被損害的》八冊、《初戀》、《迷途》、《淑女》、《還鄉(xiāng)》、《死人之屋》、《四十年代》。

這些書清一色的都是俄國文學。

三部陀思妥耶夫斯基的小說：

《被侮辱的與被損害的》是長篇小說，講述的是資本家與被他侮辱和損害的人們之間爆發(fā)的沖突的故事，最后，底層人人被馴服、忍耐、并甘愿自覺地受苦。

《淑女》中篇小說，講述的一位貴族少女因家變而走投無路后嫁給了一個當鋪老板，從此過上了令人窒息被控制的生活，這是一段毀滅性的占有欲。

《死人之屋》也叫《死屋手記》，描述沙俄時代監(jiān)獄生活的一部小說，屬于半自傳體。

兩部列夫·托爾斯泰的中篇小說：

《伊凡之死》講述的是法官伊凡從患病到死亡的過程中所經歷的精神覺醒。在回顧自己的人生時，事業(yè)與婚姻、人際關系與人情世故等，既空虛又虛偽，活了一輩子，居然毫無意義。伊凡在臨死前頓悟——沒有死，只有光！

《迷途》講述的是一位貴族青年的墮落與懺悔的故事，最終迷途知返，自我救贖。

兩部屠格涅夫的小說：

《約會》講述的是不對等階層身份之間的虐戀，農奴少女慘遭貴族家仆拋棄的命運。

《初戀》是一本回憶錄，講述的是一位16歲的少年與大他5歲的新鄰居初戀的故事，可后來發(fā)現(xiàn)，與自己約會的女人居然也跟自己的父親約會。

兩部高爾基的小說：

《我的童年》是自傳體小說，描述了自己苦難的童年與丑陋的人性、以及陰暗的社會。

《四十年代》也叫《克里姆·薩姆金的一生》，寫了俄國40年的巨變，小人物被大時代所裹挾的浪潮的命運。

《薩夫》是法國作家阿爾豐斯·都德所著，是世界文學名著，講述了在巴黎一對戀人的故事，薩夫與來巴黎求學的青年葛辛相戀，葛辛卻發(fā)現(xiàn)，薩夫不過是另一個男人的外室，葛辛想帶薩夫離開巴黎去南美工作，可薩夫自知不配葛辛，最終選擇一個人孤獨終老。

《還鄉(xiāng)》是英國作家托馬斯·哈代創(chuàng)作的長篇小說，講述的是一對夫妻為了堅守各自的理想，彼此都不為對方妥協(xié)，最后造成的婚姻破裂與理想破滅的悲劇。事業(yè)得不到愛人的理解，注定是悲??；同時理想也得不到外界的認可與理解，更是悲劇。

縱觀田家泰書架上的這12套書單，作為懂行的丁玉嬌而言，完全可以看出田家泰是一名愛國人士的身份了，喜歡沙俄文學的商人，陳獨秀的《新青年》每期必看，在家不出門的時候，都在書房里看書，就連田家泰躺在逍遙椅上睡著了，懷里還拿著一本西班牙作家塞萬提斯·薩維德拉《唐吉訶德》，這是理想與現(xiàn)實之間的矛盾的小說。

所以在田家泰的進一步試探下，發(fā)現(xiàn)了張汝賢作為讀書人的大才，丁玉嬌被誤作英雄的遺孀，孟萬福的有情有義，田家泰才真正遇到了革命路上的知己。

《唐吉訶德》里有幾句經典的句子，與田家泰看著它睡著了，與張家人的到來，都非常呼應。

“自由是天賜的無價之寶，地下和海里所埋藏的一切財富都比不上。自由和體面一樣值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。”

“勇敢的人開鑿出自己的道路，膽小的人只能隨著別人踩出的腳印走。”

“我愿意跟隨我的信念的風向標前進，腳踏實地地走我自己的路，哪怕這條路再崎嶇，再泥濘，我也要以我的方式走到頭。”

“天叫我生在這個鐵的時代，是要我恢復金子的時代，一般人所謂黃金時代?！?/strong>