寧古塔是什么地方，大家在看各種清朝古裝劇的時候，經(jīng)常能聽到一個地名，人們一提到這個叫寧古塔的地方，便面露難色。

仿佛那是一片充滿苦痛的人間煉獄，那么這個寧古塔究竟是什么地方，能讓人如此害怕呢，光聽這個名字，你可能會覺得這是哪座歷史悠久的寶塔。

但實際上寧古塔和塔的關(guān)系，那就跟薩琪瑪和馬一樣，都是滿語的音譯，并沒有實際含義，這個滿語詞的本意可以直譯成每六個。

至于指的是六個什么東西，就只剩下各種傳說可以參考了，有說是六個部落的，也有說是六個兄弟的，難以考證。

總之，寧古塔并沒有塔，只有一片荒蕪的冰天雪地，以及一群失意流離的罪人，本就嚴(yán)酷的自然環(huán)境，再加上落難人們的筆下記述。

流放是古代世界各國都盛行的一種刑罰，受刑者被迫遷徙到各種偏遠(yuǎn)之地，在嚴(yán)酷的自然條件下生存，甚至有可能到死都不能返回。

為了限制犯人們的自由，讓他們難以逃脫，或者是為了利用惡劣的環(huán)境，流放地的選擇一般都圍繞著以下幾個特點。

海中孤島，比如拿破侖的最終歸宿，南大西洋上的圣赫勒拿島，極遠(yuǎn)之地，比如英國的海外監(jiān)獄，澳大利亞、清朝后期的新疆。

炎熱之地，比如讓蘇東坡狂吃荔枝的嶺南和海南島，嚴(yán)寒之地，比如蘇聯(lián)的土豆生產(chǎn)基地西伯利亞，以及清朝的龍興之地大東北。

畢竟清朝的皇帝們一般都很帶派，那是真的可以唱一首大東北我的家鄉(xiāng)，而寧古塔正是東北眾多流放地中最著名的一個。

狹義的寧古塔指的是寧古塔城，先后有兩座舊城，在今黑龍江省海林市，新城則在附近的寧安市。

而廣義的寧古塔則可以指整個寧古塔將軍轄區(qū)，其范圍南抵長白山，北至庫頁島，覆蓋了東北的廣袤疆域。

在中國古人的觀念之中，安土重遷的思想占據(jù)著較為重要的地位，客死他鄉(xiāng)被認(rèn)為是一件大不幸之事。

因此對很多人來說，流放是不亞于死刑的一種懲罰，特別是流放到寧古塔這種，大概率沒法活著回來的地方。

正所謂死不可怕，死是尋常的歸宿，但要是死在寧古塔這種地方，那就是嚴(yán)寒的冬夜了，沒錯，寧古塔最可怕的地方不是別的。

就是那股屬于大東北的刺骨冰寒，怎么形容這種冷呢，在東北集中供暖比較好的樓道，樓內(nèi)有20多度，而屋外是零下20多度。

所以早上推開樓道門的一瞬間，鼻子吸到第一口冷氣的時候，眼淚就直接流了出來，因為鼻子瞬間就酸了。

在清朝早期，這里可沒有什么風(fēng)吹麥浪稻花香，但卻實打?qū)嵉挠校磕甑亩於即笱╋w揚(yáng)，畢竟那時候東北地區(qū)還沒怎么開發(fā)，而且大家別以為到了寧古塔才開始遭罪。

其實從走出家門的那一刻起，地獄模式就已經(jīng)開啟了，從北京城到寧古塔路程長達(dá)數(shù)千里，即使是我們今天坐高鐵，從北京到哈爾濱也得半天的時間。

當(dāng)年的犯人可是腳上帶著幾十斤重的鐵鐐，脖子還扛著沉重的木夾，全靠兩條腿一步步的挪過去，尤其是出山海關(guān)后。

犯人們不僅要面對越來越低的氣溫，還要穿越像沼澤一樣的爛泥塘，當(dāng)然，有很多犯人走到雙腳潰爛，在路上就沒了性命。

能活著爬進(jìn)寧古塔，本身就已經(jīng)是一場幸存者偏差的奇跡了，清朝文字獄盛行，有很多自幼生活在南方的文人，因故被牽連、獲刑、流放。

他們屬于是這輩子都沒到過這么冷的地方，況且那個時代既沒有羽絨服，也沒有暖寶寶，身為犯人，御寒的裝備也不會很充分。

不像我們今天可以裹成粽子再去東北旅游，每到冬天，他們都像是在渡劫，在漫天的風(fēng)雪中，誰也不能保證自己能活到第二年。

不過別以為熬過了冬天就安全了，在當(dāng)時文人的記述中，這地方一年四季都沒幾天好日子，從初春到4月中，強(qiáng)勁的大風(fēng)晝夜不停。

如同雷鳴響徹原野，沙塵飛揚(yáng)半空遮蔽視線，咫尺難辨，5月到7月陰雨連綿，8月中便開始下大雪。

到了9月，河水便全部凍成堅冰，天地之間蒼茫一片，斷絕了一切生機(jī)，更有人評價道，人們都說黃泉可怕，到了寧古塔便有十個黃泉也不怕了。

看來這黑天鵝應(yīng)該來寧古塔進(jìn)修一下，下次出手就不會再被揪了，在這種環(huán)境下，光是生存就已經(jīng)是地獄難度。

但作為犯人，流放可不僅僅是要把你趕到某個地方而已，到了寧古塔之后，你還得服從官府的安排，進(jìn)行無償?shù)膭趧印?/p>

這就是甄嬛傳那句著名的“發(fā)配寧古塔，給披甲人為奴”，這披甲人到底是個什么狠角色，簡單來說，他們是清朝邊疆的二等公民。

他們多是投降的漢人，朝鮮人或者北方其他部落的人，雖然穿上了軍裝，但地位比正統(tǒng)八旗子弟低，說句不好聽的，那就是底層兵痞。

皇帝把這些犯人賞賜給披甲人，其實是一舉兩得的損招，一方面安撫了這些駐守苦寒之地的披甲人，皇上，我給不了你們太多的錢，但我可以給你們發(fā)免費(fèi)的勞動力啊。

另一方面，讓罪犯伺候這些粗人，更是對文人尊嚴(yán)的降維打擊，所以除了一些比較有名氣的文人墨客，會被當(dāng)?shù)毓賳T邀請去干點沒那么辛苦的家庭教師等文書工作之外。

大部分的普通流放犯都被安排進(jìn)了官莊、水師營等單位，官莊的壯丁們一年四季沒有一天能閑下來，每天五更就得爬起來。

在清晨的寒風(fēng)中下地干活，直到黃昏來臨才得以散去，若是遇到官員們組織打圍，也就是進(jìn)山打獵的時候，壯丁們也得跟著前往。

跟山林中的野獸們斗智斗勇，為老爺們創(chuàng)造捕獵的機(jī)會，要是遇到獐子和鹿還好，就怕遇到的是狼或者東北金漸層。

畢竟他這個級別的猛獸可不會手下留情，除此之外，壯丁們平時還得養(yǎng)豬、燒炭、割草，然而在如此繁重的勞動過后，收獲的成果卻沒有一樣是自己的。

衙門想要什么，隨時都能來官莊取用，而壯丁們累死累活，到頭來卻是骨瘦如柴，如此悲慘的農(nóng)奴生活，自然有人不堪忍受。

于是在打圍的時候，便有人偷偷溜走，躲進(jìn)了深山老林，可逃是逃出去了，接下來怎么活呢，在官莊里干活雖然辛苦，但好歹還能活下去。

現(xiàn)在進(jìn)了山里，只能偷偷地挖點人參謀生，最終死于饑寒交迫的人不計其數(shù)，在鐵路還沒把東北大地連成一片之前，這片黑土地的交通命脈其實是水做的。

依托松花江與黑龍江這龐大的水系，船運(yùn)才是當(dāng)時真正的高速公路，這一點從吉林市的舊稱就能看出來，吉林市史稱吉林烏拉，滿語意為沿江的城市。

但在清朝，它有更為廣為人知的俗稱是船廠，當(dāng)年為了抗擊沙俄，康熙帝在此設(shè)立了規(guī)模龐大的造船基地，在很長一段時間里，這里是東北的水陸交通樞紐。

運(yùn)送軍糧物資往往都要先匯聚于此，然后再換船只順流而下，直達(dá)黑龍江腹地，可以說，在火車的汽笛聲響起之前，半部東北史其實都是順著松花江漂流而來的。

所以流人們?nèi)ニ畮煚I的也有不少，但是營里的生活也絲毫不比官莊好，流人之中如果有氣力比較大的，比如能單手捏碎蘋果的那種。

就會被安排進(jìn)水師營，當(dāng)個水手工匠什么的，總之要為軍隊拼死干活，其勞累程度也不會比田間地頭差。

被處以流放之刑后，這些流人實際上已經(jīng)淪為了奴隸，他們的人身安全將不會受到任何法律保護(hù)，奴隸主想殺死他們，也絕不會受到任何法律約束。

清朝以明文杜絕了他們反抗的道路，出口辱罵奴隸主會被絞死，動手毆打奴隸主會被斬首，如果殺死了奴隸主，更是會遭到凌遲的酷刑。

重壓之下，沒有人再敢反抗，只能任人宰割，此外，犯人獲罪之后，他的妻子往往也會被牽連，從此世代為奴，陷入絕望的輪回。

要想從中解脫，反抗是難如登天的，逃跑或許還有一絲生機(jī)，雖然那些逃到山林里的人下場很慘，但逃的人多了，總有幸運(yùn)者能夠成功。

比如一個叫做冼半孫的詩人，不知道用了什么方法，竟然能夠從寧古塔一路逃回南方，落發(fā)為僧，直到去世都沒被抓獲。

還有一些特殊的幸運(yùn)兒，比如江南才子吳兆騫，這哥們兒本來是才高八斗，結(jié)果因為科場舞弊案被冤枉，直接從溫潤的江南水鄉(xiāng)，被扔到了冰天雪地的寧古塔。

剛到那會兒，吳兆騫的心態(tài)是徹底崩了，給朋友寫信說這里雪深丈余，自己在這個冰窟里瑟瑟發(fā)抖，甚至想自我了斷。

他的故事之所以出名，是因為他有一位神仙朋友叫顧貞觀，為了救吳兆騫，顧貞觀在北京四處求爺爺、告奶奶，最后寫下了那首看哭無數(shù)人的《金縷曲》。

其中一句“季子平安否？便歸來，平生萬事，哪堪回首”，直接把當(dāng)時的相國公子、大詞人納蘭性德給看哭了。

在納蘭公子的力保下，流放了整整23年的吳兆騫，終于活著回到了關(guān)內(nèi)，這段跨越千里的生死營救，也成了寧古塔凄風(fēng)苦雨中少有的溫情時刻。

但是吧，這吳兆騫回到京城之后，反而不適應(yīng)氣候，很快就去世了，而且據(jù)記載，他臨終時稱自己最懷念寧古塔的松子。

你說這扯不扯，不過，世間萬物終究是相對的，在寧古塔的冰天雪地中，在流人們的慘烈與悲痛之外，歷史還是留下了一件比較有價值的東西。

那便是燦爛的流人文化，眾所周知，清朝的文字獄非常盛行，被流放到寧古塔的犯人中，有很多都是被文字獄所牽連的文人。

其中更是不乏名人，比如著名的吳兆騫、方拱乾、張縉彥、楊越、楊賓等，這些人到了寧古塔之后，不僅依然堅持著文學(xué)創(chuàng)作。

以雪域的奇景與旅途的艱辛，作為詩文的素材，寫出了豐厚的文學(xué)作品，更是將文化與知識從關(guān)內(nèi)帶到了東北，極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展。

這些文人們在寧古塔創(chuàng)辦私塾，將《史記》、四書、五經(jīng)等典籍傳播到了東北，還結(jié)成了“七子之會”這樣的文學(xué)社團(tuán)。

讓本屬荒涼之地的寧古塔開始有了文藝氛圍，《絕域紀(jì)略》《寧古塔紀(jì)略》《寧古塔山水記》等，詳盡描寫了寧古塔的各種風(fēng)物的著作。

也是通過這些文人們的實地考察和經(jīng)歷，才得以問世，為后世的我們窺探數(shù)百年前的東北大地上的社會風(fēng)貌，留下了寶貴的資料。

除了文化知識，流人們還給寧古塔帶來了各種實用技能，比如房屋修筑技術(shù)、養(yǎng)蜂采蜜之術(shù)、制糖法、制蠟法、釀酒法、醫(yī)術(shù)。

由于讀過書，文人們受到了寧古塔官吏們的敬重，很多人樂意擔(dān)任家庭教師，這種比較輕松的工作，平日里的活動也比較自由。

因而他們經(jīng)常四處游玩，寄情山水，將大東北的風(fēng)景寫進(jìn)詩集，在寧古塔的荒野之中，文人們還意外地發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模龐大的古城廢墟。

那傾倒在地的宮闕、殿臺、散落的磚瓦與浮屠石燈、殘碑上模糊的漢文字跡，勾起了學(xué)者們的濃厚興趣。

他們將自己對古城的考察記錄寫了下來，為后世留下了較為詳盡的資料，受限于當(dāng)時的條件，他們對這座古城的身份難以確認(rèn)，又猜測這是金朝的京城之一。

不過現(xiàn)在我們知道了，這其實是唐朝時期在東北盛行一時的，渤海國的上京龍泉府的遺址，隨著大清王朝的落幕，寧古塔作為流放地的使命，終于畫上了句號。

曾經(jīng)那道嚴(yán)禁漢人出關(guān)的柳條邊被徹底沖垮，歷史上著名的闖關(guān)東大潮，讓無數(shù)山東、河北的百姓拖家?guī)Э?，涌入了這片黑土地。

他們不再是帶著枷鎖的罪人，而是懷揣著生存希望的開拓者。

這片曾經(jīng)讓文人墨客聞風(fēng)喪膽的荒原，因為擁有世界上最肥沃的黑土，迅速變成了中國的糧倉，隨著中東鐵路的修筑，火車的轟鳴聲打破了百年的寂靜，工業(yè)的齒輪開始轉(zhuǎn)動。

在新中國成立后，這里更是成為了共和國長子，無數(shù)工廠拔地而起，曾經(jīng)只有野狼出沒的荒野，變成了一座座鋼筋鐵骨的工業(yè)重鎮(zhèn)。

最有意思的反轉(zhuǎn)，其實發(fā)生在當(dāng)代，幾百年前，寧古塔最讓人絕望的嚴(yán)寒，如今竟成為了東北最值錢的特產(chǎn)。

當(dāng)年把吳兆騫們凍得哭爹喊娘的冰天雪地，現(xiàn)在成了南方小土豆和全國游客們趨之若鶩的旅游勝地，你看那哈爾濱的冰雪大世界。

晶瑩剔透的冰雕宮殿、五光十色的霓虹燈光，這要是讓當(dāng)年的流放犯看上一眼，估計會以為自己給凍迷糊了，直接升到了廣寒宮。

那時候的人們?yōu)榱硕惚芎?，恨不得把所有的縫隙都堵上，而現(xiàn)在的游客，穿著加厚的羽絨服排隊幾小時，就為了體驗一把長長的冰滑梯。

在零下30度的寒風(fēng)中笑得合不攏嘴，這種苦中作樂，甚至化苦為樂的精神，似乎也刻在了這片土地的基因里。

嚴(yán)酷的自然環(huán)境沒有把東北人變得陰郁，反而練就了他們樂觀、豁達(dá)、自帶幽默感的性格，現(xiàn)在的東北除了看雪，更是一種生活方式的體驗。

來這旅游，你得入鄉(xiāng)隨俗，進(jìn)屋先上炕，大鐵鍋里燉著大鵝和粉條，那熱氣騰騰的煙火氣能瞬間融化掉所有人的寒意。

吃飽喝足，再去澡堂子里體驗一下搓澡文化，在奶香味的蒸汽里，把一年的疲倦都搓掉，現(xiàn)在的寧古塔故地，不再有悲慘的壯丁。

只有熱情的大姨拉著你的手問，兒啊，冷不冷，進(jìn)屋暖和暖和，歷史的車輪滾滾向前，寧古塔的寒風(fēng)依舊凜冽。

但風(fēng)中傳來的不再是流人的悲泣，而是滑雪場的歡呼，夜市的喧囂和二人轉(zhuǎn)的鑼鼓聲，這片曾經(jīng)承載了中華文明最深重苦難的土地。

如今正用他獨(dú)有的熱情與豪邁，擁抱著每一個遠(yuǎn)道而來的客人，從人間煉獄到冰雪樂園，這或許就是時間給予寧古塔最溫柔的救贖。