4月21日，由中央民族大學中國新聞傳播教育研究中心與中國新聞傳播教育年鑒編委會聯(lián)合主辦的首期新聞傳播教育口述史工作坊在中央民族大學舉行。本次工作坊以“口述史方法與新聞傳播教育研究”為主題，特邀來自中國社會科學院、南開大學、中國傳媒大學等高校和研究機構(gòu)的知名學者，圍繞口述史研究的理論與實踐展開深度分享。

中央民族大學新聞與傳播學院院長毛湛文教授為工作坊致開幕辭。他指出，口述史不僅是記錄個體記憶的技術(shù)手段，更是一種能夠重塑歷史書寫范式的重要學術(shù)路徑。他期待通過本次跨學科的深度對話，為新聞傳播教育研究開辟全新的學術(shù)視野。

上半場活動由中央民族大學新聞與傳播學院教授李杰瓊主持。主題分享嘉賓分別為中國社會科學院古代史研究所研究員定宜莊和中央民族大學文學院教授王衛(wèi)華。

定宜莊老師以《關(guān)于口述史料的鑒別整理》為題，從 "什么是口述史" 這一根本問題切入，明確了口述史不可或缺的三大核心要素：訪談?wù)哂H臨現(xiàn)場的一對一深度訪談、完整的音視頻技術(shù)記錄，以及最終整理成規(guī)范文字稿并予以出版。她系統(tǒng)梳理了口述史研究的全流程規(guī)范，強調(diào)從前期扎實的案頭準備、現(xiàn)場富有技巧的對話引導，到后期嚴謹?shù)奈淖洲D(zhuǎn)錄與多方核實考證，每一個環(huán)節(jié)都離不開專業(yè)的史學訓練與學術(shù)素養(yǎng)。

定宜莊老師尤為重視口述史料的辨?zhèn)闻c考證工作。她指出，受訪者的記憶存在偏差是人類認知的常態(tài)，訪談?wù)弑仨毐謱徤鞯膶W術(shù)態(tài)度，通過回訪當事人、多方交叉求證、查閱原始檔案文獻等多種方式對史料進行反復核實。在研究倫理方面，她特別提醒研究者：既要充分保障受訪者的知情權(quán)、隱私權(quán)等合法權(quán)益，也要建立清晰的邊界意識，做好學術(shù)研究中的自我保護。

王衛(wèi)華老師以《口述史田野調(diào)查方法與實踐》為題，結(jié)合自己多年深耕民間文化研究的田野經(jīng)驗，為在場師生帶來了一場鮮活生動的"田野實踐課"。她提出，田野調(diào)查的核心使命是 "發(fā)現(xiàn)故事"，并從 "到哪里去發(fā)現(xiàn)故事" 與 "怎樣發(fā)現(xiàn)故事" 兩個核心維度，分享了多種行之有效的田野訪談技巧。

在分享運河碼頭偶遇老船工的案例時，王衛(wèi)華老師生動展示了如何在自然的生活場景中建立信任、喚醒記憶、引出故事。她表示，這種“回到歷史現(xiàn)場”的訪談方式，更能挖掘出真實、鮮活的歷史細節(jié)。

王衛(wèi)華老師總結(jié)道："田野調(diào)查從來不是冷冰冰的資料收集過程，而是一場需要研究者全心投入的行走與相遇。”

在上半場主題分享的總結(jié)中，李杰瓊老師指出，口述史為新聞傳播教育史研究注入了人的溫度。她認為，上半場兩位嘉賓的發(fā)言為工作坊奠定了扎實的理論與方法基礎(chǔ)，對新聞傳播教育口述史研究提供了三點核心啟發(fā)：第一，口述史有助于打撈制度文獻之外的教育細節(jié)，還原鮮活的教育現(xiàn)場與被遮蔽的教育主體。第二，口述史研究要做到“治”與“行”的統(tǒng)一，既要做好史料整理辨?zhèn)�，也要走進現(xiàn)場建立信任。第三，口述史資料必須與檔案、實物相互印證，才能產(chǎn)出經(jīng)得起檢驗的學術(shù)成果。

下半場活動由中央民族大學新聞與傳播學院副教授李龍飛主持。主題分享嘉賓分別為南開大學信息與傳播學院教授陳娜和中國傳媒大學信息傳播學院副教授林卉。

陳娜老師以《從“傾聽”到“共建”——口述歷史深度訪談的傳播機制與對話策略》為題，從傳播學視角重構(gòu)了口述歷史深度訪談的底層邏輯。她認為，口述訪談本質(zhì)上是一種特殊的人際傳播過程，是訪談雙方雙向互動、共同建構(gòu)意義的過程。她系統(tǒng)梳理了現(xiàn)代口述史的三重形態(tài)，即作為史料工具的口述史、作為研究方法的口述史，以及作為獨立學科的口述史。借助戈夫曼的擬劇理論，她生動闡釋了受訪者在攝像機前的 "前臺表演" 與放松狀態(tài)下的 "后臺真實"，并強調(diào)引導受訪者實現(xiàn)從 "前臺" 到 "后臺" 的自然轉(zhuǎn)換，是深度訪談成功的關(guān)鍵所在。

陳娜老師強調(diào)，口述史的核心價值不僅在于追求絕對的 "事實真實"，也在于挖掘更為珍貴的 "意義真實"——記憶的偏差與重構(gòu)，恰恰能夠折射出受訪者深層的情感體驗與認知結(jié)構(gòu)。她提出，優(yōu)秀的口述訪談應(yīng)當實現(xiàn)從 "單向傾聽" 到 "雙向共建" 的升級，其核心在于通過持續(xù)的真誠互動與明確的可信承諾，為受訪者構(gòu)建安全的表達語境，讓受訪者放下心理戒備，最終與訪談?wù)吖餐瓿蓺v史記憶的生產(chǎn)與詮釋。

林卉老師以《認識口述歷史》為題，結(jié)合中國傳媒大學崔永元口述歷史研究中心自2012年成立以來十余年深耕積累的行業(yè)經(jīng)驗與前沿觀察，系統(tǒng)梳理了口述史的核心定義、發(fā)展脈絡(luò)、實操方法與多元價值。她指出，口述史的價值早已超越單一的歷史研究范疇，形成了多維度的社會意義體系：在歷史層面可填補官方史料空白、修正歷史敘事偏差；在社會層面能構(gòu)建集體認同、促進跨代際跨群體對話；在個體層面通過生命敘事賦予普通人歷史主體性，實現(xiàn)精神療愈與生命意義重構(gòu)；在學科層面為人文社科研究提供了創(chuàng)新方法論路徑；在文化遺產(chǎn)層面承擔著搶救活態(tài)記憶、傳承多元文明的使命。

她強調(diào)，口述史本質(zhì)上是 "連接個體與時代" 的橋梁——受訪者在講述中重新審視生命的重量，傾聽者在共情中理解不同的人生境遇，最終實現(xiàn)不同群體間的深度理解與社會凝聚。

在下半場主旨分享的總結(jié)中，李龍飛老師指出，兩位老師從傳播學理論建構(gòu)與行業(yè)實踐落地兩個維度，為口述史與新聞傳播教育的融合指明了方向。他表示，口述史為新聞傳播教育注入了歷史的深度與人性的溫度，期待大家能將今天的所學所思轉(zhuǎn)化為教學與研究的實踐，讓新聞傳播教育既有專業(yè)的銳度，更有溫暖的底色。

與會師生圍繞訪談倫理、史料整理、傳播創(chuàng)新等問題展開互動交流，在思想碰撞中深化對口述史的理解。整場工作坊干貨滿滿、氛圍熱烈。學者們結(jié)合自身研究與實踐經(jīng)驗，既厘清口述史的理論根基，又提供可落地的實操方法，為新聞傳播教育融入口述史研究提供清晰思路。

中央民族大學新聞與傳播學院特聘院長、中央民族大學中國新聞傳播教育研究中心張昆教授高度肯定了本次工作坊的學術(shù)價值與實踐意義。他強調(diào)，新聞傳播學科具有鮮明的實踐性與人文性，口述史研究方法的引入，將有助于培養(yǎng)學生的歷史意識、人文關(guān)懷與采訪寫作能力。他期待，新聞傳播教育口述史工作坊能夠辦成一項長期的、系列的、品牌的學術(shù)活動，推動口述史研究在新聞傳播教育領(lǐng)域深耕厚植、結(jié)出碩果。

（中國日報北京記者站 編輯： 楊成 ）