“39年前，我在杭州發(fā)現(xiàn)一座古墓，這么多年來(lái)，一直在尋找和研究它……”

近日，橙友裘大伯報(bào)料說(shuō)，1987年，我在余杭閑林發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古墓，報(bào)給考古所，發(fā)現(xiàn)墓室里有很多畫像磚。

考古部門當(dāng)時(shí)說(shuō)發(fā)掘后想在杭州重建，每個(gè)畫像磚都編號(hào)了。多年后退休了，再詢問(wèn)此事，結(jié)果答復(fù)這個(gè)磚還在倉(cāng)庫(kù)里。

我感覺(jué)非?？上?，這個(gè)古跡在博物館展出，是非常好的，希望快報(bào)能夠持續(xù)關(guān)注推進(jìn)這個(gè)事情。

橙柿記者了解到，報(bào)料人是杭州市西湖區(qū)裘樹(shù)侃大伯，78歲了。

他向橙柿記者回顧了一段古墓發(fā)現(xiàn)歷程，情節(jié)和《盜墓筆記》一樣精彩曲折……

山坡上驚現(xiàn)大洞……

1987年那年，裘大伯在余杭閑林埠鎮(zhèn)一家單位擔(dān)任工程師。

單位面積蠻大，從一個(gè)車間到另外一個(gè)車間，要經(jīng)過(guò)一大片田野還有山坡。

考古簡(jiǎn)報(bào)上展示的古墓構(gòu)造

3月份的一天，他到一個(gè)車間去，路過(guò)山坡，有十多個(gè)人在圍觀。

過(guò)去一看，裘大伯大吃一驚！山坡上驚現(xiàn)一個(gè)大洞，有明顯人工挖鑿痕跡，可能有人在夜間挖出來(lái)的。

大小正好容納一個(gè)人進(jìn)去，大洞順著坡度可以滑下去，但里面黑洞洞的，啥也看不清楚。

裘大伯平常喜歡鉆研文史和考古，他立刻意識(shí)到：這是一個(gè)盜洞，這下面很可能是座古墓！

他馬上打電話給杭州市考古研究所，一個(gè)多小時(shí)后，考古專家就帶隊(duì)趕過(guò)來(lái)勘察。

專家在現(xiàn)場(chǎng)忙活，裘大伯也去上班了。

“整個(gè)上班我都心緒不寧，牽掛著那座古墓的安危！有了盜洞，古墓里的情況到底怎么樣。”

一下班，裘大伯急忙再次跑到現(xiàn)場(chǎng)，有個(gè)小伙子正坐在洞口邊守護(hù)著，其他工作人員下班離開(kāi)了。

兩人聊起這次的發(fā)現(xiàn)，聊得越來(lái)越投入。小伙也是考古所的工作人員，他告訴裘老伯，裘老師判斷得不錯(cuò)，盜洞下面的確是一座古墓，初步確定南北朝時(shí)期的。

裘大伯提出，我很想下去看看。小伙子叮囑他，一定要注意安全，不能亂碰里面東西。

沿著盜洞，裘大伯開(kāi)始潛入古墓里面。

考古人員蠻高效的，在他上班的時(shí)候，已經(jīng)初步清理了古墓，還安裝上了電燈，安裝了梯子。

下到地下大概三四米深的地方，看到的場(chǎng)景令他終生難忘……

發(fā)現(xiàn)美輪美奐的“地下世界”

“我看到的一個(gè)美輪美奐的地下世界，全部是壁畫，由一塊塊畫像磚砌成，每塊磚都是畫的一部分，幾百塊磚拼起來(lái)一幅幅巨大畫面?！?/p>

這是一座長(zhǎng)達(dá)7.6米的單室券頂墓，墓體砌筑得整齊致密。

墓室具有充滿建筑藝術(shù)感的碩大體量，“特別是墓室內(nèi)大量的精美畫像磚拼砌畫，驚喜地令我?guī)缀踔舷ⅲ　?/p>

裘大伯根據(jù)記憶手工繪制的古墓壁畫人物

畫像磚畫對(duì)稱分布在墓室的券頂與兩壁，題材有朱雀、蓮花、人物等。

畫作用陽(yáng)刻線描繪制，凸出磚面的線條流暢簡(jiǎn)練，飄逸靈動(dòng)。

特別引人注意的是，最靠近棺槨位置的兩側(cè)墓壁，各有一持劍拄地的武士，武士長(zhǎng)著高鼻梁的胡人面孔。

緊跟其后的是頭戴小冠，著寬袖短衣，曳地長(zhǎng)褲，手握卷狀物件的兩位男士，似在相互交談切磋。

他倆沒(méi)有端正拘謹(jǐn)?shù)恼咀耍幌袷枪賵?chǎng)議事的官員。小冠、寬袖短衫、曳地褲、高縵鞋的穿戴，又非一般百姓或侍者打扮。

那文雅灑脫，輕松隨意的舉止，倒是有幾分儒雅書生氣質(zhì)，手握之物疑似書卷。

最后緩步而行跟來(lái)四位僧人，兩人合掌，兩人手捧器皿。

“最令我感動(dòng)的，這座墓中竟然有這么多畫像，我以前在美院學(xué)過(guò)油畫，墓中的畫磚畫風(fēng)很飄逸，線條粗細(xì)表達(dá)很有藝術(shù)功底?！?/p>

整幅畫景簡(jiǎn)潔明了，人物栩栩如生，隱隱地透著顧愷之繪畫風(fēng)格。

裘大伯認(rèn)為，自己在杭州長(zhǎng)大，這樣保存完好的高品質(zhì)拼砌畫像磚畫，在錢塘地區(qū)難得一見(jiàn)。

多年后的2012年，杭州市文物考古研究所又在余杭區(qū)小橫山上，發(fā)掘東晉南朝墓112座，其中畫像磚墓20座。

畫像的內(nèi)容有四神、鳳鳥(niǎo)、千秋、萬(wàn)歲、獅子、飛仙、蓮花化生、寶珠、人物等。

“我見(jiàn)過(guò)的這座墓，其壁畫的精美程度，可以和小橫山古墓相媲美。”

裘大伯說(shuō)，在古墓所見(jiàn)到的地下世界，令他很震撼。時(shí)間過(guò)去39年了，至今很震動(dòng)和記憶猶新。

39年來(lái)一直牽掛古墓的下落

“后來(lái)我又去過(guò)幾次考古現(xiàn)場(chǎng)，那幾天下雨了，現(xiàn)場(chǎng)的考古工作沒(méi)法動(dòng)工?！濒么蟛f(shuō)。

“講到保護(hù)的問(wèn)題，考古所的小伙子人蠻好，他告訴我，墓中的每一塊畫像磚都標(biāo)記了編號(hào)，這個(gè)古墓打算要移到鳳凰山腳，原封不動(dòng)搬過(guò)去重建，大家以后可以參觀。聽(tīng)到這個(gè)，我就比較放心了。”

但往后多年發(fā)生的事情，令裘大伯有些悵然，這座古墓被發(fā)掘后，就再也沒(méi)有消息，重建的事情也沒(méi)了下落。

裘大伯說(shuō)，他也向考古所打聽(tīng)過(guò)古墓的后續(xù)，考古人員給他寄來(lái)一本《東南文化》，里面發(fā)表了這座古墓的發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)。

橙柿記者也在網(wǎng)絡(luò)上檢索到了這份考古報(bào)告《浙江省余杭南朝畫像磚墓清理簡(jiǎn)報(bào)》。

簡(jiǎn)報(bào)介紹，1987年3月，在余杭縣閑林埠鎮(zhèn)東北廟山發(fā)現(xiàn)一座古墓，我所派員進(jìn)行了清理。

墓葬位于廟山西北坡，為磚構(gòu)單室券頂墓，平面呈“凸”字形，全長(zhǎng)7.6米，分基室和甬道兩部分。.

此墓雖然沒(méi)有明確的紀(jì)年，隨葬品也很少，但根據(jù)其形制和墓磚花紋推斷，應(yīng)是南朝晚期墓葬。

墓磚花紋質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，模印精細(xì)，線條流暢，紋樣題材有蓮花、朱雀和人物三種……

裘大伯說(shuō)，39年來(lái)，他一直關(guān)注這座墓，也曾想多方打聽(tīng)過(guò)。但是接電話的人，不是具體經(jīng)辦的人，他們也不太清楚，10多年前，他聯(lián)系了當(dāng)時(shí)的考古所負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)人說(shuō)，后來(lái)這座古墓并沒(méi)有搬遷到鳳凰山，而是存放在另外的倉(cāng)庫(kù)里，仍完好保存著。

多年追蹤古墓主人的神秘身份

這座古墓的主人身份，至今撲朔迷離，當(dāng)年的考古簡(jiǎn)報(bào)也沒(méi)有結(jié)論。

一邊關(guān)心古墓的下落，這么多年裘老伯還鉆研起墓主人的真實(shí)身份來(lái)，還在《余杭史志》、《錢塘江文化》上發(fā)表調(diào)查文章。

裘老伯認(rèn)為，這座古墓的主人，有可能是隋唐時(shí)期杭州一個(gè)知名人物：張士衡。

“杭州發(fā)現(xiàn)這樣的古墓，很難得。能夠建造這樣高規(guī)格的墓葬，墓主人生前“非官即貴”。

地方志記載過(guò)一位名張士衡的余杭縣令，“告老還鄉(xiāng)，閑居林下，修身養(yǎng)性”，“閑林”因此得名。

隨著張士衡歷史記載漸顯，展示出的人生畫卷，竟然與畫像磚拼砌的畫作貼近。

約公元560年，張士衡出生在南北朝時(shí)期北齊的一個(gè)儒學(xué)世家。大業(yè)(605-618)初，隋煬帝“征辟儒生”。張“應(yīng)舉明經(jīng)，對(duì)策高第”，授余杭縣令。

不久，戰(zhàn)亂迭起、張辭官去離余杭縣治10里的“鄉(xiāng)下”閑林，設(shè)館講授儒學(xué)，前后累計(jì)近30年。因業(yè)績(jī)卓越，被唐太宗擢為朝散大夫、崇賢館學(xué)士。

新、舊《唐書》都列有張士衡傳記。此外，張因佛學(xué)方面的造詣，被佛學(xué)界推崇備至。

正如畫像磚畫中兩位儒生的互動(dòng)形象，張既是一位儒學(xué)大師，又是一位經(jīng)學(xué)傳播使者。

張士衡雖遠(yuǎn)在杭州“講教鄉(xiāng)里”，但他的聲望已蜚聲朝廷內(nèi)外。貞觀中，燕王李靈夔備禮登門，“北面事之”，行拜師之禮。太子李承乾又奪燕王所愛(ài)，“幕風(fēng)迎之”。

645年，張卒于鄉(xiāng)里余杭閑林。

在佛學(xué)界，張士衡也有很高的美譽(yù)度，本人也被佛學(xué)界奉為佛家的代表人物之一。

在明代作家吳承恩的小說(shuō)《西游記》中，張士衡以中書令身份答太宗的提問(wèn)，促成了玄奘法師西天取經(jīng)。

裘大伯告訴橙柿記者，就這一觀點(diǎn)，他當(dāng)時(shí)還與當(dāng)年的文保所負(fù)責(zé)人士探討過(guò)，但最終沒(méi)有定論。

一有空就和豆包聊古墓

最令裘大伯遺憾的是，當(dāng)年的古墓，他沒(méi)能留下圖像資料。

“那時(shí)候條件跟現(xiàn)在不一樣，1987年照相機(jī)很少，信息也不靈通，更沒(méi)有媒體過(guò)來(lái)報(bào)道，你們快報(bào)是39年來(lái)，第一家關(guān)注這個(gè)古墓的媒體?！?/p>

裘大伯關(guān)注39年的古墓，究竟去了哪里？橙柿記者分別聯(lián)系了市區(qū)縣的考古部門。

余杭區(qū)文物保護(hù)管理所陳焜所長(zhǎng)說(shuō)，“有群眾對(duì)文物這么關(guān)注關(guān)心，我們作為文物保護(hù)工作者，是發(fā)自內(nèi)心高興的。老先生30多年前的事能記掛到現(xiàn)在，還利用業(yè)余時(shí)間參與文物研究，這是好事?！?/p>

“我們進(jìn)行了搜索，確定余杭沒(méi)有這批畫像磚?！?/p>

陳所長(zhǎng)表示，2021年，杭州行政區(qū)劃調(diào)整，原先的余杭區(qū)重新劃分成余杭區(qū)跟臨平區(qū)，但當(dāng)時(shí)博物館沒(méi)有分家，原余杭區(qū)的文物留在了臨平區(qū)。

如果裘老先生想看這些文物的展示利用，可以咨詢臨平區(qū)博物館在不在那里。

臨平博物館館長(zhǎng)呂芹告訴橙柿記者，對(duì)閑林這座古墓沒(méi)有印象，博物館陳列的畫像磚，是來(lái)自小橫山出土的，閑林那座古墓是真沒(méi)印象了，這已是80年代的事，建議找杭州市考古所咨詢。

小橫山出土的東晉南朝墓畫像磚

杭州文物考古研究所的負(fù)責(zé)人士表示，對(duì)當(dāng)年的現(xiàn)場(chǎng)并不了解。不過(guò)這樣的考古項(xiàng)目，當(dāng)年肯定做得比較規(guī)范仔細(xì)，文物肯定都在的，當(dāng)時(shí)可能條件還不成熟，達(dá)不到展覽的技術(shù)和財(cái)政條件。

“墓里的文物肯定被妥善保管，這個(gè)是毫無(wú)疑問(wèn)的，根據(jù)考古規(guī)則流程按照標(biāo)準(zhǔn)做?！?/p>

負(fù)責(zé)人留下記者的聯(lián)系方式，表示進(jìn)一步了解情況后，再進(jìn)行回復(fù)。

裘大伯表示很遺憾：這座古墓，很可惜至今沒(méi)有易地重建起來(lái)，杭州人也失去了欣賞的機(jī)會(huì)，看看一千多年前的古人建筑水平。

他建議可以整體搬到博物館，把整個(gè)畫磚重新砌起來(lái)，會(huì)多么震撼！

他甚至懷疑，這個(gè)墓主人可能是隋唐時(shí)期杭州市的第一任“市長(zhǎng)”張士衡，又跟《西游記》有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，并不是我們所想象的很簡(jiǎn)單的一個(gè)故事。

裘大伯告訴橙柿記者，他平常打發(fā)時(shí)間的主要樂(lè)趣，是和豆包聊天，“大多是聊聊這座古墓……”

橙柿互動(dòng)·都市快報(bào) 記者 程瀟龍

編輯 肖旭

審核 潘俐 王晨郁

校對(duì) 王建英

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